无论在学习或是工作中，相信大家一定接触过随笔，随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。你见过的随笔都是什么样的呢？下面是小编精心整理的清明节随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
![清明节随笔[优]](https://i2.zndqw.com/15fd6def225322/55a4/09/06a366b9200925de3d7f.jpg "清明节随笔[优]")
清明节是我国的传统节日，他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。
清明节最开始是一个十分关键的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的时间接近，而寒食是民间禁火扫墓的时间，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。所以，清明节也是关键的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的时间。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。
清明节又叫踏青节。它是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的`时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽！我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！我们开始背献词！背完后我们沉痛的哀悼！
我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。
“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的'鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？
让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。——题记
我常想：清明，大概是一个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢？
可至少我是为他们高兴的。
——清明，扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念；最后的篇章。
清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……
在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的`草地；走过那一片晨露中的草地；走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹；——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……
清明，扫墓，是对已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然对亲人的劝慰；清明，踏青，是对已逝之人的怀念。
清明这个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。
试问：那“路上行人”为何“欲断魂”？因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊！一个人的生命能有多长？它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……
今天是清明节，雨淅淅沥沥地下着。我随着爸爸妈妈回到老家，路上显得比较拥挤，大家都赶着去老家祭祖。等我们到了老家，亲戚们都已经到齐了。我第一次见到这么多人在爷爷奶奶家聚会，比过年还要热闹。
我们吃过了中饭，大家便从家里出发，这时雨停了，太阳出来了。我们带着奶奶早已准备好的东西，一起上山去祭祖。一路上，田地里油菜花开，蜜蜂嗡嗡，远远望去，大片的油菜花在阳光照耀下，像金色的.绸缎闪闪发光。尽管下过小雨，但还让人感到春天浓浓的气息。山上有许多人在祭祖，不时地传来鞭炮声。
爷爷奶奶说：“我们要先拜祖祖太公的坟。”祖祖太公在全家人的心中占有特殊的地位，每年祭拜都从这里开始。只见伯父们将落叶扫开，将杂枝砍掉，在坟前摆上糖果糕点等，在碗里倒上酒，然后缓缓地洒在地上，奶奶嘴里喃喃地说着，祈求祖宗的保佑。在坟前，大家以辈份和长幼秩序跪拜。烧上纸钱，点燃鞭炮，隆隆的鞭炮声响彻了这寂静的山间。
“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”四月，小雨霏霏，芳菲尽了，送来了那勾起人们丝丝回忆的清明。
自古以来，清明便一直是人们的心灵寄托，点缀着人们的思想，洗涤着人们的心灵，清明，便因此不平凡。
在我的记忆中，每年的清明都要去家乡的祖祠前扫墓，带着金银元宝和一叠叠纸钱，捧着一束无暇的鲜花，更怀着一份庄严，营造一份肃穆。风在泥泞的路上方吹着，呼呼作响，好像是在吟唱一首凄美的哀歌。
来到祖祠前，便有人来把它们打扫干净，把灰尘轻轻擦去，把枯叶慢慢扫走。接着便是点蜡烛，烧香。小时候，我对这些礼仪不大懂，但仍在这庄严的祖祠前学别人一样，拿出三支香，点上，插下去，一年一年下来，我便也渐渐懂了。随后即是烧纸钱、烧元宝，随着火腾空而起，空气便热了几分，心也热了几分。
每年的清明都是如此，形式上不禁有几分单调，但尊敬之心永存，纸钱燃烧时那升腾的烟雾中，总会有亲人的笑脸，那烈火燃烧的.声音，告诉我们，他们没有离去，他们的精神与我们尊敬的心一样永远存在!
