八年级上册语文教案

八年级上册语文教案：背影

教学目标

1.有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

2.体会文章的语言特色以及学习抓住人物特征刻画人物的方法。

3.珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流，培养中华民族传统美德。

教学重点

1.有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

2.体会文章的语言特色以及学习抓住人物特征刻画人物的方法。

教学难点

学习在叙述和描写中抒发感情的方法，理解深沉的父子之情。

教学过程

一、创设情景，导入新课

同学们，在我们的生活中，有许多不经意的细节，会引发我们内心的感动。比如：春天树尖上长出了第一片嫩芽，秋日里远处传来的一首怀旧的老歌，周六回到家，父母早已为我们准备了一桌热气腾腾的饭菜……这样的事，也许还有很多很多。今天我们要学习的，就是一篇令人感动的文章《背影》。

这篇课文追忆了作者在八年前，在北大读书时经历的家庭变故。当时中国社会的状况是：军阀割据，帝国主义势力明争暗斗，知识分子朝不保夕，奔波劳碌，谋事艰难，在他们心头笼罩着一层不散的愁云。采用纪实的手法，通过一个特定的角度“背影”去写父子之间在那特殊的社会背景之下的相爱相怜的感情，所以更唤起人们的同情、叹惋和共鸣。

二、课文欣赏

(一)整体感知：两个问题

1.本文写的主要事件是什么?

回答：父子浦口送别。

2.全文共写到父亲几次背影?表达了什么中心?

回答：四写背影。“背影”在文章中出现了四次，每次的情况有所不同，而思想感情却是一脉相承的。分别为：

(1)怀念父亲，惦记背影;第一次是开篇点题“背影”，有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。

(2)望父买橘，刻画背影;第二次是在车站送别的场面中，父亲胖胖的身躯，步履艰难，蹒跚地走过铁道为儿子买橘子，使儿子感动得热泪盈眶。

(3)父子分手，惜别背影;第三次是父亲和儿子告别后，儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝，离情别绪，又催人泪下。

(4)别后思念，再现背影。第四次是在文章的结尾，儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自已，与文章开头呼应。

表达的中心：父疼子，子爱父，──父子情深。

(二)思考讨论一：父疼子

1.在送行过程中，父亲为儿子做了哪些事?

答：亲自送行，照看行李，讲定价钱，送子上车，拣定座位，叮嘱儿子，嘱咐茶房，为子买橘。

体现：细心关照，周到入微。

2.其中哪一件事最让你感动?为什么?答：望父买橘见背影。

3.朗读，分析这一部分。

4.父亲的穿戴：黑、深青──家境不好，心情忧伤。(黑色给人压抑沉重的感觉，这是一个沉重的背影!)

5.走路的姿势：蹒跚──年纪较大，腿脚不便。(这是一个蹒跚的背影!)

6.爬月台动作：探攀缩倾──行动不便，步履艰难。(动作描写，“探”，体胖动作不灵便，下铁道小心翼翼;“攀”，既写出月台的高度，又可以想象父亲爬月台的吃力;“缩”，两脚无处可蹬，把怎样爬写得更细致;“倾”，爬上月台虽然十分艰难，但又十分努力的样子。──这是一个艰难的背影!)

7.父亲对儿子的关怀，除了为儿子做了这么多烦琐细小的小事以外，还以什么方式表达这种关爱?

答：父亲的语言。(1)不要紧，他们去不好!(2)我买几个橘子去，你就在此地，不要走动.(3)我走了，到那边来信!(4)进去吧，里面没人。

体现：怜惜体贴，依依不舍。(朴实而简洁的语言，表现出父亲无微不至的关心，深挚的关爱，怜惜体贴儿子，依依不舍，语言朴实，感情深沉。)

(三)思考讨论二：子爱父

1.儿子理解了父亲的深情吗?为什么?谈谈你的看法。

理解。三次流泪，两次自责：

A.望父买橘，艰难背影──感动之泪B.父子离别，惜别背影──惆怅之泪

C.含泪读信，再现背影──思念之泪D.太聪明了，聪明过分──后悔自责

儿子对父亲：从不理解到理解、体谅、感动、思念。

真切理解，真诚感激

(四)研究探讨

你认为父亲为儿子做的这些事普通吗?为何儿子会多次流泪。作者并不是第一次看到父亲的背影，这个背影对于儿子来说太熟悉了，如果是在平常，父亲的背影可能不会令儿子感动得掉下眼泪来。那为何会如此感动呢?

