雪地行军是桩危险的事，它极易使人患上雪盲症以至迷失行进的方向。但人们感到奇怪，若仅仅是因为雪的反光太刺眼，为什么戴上墨镜之后，雪盲症仍不可避免呢?
最近美国陆军的研究部门得出结论：导致雪盲症的并非雪地的刺眼反光，而是它的空无一物。科学家说：人的眼睛其实总在不知疲倦地探索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因紧张而失明。美国陆军对付雪盲症的'办法是，派先遣部队摇落常青灌木上的雪。这样，一望无垠的白雪中便出现了一丛丛、一簇簇的绿色景物，搜索的目光便有了落点。
感悟：
所有的眼睛都在搜索世界，搜索世界的眼睛不怕光怪陆离，却怕空空一片。一个人如果搜索不到友谊的落点，他很可能对所有人充满敌意;如果搜索不到真诚的落点，他很可能会怀疑整个世界。
目标，是个人行为的意图。如果没有目标，那么行动的结果只能是无聊、空虚，找不到生命的落点，就会患上人生前进的雪盲症。现实中，人生没有志向，往往 无所事事，无所事事自然找不到人之为人的社会意义和个人价值，最终结果是，极端的人选择自杀，一般的人怯懦的活下来，但却成为了会呼吸的僵尸。人在职场， 要提早设计好自己的职业目标，不应稀里糊涂，随波逐流。
两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整。如果没有相互的忍让和包容，最终两个人很难成为一体。
32、这样的心理调节你做的到吗？
①把看不顺的人看顺；②把看不起的人看起；③把不想做的事做好；④把想不通的事想通；⑤把快骂出的话收回；⑥把咽不下气的咽下；⑦把想放纵的心收住。其实你不需每时每刻这样做，但这样多做几回，你就会：①情商高了；②职位升了；③工资涨了；④朋友多了。
33、七种梦境可能预示疾病
①梦到有人敲打你的头：与脑部神经系统有关；②梦中听到怪响：与听觉中枢有关；③梦到气管被卡住窒息：与呼吸系统有关；④梦中被追逐：与心脏供血有关；⑤梦中走路不稳：与心绞痛有关；⑥梦到从高处坠落：与心脏病有关；⑦梦到水的场景：与肝胆肾脏有关。
34、贝勃规律
原本1块的报纸变成了10元一份，你定会感到无法接受；相比较而言，原本5000元的电脑涨了50元，你一定不会有这么大的反应。贝勃规律表明，当人经历强烈的`刺激后，之后施予的刺激对他来说也就变得微不足道了。
35、其实人生只有900个月！
事实上，你可以画一个30×30的表格，一张A4纸就够了。每过一个月，就在一个格子里打钩。你全部的人生就在这张纸上。你会因此有一个清晰的概念：你的人生将是如何度过的？
36、胡闹有时候是一种依赖
心理学上说，人们大多数只对有安全度的人发脾气因为在那个安全度之内。你潜意识知道对方不会离开你。胡闹有时候是一种依赖。
37、恋人矛盾应对策略
①不要凡事分出对错，先换位思考，体察对方的潜在动机，相互理解。
②平时保持适当的心理距离，靠得太近会审美疲劳。
③别习惯相互抱怨并形成消极定式，尝试在嬉笑打闹中解决问题。
④宽容为上。我们都不是圣人，没必要为对方的一点行为举止过分挑剔。
⑤尊重对方，给对方爱你的理由。
38、一流女人的八大特征
①有大女人素质，有小女人情怀；②大事清楚，小事糊涂；③自强自立；④能温柔似水，也能坚强如钢；⑤喜欢孩子；⑥上得厅堂，入得厨房；⑦爱美，会美；⑧拥有浪漫情怀。