但是，现在的清明，多少有点奢华，少了些庄严与尊敬，今年烧钱的火，又比昨年旺了;今年的人，好像又少了;今年的场面，好像又嘈杂了。在这不断进步的社会中，有多少人能保持纯真无暇的心呢?扫墓，不是用最多的纸钱，最多的蜡烛来表达尊敬，更应该怀着一颗敬畏之心，用最纯洁高尚的心灵诉说心中的思念，这才是清明几千年的真正意义。
忆清明，扫墓，三支檀香，两根蜡烛，一束鲜花，一颗纯真无暇而不含杂念的心，足矣……
今天是四月四日，学校放清明节假。我回到了家乡和亲人们一起过清明节。
早上的时候，老妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。老妈买完各种东西后，就回家当场和老爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。老妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。
老妈、老爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为老妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的`心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。
二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫老爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一麻袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和老妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了！”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。
我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。
最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得清明节扫墓是一件有趣的有意义的事情。
又到了一年一度的清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。为表达我们告慰革命先烈的在天之灵，星期五我们怀着无比崇敬的心情来到了英雄纪念碑，深深地缅怀革命先烈们的丰功伟绩。
我们排着长龙般的队伍来到了英雄纪念碑前。最为显眼的就是那块高大而饱含风雨的石碑。上面写着“革命烈士永垂不朽”几个金黄色的字。随着哀乐的响起，主持人宣布祭奠仪式正式开始。我校少先队员代表向烈士敬献花圈，然后同学们默哀一分钟。在这悄然寂静的时间里，我想起了那些长眠在烈士墓里的烈士们，想到他们为了我们今天的幸福生活而抛头颅、洒热血的情景；想到他们浴血奋战壮烈牺牲的身影……正如《我站在铁索桥上》中的“勇士们哪，攀着一根根铁索。冒着密密的弹雨，冲破了敌人的火网！当年激烈战斗的场地如今成了孩子们的课堂；勇士们洒过热血的.地方，满树的梨花正在开放。”
此时此刻，我们心潮澎湃，热血沸腾。当然，在每年的祭奠仪式上，总有一群可爱的小同学将要成为少先队员。接下来我们游烈士陵园。站在那一朵朵小白花面前，我的心情更加凝重了。是革命先烈们用自己的生命换来了我们今天的幸福生活，他们的事迹将永载史册，他的精神与日月同辉，永世长存！
安息吧，先烈们！你们的精神永远激励着我们勇往直前！我们一定不辜负你们的期望，为了实现你们没实现的愿望，我们会好好学习，以优异的成绩告慰你们不逝的灵魂！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪小，老年人不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与老爸去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。
清明节早上，我便与老爸早早地起来，驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去北镇廖屯公墓。
早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。奶奶又对我和老爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过奶奶将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？
一路上，老爸将车开得平稳，也许是心情沉重的原因吧。一个小时，我们来到了公墓的山脚下的空地中停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。
我们四人找到太爷的公墓，摆好供品，鲜花和香炉。老爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着老爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。老爸站起向公墓院子四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们(注：你们指孤魂野鬼)别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的'风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着老爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动拿着扫把将公墓小院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，李家后继有人来延续香火的缘故吧！
祭奠完毕，在回家的路上我没说太多的话。我感到我长大了，我有大收获。我决定每年清明都来为太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？
又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人跟已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……
清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也好像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但是细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但是却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的`愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这一个梦中人。
喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。
喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……
凋零的花败落于泥土中，滋养更娇艳的花儿，先辈的血洒遍祖国山河，孕育更辉煌的一代。从那一刻开始，我感觉自己的责任又多了一份。