总结：特定的环境：家境惨淡，祸不单行。

学生总结：祖母去世，满院狼藉，变卖典质，父亲失业。失去亲人，父亲的内心是悲痛的;失业、借债等境况又使他的内心充满了忧愁。日渐苍老的父亲，还要承担家庭的重担。然而在这惨淡的光景中，父亲并不怨天尤人，一如既往地爱护着自己的儿子。父亲担心儿子看到家庭的变故影响学业，还宽慰儿子，并亲自送儿子上火车。这些事有的不是他非做不可，如送儿子上火车;有的既不是他非做不可，又不是他所能胜任的，如过铁道买橘子。但他不做便心中不安。为照顾儿子，什么灾祸，什么劳累，他都置之度外。父亲在千辛万苦中为儿子所做的一切，比平常特别是顺境中所做的一切不知可贵多少倍。所以儿子当然会感动得多次掉下眼泪。

教师总结：饱经忧患的父亲：一如既往爱护儿子，万般体贴关爱。父亲是一座山，伟大而坚强。严酷的现实扭曲了情感，沉重的负担压弯了脊背，他从无怨言，默默地用点点血汗，以透支的生命为儿女们开出一条成功之路。

三、拓展迁移

父母爱子女之心，无微不至，父母爱子女之事，可写的事情成千上万。本文以小见大，将父母的“俯首甘为孺子牛”的挚爱全部凝聚在这个背影里。就像我们熟悉的唐朝人孟郊的《游子吟》就把母亲对即将远行的儿子的种种复杂微妙的感情全部凝聚在“临行密密缝”这个形象上。读了本文，你不会不想到父母平时对自己的许多钟爱，甚至有些是自己本来不怎么在意的事情，这时也会浮现出来，令你动心，乃至流泪，甚或惭愧。

其实何止父爱，所有的亲情之爱都是感人的，也许你承受着却没有发觉，也许你失去了才觉珍贵。请你仔细品味这记忆中的珍宝，说说在你的家庭里，你所感受到的至爱亲情。

四、感受深情(放背景动画《懂你》)

同学们，至爱亲情是我们拥有的无上的财富。一桌准备好的饭菜，一件放在床头的衣服，一个鼓励的微笑，一句体贴的话语，都凝聚着亲人对我们的期望和关怀。正像父亲的背影一样，永远感动着我们。让我们都能对他们说一声：我爱你们，我理解了你们。

五、作业：请同学们回到家里，用你自己独特的方式，向你的父母、亲人表示你对他们理解，对他们给予你的无微不至的关怀的感激。给父母夹一次菜，给他们写一张纸条，为他们倒一杯水，向他们道一声辛苦……好吗?

八年级上册语文教案：世界何时铸剑为犁

一、活动目标

1.提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。

2.激发学生热爱家乡的情感，全在与历史的对比中让他们懂得珍惜今天的幸福，珍爱生命。

3.通过活动开阔文化视野，增加有关战争的历史知识和文学知识的积累。

4.培养资料信息搜集处理能力，锻炼围绕某一事件进行评说的口语表达能力和针对某一问题阐明自己观点的写作能力。

5.初步培养学生就具体问题进行调查、研究的能力

二、活动策划

(一)策划理念：本次综合性学习活动，注重将资料的收集与实地访问调查结合;注重知识的获得与能力的培养相结合;注重学习活动与情感价值和世界观的形成相结合;注重校内活动与校外活动相结合。

(二)策划依据：从某种程度上讲，人类发展的历史就是一部战争史，在漫长的进程中，战争给我们留下了丰富的文化内容，我们完全有必要让学生积累有关战争的历史知识和文学知识，并将知识的获得与情感的.培养结合起来，激发学生热爱和平的情感，促使他们的树立为人类和平事业而奋斗的理想。

