当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的名人传读后感，希望对大家有所帮助。
《名人传》是一本人物传记，里面记录了世界上三个不同时期和不同国家的伟大人物的人生经历，他们在不同的领域取得了伟大的成就，给后人留下了宝贵的精神财富，他们就是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。
米开朗琪罗1475年出生于佛罗伦萨，他是意大利伟大的雕塑家和艺术家。
米开朗琪罗历经磨难，他的一生过得寂寞、孤独，辛苦的工作给他的身体带来了极大的病痛，米开朗琪罗活了九十岁，他留下了《大卫》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的雕塑作品和《西斯廷教堂壁画》等绘画作品，这些伟大的作品至今还给我们带来深深的震撼！
米开朗琪罗容易犹豫、半途而废，由于这些性格方面的弱点，他在一生中浪费了大量宝贵的时间，很多艺术作品没有完成，甚至没有付诸实施。
一任一任的教皇控制了米开朗琪罗生命中的大部分时间，他害怕教皇，被教皇左右了他的艺术创作。米开朗琪罗真是可怜啊！如果他可以利用好自己的时间，他就能够给我们留下更多更完美的艺术作品了！
读完了罗曼罗兰写的名人传，我感触很深，他是由贝多芬传，米开朗琪罗传，还有列夫?托尔斯泰传组成，又名巨人三传。其中令我印象最深刻的是贝多芬传。
他身上那种与命运顽强抗争的精神十分值得我们去学习，贝多芬的童年也十分悲惨，他的父亲为了激发他的音乐天分，使用暴力强迫他练习各种乐器。但他此生也与著名音乐家莫扎特交流，又曾经拜海顿为师，先后创造出了优秀的作品。
从贝多芬身上我们学习到了：悲惨的命运和痛苦的考验不会降临到普通人身上，而会降临到伟人的身上。我们要学习伟人的精神，在遭遇挫折时，不要怨天尤人，而是要坚定自己的信念，积极地想办法战胜痛苦和磨难。在数学课上我曾遇到过不会的题，这时我们要学习贝多芬，坚定自己的信念，积极地想办法去解它，而不是要怨天尤人，这样才能离成功更近一步！
贝多芬那里学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。
贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是悲惨而残暴的。他的父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些，噩运又一次降临到他身上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，他只好写信向朋友哭诉。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光，人们可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次地遭到了爱情的否决。在遭受到这些精神的痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天，尽管如此，他从未放弃过音乐。因为他要面对这么大的困难，贝多芬却丝毫不动摇，这需要多大的勇气和毅力啊!贝多芬28岁的时候，听力就有些受到了损害。他写了很多作品如《田园》、《合唱》、《英雄》、《命运》等。
当然了，贝多芬还有一本书的题目是《名人传》。贝多芬那坚持不懈的精神，值得人们学习。
这个寒假，我看了一本书，叫《世界名人传记》之爱迪生，下面我就给大家讲讲爱迪生的故事吧！
爱迪生，从小就爱问问题。在一天阳光明媚的中午，天空湛蓝湛蓝，空气清新甜润。船上的游客有的在拍照，孩子们在追逐嬉戏。只有一个瘦瘦的、头发乱乱的小男孩站着不动，对了，那就是埃尔瓦·爱迪生。他在那里观察轮船游过为什么会溅起白色水花？不过，有时候它的问题给他父母带来麻烦，有时还让人觉得很搞笑。
爱迪生很爱读书，后来，他母亲南希送他上了学。没过多久，爱迪生就哭着跑回家，南希问他为什么哭，他说：“是老是嫌我问题太多，把我赶了出来”。南希决定自己教孩子。
爱迪生到了十几岁，就去卖报纸了。他自己做了个实验室，把它放在火车空闲的休息室里，不过没几天，舰长把他赶了出来。虽然他被赶了出来，但是他仍然不忘做实验。
羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。