39、男生和女生分别有6种基本的爱情需求
男生需要的爱的形式：信任、接受、感激、赞美、认可、鼓励；
女生需要的爱的形式：关心、理解、尊重、忠诚、体贴，安慰。
40、男女心理
如果某个男人主动替你拎包，把你放在道路的里边走，主动为你拉椅子，不要因此而感激涕零。这只能说明他之前有无数个女朋友教过他这一点。而能让他记住的女人，永远是改变了他的那个女人，而不是你。所以，越是细节完美的男人，对女人而言越是挑战。
美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说："你长大以后想要做一个什么样的人呀？"小朋友天真地回答："嗯……我要当飞机的驾驶员！"林克莱特接着问："如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？"小朋友想了想："我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。"
当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做？"小孩的'答案透露了这个孩子真挚的想法："我要去拿燃料，我还要回来！"
这个故事告诉我们听话只听一半，不要把自己的意思强加到别人说的话上。我们要学会聆听，用心听，虚心听。你听到别人说话时，你真的听懂他说的意思吗？如果不懂，就请听别人说完吧，这就是听的艺术。
心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学，既是一门理论学科，也是一门应用学科。包括基础心理学与应用心理学两大领域。经典心理学小故事有哪些，我们来看看。
1.和尚在，我去哪儿了——自我认知
有个叫张三的解差，押送一名生性狡猾的和尚服役，途中解差为避免出现闪失，就每天早晨把所有重要的东西全部清点一迫。他先摸摸包袱，
自言自语地说：“包袱在。”又摸模押解和尚的官府文书，告诉白己说；“文书在。”然后他再摸模和尚的光头和系在和尚身上的绳子，又说道：“和尚在。”最后他摸模自己的脑袋说；“我也在。”
张三跟和尚在路上走了好几天了，每天早晨都这样清点一遍，不缺什么才放心上路，没有一天漏掉过。和尚对张三的一举一动都看在眼里。一天，和尚灵机一动，想出了一个逃跑的好办法。
一天晚上，他们俩照例在一家客栈里住了下来。吃晚饭的时候，和尚一个劲地给张三劝酒：“长官，多喝几杯，没有关系的。顶多再有一两天，
我们就该到了。您回去以后,因为押送我有功，一定会被上级提拔，这不是值得庆贺的事吗?不是值得多喝几杯吗?”张三听得心花怒放，喝了一杯又一杯，慢慢地，手脚不听使唤了，最后终于酩酊大醉，躺在床上鼾声如雷，和尚赶快去找了一把剃刀来，三两下把张三的头发剃得千干净净，又解下自己身上的绳子系在张三身上，然后就连夜逃跑了。
第二天早晨，张三酒醒了，他迷迷糊糊地睁开眼睛，就开始例行公事地清点。他先摸摸包袱说：“包袱在”。又模模文书说："文书在"。"和尚…．咳，和尚呢?”张三大惊失色。忽然，他瞅见面前的一面镜子，看见了自己的光头，再摸模身上系的绳子，就高兴了：“咽，和尚在。”不过，他马上又迷惑不解了；。和尚在，那么我跑哪儿去了?