我们麻城市地处大别山南麓，地理位置险要，自古就是兵家必争之地，春秋战国时期，这里就是著名的柏举柏大战场，三国时期，曹操亦曾率部征战于龟峰山下，至今仍有楹联留于人间，到了现代，这里是红四方面军的主要策源地之一，从这里走出了以王树声大将，为代表的一大批共和国将领，王树声同志的家乡乘马岗乡是全国闻名的将军之乡，至今那里还留下了许多旧战场遗址，还有许多见证过当年战斗的老人及其后代，我们完全有必要让学生走进乘马岗，走近那里的人们，去感受战争，去感受今天的幸福生活，激发他们珍惜今天幸福生活的感情。

(三)活动过程

活动过程主要分为三个阶段，第一阶段资料搜集和校外活动准备阶段;第二阶段校外活动阶段，探访战场旧地，了解风情人情;开展社会调查;第三个阶段，活动成果展示阶段，整理收集到的各种资料，准备演讲、辩论。

前两个阶段都注意让学生分组开展活动，第三个阶段，注重集中活动。

第一个阶段：学生分组收集资料

①图片中的战争：注意收集有关战争的图片，并弄清其出处来源。

②文学中的战争：描绘战争的文学作品收集，写出其主要内容，分析人物形象的性格特征。

③影视中的战争：介绍影视作品的主要内容。

④成语中的战争：与战争有关的成语典故不少，搜集它们，并弄懂这些成语典故的含义。

⑤诗词中的战争：古今中外，与战争有关的诗词不少，收集起来，注意对这些作品赏析品味，理解背诵。

⑥史料中的战争：收集历史当中的著名战例，弄清战争的起因、经过和结果，在战争中寻求启发。注意收集岁月长河中，在战争中产生的英雄人物及其主要事迹。

⑦想像中的战争：展开合理的想像，描绘示来战争的情形，注重由现代战争引发想像，感悟未来战争与科学技术的关系。

⑧数据中的战争：收集二战，两伊占海湾战争的有关数据，感受战争给人类带来的巨大灾难。

第二个阶段：校外活动：参观访问调查

开展活动前，各组应预设调查访问重点

活动分四组进行：第一组：参观麻城市革命烈士陵园和革命史博物馆，了解麻城人民在为新中国成立及为保卫社会主义建设成就而产生的英雄人物及其动人事迹。侧重了解有关“黄麻起义”、“红四方面军建军”鄂、豫、皖苏区建立等有关史料。

第二组：旧战场纪念地采风：深入麻城市乘马岗乡杨泗寨、得胜寨等地参观，了解当年红军战士在此地战斗的情况。

第三组：将军故里今昔，深入到王树声同志、张才千同志、陈再道;王宏坤等同志故乡，听将军的后裔进述将军的故事，激发学生们对将军们为中国革命胜利不畏艰难不怕牺牲的高贵品质。请将军故里的民间艺人为学生教唱红色歌谣。如《八月桂花遍地开》、《大别山》等。

第四组：前往河南新县田铺乡河铺村，探访许世友将军故居，瞻仰墓地，了解其生平事迹，了解将军传奇的一生。

第三个阶段：整理资料，为活动展示作准备

经过前面两个阶段准备，同学们手中已经掌握的材料比较丰富，教师引导学生整理它们，使之系统化，材料按下列线索进行整理：①影视欣赏;②图片展示;③讲述故事;④知识竞赛;⑤发表演说;⑥开展辩论

第四个阶段：活动展示

展示过程：第一板块，影视欣赏，放影电影《太行山上》，利用战争的画面，创设活动情景。

第二板块：展示战争图片，让图片直观揭示战争的残酷，和平的可贵。

第三板块：英雄故事讲述，讲一讲历史上的战斗英雄，麻城籍的将军故事。

第四板块：战争知识竞赛①背诵有关战争诗词;②展示有关战争的成语、典故、名著;③介绍有关战争的文学名著;④经典战例汇集等内容都可以做为竞赛范畴。竞赛可以从必学题、抢答题、风险题等几个方面设题。