清明将至，我们参加了学校组织的清明祭扫活动。
我们来到学校附近的烈士陵园，园中春树翠柳，溪流池沼让人心生肃穆——这里一千多平米的地下竟长眠着两百多名革命先烈。我终于明白“青山处处埋忠骨”的含义，感受着这样的氛围，我的.心情也沉重了起来。
默哀时，烈士纪念碑前，一百多号师生无不低头哀思。没有人讲话，没有人做多余的动作，只有风吹过耳畔的声音，共青团的旗帜迎风飘扬。一分钟的默哀像一张相片，定格在肃穆的陵园里。
我们又去参观纪念馆。没有一个人相信自己眼前所看到的，看着玻璃后锈迹斑斑的匕首、陈年的步枪，我们仿佛看见了当年的红军战士使用这些武器对抗敌人的坦克、飞机。“当年他们都是提着脑袋在革命”，老师的话不断在我脑海回荡。
先辈们用自己的鲜血和生命掀翻了旧时代，把享受新生活的机会留给后人。那一刻，我不再为自己生活在一个和平年代而沾沾自喜——一个在先人余荫下生长的后辈小生没有这种资格。
正如老师在活动结束时说的：“现在，你们不需要为国家做什么牺牲当个烈士，但是，一代人有一代人的使命，做你们应该做的事情，担你们应该负的责任。”
“前人种树后人乘凉。”老话说的很对，但后人也可以孜孜不倦地给树以养分，为我们美丽的家园多做一分的贡献。
从那一刻开始，我觉得每个人的身心似乎都沉重了许多，仿佛一下子懂得了许多。
又到清明拜山时一年24个节气，清明节应算得上有点名气。
清明的出名，不只是因为晚唐诗人杜牧的《清明》诗，清明之所以让每一个炎黄子孙难以忘怀，恐怕缘于清明是一个特定的日子。
据说古人常把清明与寒食联系起来，而寒食又传说是春秋时期晋文公为纪念功臣介子推而定的，此日严禁烟火，以扫墓、踏青、插柳、寒食为俗，故而清明那天，人们都纷纷上山或远行，给自己逝去的亲友送去一份浓浓的祝祷。
广州从化人清明期间的祭祀叫拜山，这与内地的扫墓很有些不同，一是这里的拜山时间长，一般说整个4月份都是拜山期；二是这里拜山的规模大，他们往往是一个村、一个家族同时出动，那浩浩荡荡的`车队和漫山遍野的人群，让那些内地人看了真有点不可思议。曾有在从化工作的内地朋友跟我探讨过这种现象，其实当初我对这种现象一时也难以理解，后来，在从化生活久了，对这里的人们及民风民俗有了一定的了解，因而也就渐渐地品味出了这种活动的意义。
清明是祭奠的日子。你看，漫山遍野的爆竹硝烟在春风的轻拂下，和微微冰凉的雨丝交融在一起，在墓冢间久久地飘荡，它给祭扫的人融成一种思念，化成一种寄托，变成一种期待，生生把一个或雨或晴的日子变成了一个节日。
清明也是生者和死者共同的节日，是一条连接着人间和阴间两个不同世界的系带，只凭着一柱香火，几样果品和“三牲”，就足以把出生、成长、死亡一起概括了。
在亲友墓碑前祝祷已经不再单纯是一种追思，更多的是对生活和生命的一份向往和祈愿。不管是默然不语还是泣号连声，都是一种情感的宣泄，昭示着生者和死者的昨天、今天和明天。
清明时节，山上的杜鹃花都开了，姹紫嫣红地弥漫开来，放眼望去，那山好像燃烧着的火焰，点燃着拜山人的激情。相映之下，山那边的小草也因此分外的绿，而且，都一律很鲜亮地挂着晶莹的露珠或雨珠，仿佛在一夜之间被谁抹上了如此厚重的色彩。春天便因此豁然变得分外娇艳，分明让在城中蜷缩了一冬的人们格外的心惊眼热。
拜山归来，信手在漫山的花丛中折上几枝，很夸张地举着招摇过市，回到家后插人花瓶里用水养着，花不香也不名贵，但也算把迟滞在山野里的春天撷回了几许，摆进自己的生活里。
清明是季节里一座光滑的桥梁，哪怕一年寒风呼号，开春时雷雨交加，无论那雨水多么的肆虐，到了清明，那雨也变得不再那么凛冽，何况再过十几天，遍地的耕牛就拖着犁耙在田野里来回地游走了，一年中繁忙的春耕季节又来临了。顾名思义，清明应该有清亮的天空，明净清新的空气，但清明的时候往往都是细雨绵绵。有时太阳不经意要从铅灰色的云层里探出半张脸，只一下就把大地上那稚嫩的草芽充足了活力。
因此，每年的清明拜山期间总是裹携着雨水和阳光。明白了这些，你就明白了从化人拜山的内涵。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。——题记
我常想：清明，大概是个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢？可至少我是为他们高兴的。
清明，扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念；最后的篇章。
清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，好像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……
在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的`草地；走过那一片晨露中的草地；走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹；——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……清明，扫墓，是对已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然对亲人的劝慰；清明，踏青，是对已逝之人的怀念。
清明这一个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。
试问：那“路上行人”为何“欲断魂”？因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊！一个人的生命能有多长？它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。
谨以此文，记清明。
清明节是我国的传统节日，他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。
清明节最开始是一个十分重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。因此，清明节也是重要的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的日子。
根据旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的`新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。
清明节又叫踏青节。清明节是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。
这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。所以，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
岁岁清明，今又清明，我掬起春天第一片思念，捧送您永远的寂寞，在这个无雨的清明时节。一副宣纸点缀出众多景色，却再也唤不回那一缕幽魂。
山一程，水一程，走一程，停一程，在我撕心裂肺的哭喊声中，您那颗普通的`灵魂早已走得很远很远，再也没有归期，也再也没有回程。
没有人知道，生与死的距离到底有多远，时光轻飘飘匆匆飞逝，没有谁能成为谁的永久。柳已抽绿，春已来到，只有那颗沧桑的心还在寻寻觅觅，无处释怀，无处寄托。
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