读了《名人传》我才知道原来那些伟人的命运是那样曲折，只是他们有比常人多了那些毅力、对生活的热衷。贝多芬的父亲充满着暴力，贝多芬童年无奈只好整天与钢琴绑在一起，幸好他对音乐充满着热爱，没有对音乐产生厌倦。他的童年是多么乏味。贝多芬一直疾病缠身，最终竟导致耳鸣，这对于音乐家来说是最大的痛苦，可是他有极强的自尊心，他曾经说过：“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”不过耳鸣依然是一场灾难，他受到同行的污蔑。他的事业是这么的不顺。贝多芬唯一亲人只有他的侄子，不过侄子很不争气，欠下了很多债，但贝多芬依然对他抱有希望，依然希望他有一个好工作。他的亲人只有这么少而已。不过，贝多芬把自己的苦难转换成快乐来安慰那些苦难的人们，所以他的音乐才那么出名。这是我所敬佩的。我觉得我们的人生比贝多芬的命运幸运多了，我们应该打起精神让自己的人生变得有意义。
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在悲哀隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不证明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
书很易读，掺杂着不少论语里的故事，特别好。接下来论语是免不了要读的了。
真的感叹一句，孔子真的是至上无二的学者、思想家、教育家，无论当时还是一直到现在，都是如此。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
书里有一段，孔子一行被围困在荒原，难免感叹自己思想举措不为人所用。颜回说，我们不被所用，是因为我们太高深太正确了，所以不被所用是值得骄傲的事情。我们的思想举措若是有不对的地方，当然可以不被重视；但我们已经足够正确，还不被重用，只能说明当政者和世人的悲哀了。
这叫什么，理论自信和文化自信。
当然颜回是对的。当时的战乱国情不需要礼教和仁义为主体的儒家思想，统治者需要变动，需要杀戮，可以说刚好与儒学相反。这才让法家一时盛行。我们再看看历史，可以说自从春秋战国后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒学，自从汉武帝时社会进步、国家统一富强后，便一直蓬勃生机，并不断有所创新和发展，甚至一直到现在，还影响着社会。
孔子能在当时便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
我从贝多芬那里学到了许许多多崇高的精神，异常使我佩服的是他那种顽强的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。
贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是悲惨而残暴的。他的父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些，噩运又一次降临到他身上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，他只好写信向朋友哭诉。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光，人们能够看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次地遭到了感情的否决。在遭受到这些精神的痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天，尽管如此，他从未放弃过音乐。因为他要应对这么大的困难，贝多芬却丝毫不动摇，这需要多大的勇气和毅力啊!贝多芬28岁的时候，听力就有些受到了损害。他写了很多作品如《田园》、《合唱》、《英雄》、《命运》等。
当然了，贝多芬还有一本书的题目是《名人传》。贝多芬那坚持不懈的精神，值得人们学习。
假期里，我读了《三国名人传说》。这本书写了三国时代众多名人的故事，故事中的人物充满着智慧，深深吸引着我。
其中，我最喜欢《一条鲤鱼》这个故事。一天，诸葛亮的老师水镜先生让诸葛亮清蒸一条鱼，蒸完了，又让他去挑水。水挑来了，诸葛亮却看见水镜先生正对一班弟子发火。原来有一个弟子把鱼吃了一半，可一班弟子谁也不承认。诸葛亮眼珠子转了转，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生跟前，大声说：“糟了，要出人命了，那条鱼我是用荆芥蒸的，准备用来药野猫子的。”荆芥蒸鲤鱼就是八步断肠散，听诸葛亮这么一说，马上有个弟子变了脸色，跪在地上大声说道：“先生救命，先生救命，鱼是我偷吃的！”水镜先生还真以为要出人命，刚要责怪诸葛亮，却看见诸葛亮在一旁偷笑，原来这是他使得一条计谋。