第五板块：发表演说。演说话题可以从“红军精神”、“长征精神”、“缅怀历史”、“珍惜和平”等几个方面确定话题，让学生发表演说。

第六板块：辩论。辩论分为正反两方，正方辩题“世界将会有永久的和平”乙方辩题“世界不会有永久的和平”。

第七板块：办一期专栏，展示学生写作的调查报告或参观访问心得、日记等。

三、活动反思

(一)语文学科有其本身的特点，它是通过在对学生进行语文知识的传授和语言能力的训练中来提高学生的语文素质，塑造学生的个性，培养他们健康的情感和积极的世界观的。我们这次活动，是语文实践活动，而不是历史课，也不是政治课，因此应该遵循语文的学科特点,活动的安排和展示，突出语文味，如演讲、写调查报告等。

(二)活动要注意学生的参与率，要培养学生大胆说话的能力，如在访问的时候，有的学生羞于开口，老师应该及时鼓励学生，大胆交际，问访向前，要求全体参加访问的学生要写好访问提纲。

(三)生活当中处处有语文，要让学生注意收集。麻城的红色歌谣已经被列入黄冈市第一批非物质文化遗产名录，在活动中，红色歌谣的收集工作还做得不够。

四、活动训练题设计

1.今年是长征胜利70周年纪念年，班里开展了纪念活动“长征颂”诗歌朗诵及演讲比赛，赛后，将有关文稿编辑成册，已经确定了两个栏目：㈠回忆长征;㈡民族脊梁。现在，请你继续完成下面三项工作：

⑴设本文集再设两个栏目：a.________ b. ________

⑵为本文集取个名字：_________________________ (1分)

⑶请向你的朋友，写一封简短的推荐信，推荐本文集。(2分)

2.请以“要和平不要战争”为主题拟两条标语。(2分)

①_________________________

②_________________________

3.下列文学作品都与战争有关系，请选择一部作品，按要求填写卡片

《水浒传》、《三国演义》、《战争与和平》、《钢铁是怎样炼成的》、《安妮日记》(3分)

作品名称_______________;作者及国籍(朝代)_________

我最难忘的情节________ ; 我最难忘的人物： ___________

关于此人的评价： ____________________________________

4.“三十六计”是中国古人总结出来的战争智慧，也是生活智慧，请选择下面列举计策中的一计，调动你的生活经历或耳闻目睹的事例来说明它在生活中的运用(2分)

以逸待劳 声东击西 抛砖引玉 擒贼擒王 釜底抽薪

我能举例：_________________________________________

5.下面参加辩论双方的观点，你赞成哪一方面的观点，试为该方写一段辩论词(3分)

正方：战争能推动历史向前发展。

反方：战争给人类造成巨大灾难，阻碍历史的发展。

我赞成________方观点，我的辩论词是__________________

八年级上册语文教案：阿长与《山海经》

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生快速梳理文章内容。

2.引导学生领悟文章材料和主旨的关系。

3.培养学生在整体感悟课文内容的基础上，提高语言运用的能力。

过程与方法：

学习运用比较(原文与“变异版本”的比较)的方法，提高散文阅读的能力。

情感态度与价值观：

引导学生用心体会作者对“阿长”的怀念以及对“弱者”的同情。

二、教学重难点

教学重点：

1.整体感知课文内容。

2.理解材料和主旨的关系。

3.品味语言的内涵。

教学难点：

理解材料与主旨的关系。

三、教学策略

本课主要采用“表格法”与“变异法”。

通过表格设计，引导学生快速理清文章内容，把握文章主旨。

通过文本改造的策略，将文章部分内容“变异”，再与原文进行比较，从而领会文本“材料与主旨”的关系。以之引导学生领会散文阅读与写作的方法，提高阅读能力。

四、教学过程

(一)整体感知

1.教师范读与学生朗读结合。

要求全体学生在听读课文的过程中，完成以下任务：边听读课文，边圈点批注，边思考问题，边填写表格。

思考的问题：看看文章围绕“阿长”写了哪些事情，重点写了什么?从这些事情中，可以看出阿长是怎样一个人，作者对她有怎样的印象和情感?根据以上问题的提示，完成下列表格中的内容。(填写表格时注意原文语句的“化用”)

自然段	关于“阿长”的事情	她是怎样一个人	“我”对她的印象和情感
1～2	介绍称呼和来历
3～5	喜欢切切察察； 不许“我”走动； 睡觉时摆成“大”字。	①	不大佩服（讨厌）。
6～12	懂得许多规矩； 教给我很多道理。	②	不耐烦（觉得非常麻烦）。
13～18	常常对我讲“长毛”。	③	发生空前的敬意； 却不料还有“伟大的神力”； 特别的敬意； ④ 逐渐淡薄完全消失。
19～29	⑤	⑥	⑦ ⑧
30～31	⑨		⑩

【设计意图】引导学生快速理清文章内容，把握文章主旨。

(二)主旨领悟

研读课文开头(第1～2自然段)与结尾(第30～31段)。

1.大家对“阿长”的称呼分别是什么，这是她的名字吗?她的这个“阿长”的称呼是怎么得来的?你如何理解这样的姓名来历?

（1）长妈妈：母亲，许多别的人；阿长：祖母；阿妈（阿长）：“我”平时（憎恶时）。 （2）称呼的来历：“叫惯了，没有再改口”。 （3）“理解”： ①于“大家”而言：集体地、习惯性地冷漠，无视个体生命的价值的残酷（更其可恶、可鄙、可恨、可怕）。 ②于“阿长”而言：习以为常，以为理所应当（何其可悲）。

2.品读课文结尾部分(第30～31段)，从字里行间体会作者对他的“保姆，长妈妈即阿长”的情感。结合具体语句谈谈你的理解。

【设计意图】引导学生在把握内容的基础上，领会文章主旨。

(三)深入探究：材料与主旨的关系;语言内涵的品味

1.关于“《山海经》”。

(1)借用鲁迅先生的语体形式，先问大家一个小问题：小鲁迅对《山海经》“发生”了怎样的情感?

【明确】“渴慕”。

(2)何为“渴慕“?

【设计意图】品析语言内涵。

【明确】所谓“渴慕”，表示比“羡慕、爱慕、思慕”等程度深，是渴望到极点，一种迫不可待的爱慕、思慕、欲求。

(3)从哪些地方能看出“我”的渴慕?

【设计意图】提取信息加以分析。

【明确】段20：“很愿意看看……”;段21：“但一坐下来，我就记得……”;段22：“太过于念念不忘……”;段25：通过“我”拿到《山海经》时候的反应来表现、突出“渴慕”之情。

(4)品味表现小鲁迅拿到《山海经》时的反应的语言：“震悚”“霹雳”。用得到满足时的激动和兴奋来表现“渴慕”“念念不忘”。

(5)让他发生如此“渴慕”之情的《山海经》是一部什么样的书?

【明确】是一部“刻印都十分粗拙的本子”。

(6)运用“变异法”，进行比较阅读：文中有三次提到“《山海经》”，文字有什么不同?如果把第三次和第一次调换顺序，可以吗?文字如下：

原文	比较
1．曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，…… 2．赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 3．看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。	1．曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天…… 3．看起来，确是人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……

【明确】不能换，第三次的文字表明──经过“自己细细读”，已了如指掌，如数家珍，烂熟于胸。这些描写中，说明了《山海经》于“我”而言的意义是：“打开一个世界”“唤起无穷的好奇心，无羁的想象力”的一本书，甚至可以说有“启蒙”的意义。

【设计意图】进行比较阅读，引导学生体悟文章材料与主旨的关系，突破教学难点。

(7)成年鲁迅对《山海经》又有什么样的情感呢?他怎么看待《山海经》对他的意义呢?──要回答这个问题，可以研读第29段。文章第29段，列举了5部“绘图的书”，都是些什么书呢?列举它们，作者的意图是什么(有什么表达效果)?可以删掉这一段吗?