诸葛亮用计谋解决了问题，让我非常佩服。我觉得，我在平常生活中应该多观察，多思考，多动脑筋解决问题。
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的'血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。原来，名人也并不像我想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的勇气，多大的毅力啊！他们的勇气和毅力使我很佩服。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，用感人肺腑的文字，写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。他这样总结贝多芬的一生：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成快乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的名言：‘用痛苦换来的快乐。’
近段时间，我迷上了一本书，几乎天天都读，书名叫《名人传》。这本书看起来比较深奥，但是让我明白了许多哲理。
这本书的作者是罗曼.罗兰。写了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三个平凡而伟大的不同的人生经历。贝多芬8岁起就登台演出，但是成年不久他的耳朵就失聪了！但他仍然坚强不息，成为了一个伟大的音乐家。米开朗琪罗是个艺术家，他的名作是《大卫》像等。托尔斯泰是俄国的伟大作家，他在人生的道德上自我完善、消除欲念。
这几个人的故事令我深受感触，我好像面对面和他们在交谈，感同身受般分担他们的痛苦、不幸、失败，但同时又分享了他们的诚挚、成功、辉煌……他们的坚持不懈，顽强不息的精神，令我直泪而下，受到感悟，他们不光精神可加，值得我们学习，他们的行为更是体现了他们的执着和勇敢。贝多芬虽然双目失明，但他坚持弹奏钢琴，还立下了大功，为音乐界取得了很大突破。
今后，我要向他们学习，学习他们的精神和行为。
这本书又称“巨人三传”，贝多芬在精神思想上，更多表现为“狂人”、“痴人”。 贝多芬追求的不令常人理解。“短小臃肿”、“乌黑的头发，到处逆立，赛似‘梅杜头上的乱蛇’”是贝多芬日常的真实写照，他所表现的并让人觉得他簇拥在光环之下，名利的光彩四射。也许就是衣衫褴褛、蓬头垢面，他是随性的，不会裹着掩着;莫西尔斯说过：“他的微笑很美，但另一方面，他的笑确是不愉快的，因为他不惯于欢乐。”
他把音乐视为生命不可或缺的一部分——在他高兴时，他会用音乐来表达内心的喜悦;在他忧伤时，他会用音乐来寄托自己的哀愁;在他失意时，他会用音乐来抒发他的悲愤。音乐几乎成了贝多芬的语言，甚至比语言更清楚、贴切地表达他的情感。音乐就像一面镜子，把贝多芬的内心世界完全地展示给了我们。音乐已渗透到贝多芬身体的每个细胞中，与他融为一体。
文章摘要：纪念昨天的彼此...记忆断断续续，男孩思念着女孩，每时每刻想念着，祝福着。为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。青蔓挂壁欲连理，缠绵十年梦一生， 蝴蝶折翼不单飞，不愿伴侣独自伤?诺贝尔文学奖是世界的，但莫言是中国的，有一个可以得诺贝尔奖的中国人，我们应该感到庆幸，毕竟，他开了个头。
这三个人物中令我感动最深的是贝多芬，他是个音乐天才。小时候，他的父亲就发现他有音乐天分，于是他天天让贝多芬练琴。但后来他不顾及贝多芬的心情，一个劲的想把他培养成天才，有时他还把贝多芬和小提琴关在一个屋子里这是导致贝多芬脾气暴躁古怪的原因。不幸的事很快降临，他的耳朵聋了，这对于一个音乐家来说无疑是最大的打击。但不久后，他又将全部的精力投入到音乐创作中。
贝多芬的一生是悲惨的，但他为什么成功了？我认为他的成功是因为他有着奋斗的精神，过人的毅力，面对困难毫无畏惧。在生活中，如果我们遇到困难，经常会请求别人的帮助而不是独立面对，但贝多芬古怪的性格使他没有多少朋友，所以面对困难，只能孤身战斗，但这却使他学会了别人不会的东西，所以我们应学习贝多芬的精神。
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