【明确】这些内容的意图在于说明《山海经》对鲁迅的影响。

(8)阶段性总结：所以，于小鲁迅而言，《山海经》是他“最初得到的，最为心爱的宝书”。

品味语言内涵：什么是“宝书”、什么是“心爱的”、什么是“最为心爱的”。

2.关于“阿长”。

(1)小鲁迅是怎样得到《山海经》的呢?当然是阿长买来送给他的，但是为什么花了许多笔墨交代一位远房的叔祖的事儿?当然，我们可以说，是因为他惹起小孩子鲁迅对《山海经》渴慕之情。那么，直接就写从叔祖那里“最初看到”或“最初得到”《山海经》，不就行了吗?──当然不能这么写──为什么?──因为“不真实”，此其一也。其二，我们来比较对叔祖太太的“改写”文字，想一想，鲁迅写“叔祖及其太太”这段文字的用意是什么?

原文	变异
他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来……	他的太太也和他一样，也是个胖胖的、和蔼的老人，也爱种一点花木，常常微笑着修剪珠兰、茉莉的枝条，还要自言自语道：“真好看啊！”这老人也就微笑起来。他很爱和孩子们往来……

【明确】写叔祖太太，是为了说明叔祖“是一个寂寞者”，他是“很疏懒的”，暗示读者，他与“我们”往来，称我们为“小友”，只是为了排遣自己的寂寞，并不是真正关心、关爱孩子。

(2)那么，别人呢?──别人，“谁也不肯真实地回答我”。

(3)只有阿长，阿长是怎样的呢?可顺势分析品味：“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”。什么叫“也来问”?──说明好多人都问过，但只有阿长给我买了《山海经》，别人问过也就问过，没有真正关心过。只有“阿长”，目不识丁的阿长，主动来问，利用“告假时间”去买，最后“高兴的”送给“我”。(对比，反衬)

(4)文中有两次提到阿长有“伟大的神力”，但表述却有所不同，结合上下文谈谈你的理解。品味两次提到“神力”的不同。

“长毛”时	“《山海经》”时
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测。	这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。

【明确】之前“却不料她还有这样伟大的神力”，“神力”指的是她居然脱了裤子就能抵御大炮的进攻，小孩子信以为真，觉得好恐怖，好神秘;当然从大人，从成年的角度看，又会觉得好可笑，有一种幽默的调侃在里面。而“确有伟大的神力”则是指“她能够做成功”别人“不肯做或不能做”的事情，她没有文化，目不识丁，把《山海经》误听为“三哼经”，她与小鲁迅没有血缘关系，只是一个保姆，但她关心、注意并重视了一个小孩子的精神需求。相对于她的“关心、重视”，别人则一律是“漠视”，这让成年鲁迅也颇多感慨。

(5)阶段性总结：所以，文章才叫《阿长与〈山海经〉》，而不像《藤野先生》那样叫《我的保姆阿长》，也才有了文章结尾那一声深沉的向大地母亲的“祈愿”，愿生前不幸的阿长在大地母亲的怀里得到灵魂的安息。

3.仿照老师的“变异”，如果由你来继续“变异”，以突出人物的特点和作者的情感，你还有哪些选择?并简要分析和阐释。

预设“变异”的可能性：

①第19自然段：“删”──叔祖与别人不同； ②第22自然段：“删”──对阿长的“不屑”； ③第24自然段，“换”──“三哼经”为“山海经” ④第28自然段，“删”──《山海经》的粗拙； ⑤第29自然段：“删”──木刻本的丢失；

(四)总结

1.这节课，我们走进文本，利用“变异”比较的方法，领悟散文中有些“似乎无理，貌似闲笔”的文字，但仔细“想去”，“竟是有理有情”，这是领悟“材料与主旨的关系”。

2.还有，我们品味语言，发现有些字眼“好似无理，又似太俗”，但“合上书一想”，仿佛必须有它方才“形容得尽”，“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，这就是品味散文的语言，尤其是鲁迅的散文语言。

(五)布置作业

课外阅读《朝花夕拾》，将你感兴趣的文章与同学分享。

【设计意图】拓展学生课外阅读，对鲁迅先生的散文语言风格能有较深的了解。