智慧点拨
自我。是一个“陌生的朋友”，即十分熟悉，义常常令人因困惑。它是你“自己手中的东西“。朱而我们往往对其熟视无睹,'似乎它运在天边，神秘镖缈得很。例个张三的行为就是对自我的不认知。
精彩看板
一般来说，认知是随着我们的年龄增长而深入的，有四个阶段：
第一个阶段是在o一2岁的时候，这个阶段叫做感觉运动阶段。
这个时候的心理运动特点主要是、婴儿通过自身的动作及与动作相联系的感知来认识外部世界，没有表象和言语，所以只能认识眼前的物体。
这个阶段的孩子，只能认识父母，并用最简单的符号来表达自己的需要。
第二个阶段是在2—6岁的时候,这个阶段的心理运动叫做前运算阶段。这个时候的心理运动特点是儿童开始摆脱对具体动作的依赖，可以凭借头脑中对事物表征与语言来进行思维。儿童已经开始认识到事物的存在不依赖于自己对事物的动作和感知。儿童对事物的认识容易受事物的现象所左右。这一阶段的思维是一种象征性思维、它一方面使儿童的思维摆脱了对动作的依赖*另一方面也使儿童的思维局限于现象的世界、从而缺乏逻辑性。
第三个阶段是在6—12岁的时候，这个时期的儿童，认识事物的特点已经和上两个阶段显著不同了，他们已经认识到一个事物的特征是无论如何也不会发生变化的，量也永远不会发生变化。这个阶段的儿童、不仅能从别人的角度来看问题，而见对事物的本质性和类属
关系都有了一定的认识。
第四个阶段就是形式运算的阶段。这一阶段，儿童已懂得将现实性视为更显示个长的可能性的一部分。
随着年龄的增长，认知心理的发展也会不断成长，个性心理与性别心理就会凸显出来。个性心理是随着自己心理的成熟逐渐体现出来的东西，也是在自己的生活中逐渐体会出来的东西。
2.失去自由的日子里——感觉剥夺
1954年，美国科学家做了一项“感觉剥夺”实验。实验者以每天20美元的报酬(在当时是很高的金额)雇用了一批学生作为被试者。
实验内容是这样的：实验者将学生关在有隔音装置的小房间里，让他们戴上半透明的保护镜以尽量减少视觉刺激。接着，又让他们戴上木棉手套，并在其袖口处套了一个长长的圆筒。为了限制各种触觉刺激，又在其头部垫上了一个气泡胶枕。除了进餐和排泄的时间以外，实验者要求学生24小时都躺在床上。可以说，这样就营造出了一个所有感觉都被剥夺了的状态。
结果，尽管报酬很高，却几乎没有人能在这项实验中忍耐三天以上。最初的8个小时好歹还能撑住，之后，学生就吹起了口哨或者自言白话，有点烦躁不安了。在这种状态下，即使实验结束后让他们去做一些简单的`事情，他们也会频频出错，精神也集中不起来了。
实验持续数日后，人会产生一些幻觉。例如，看见大队花栗鼠行进的情景，或者听到有音乐传来，等等。到第4天时，学生会出现双手发抖，不能笔直走路，应答速度迟缓，以及对疼痛微感等症状。实验后学生得需要3天以上的时间才能恢复到原来的正常状态。
感觉的存在给人们带来了愉快的享受，也带来了痛苦的烦恼。我们的生活就处在愉快的感觉和痛苦的经验之间。人是一旦失去感觉，后果将不堪设想。如果一个人丧失了全部感觉能力，也就不可能产生认识，吏不可能产生情感与意志。由上述的实验可以看出，丰富的感觉刺激对维持我们正常的心理状态是必需的。
我们所处的世界丰富多彩，而人的正常生活和有效发展必然需要建立在尽可能多的和外界接触的基础上，需要对外界的刺激有足够的心理准备。
古人说：“读万卷书，行万里路。”我们应该积权地去接触社会，接触人生、尽情体验生活的各种滋味，只有这样才能拥有一个丰富多彩的人生以及健全的心灵。
如果曾经体验酸甜苦辣的人生百味，如果有机会领略各地不同的风土人情，如果拥右丰富的知识、广馋的见闻和丰富的情感，那么你对社会与人生体验就越深广，你就越能有效地把握自己，驾驭好自己的命运之舟。
3.视崖边界前的婴儿——深度知觉
1960年的春天，心理学家埃莉诺'吉布森带着未满周岁的孩子来到科罗拉多大峡谷，让繁忙工作带来的紧张心情得以放松。她欣赏了峡谷那奇妙无比、变幻莫测的景色后，在峡谷边的平地上野餐。吉布森无意问回头眺望，身后是犹如刀削的陡峭山崖和深不可测的峡谷，她顿时紧张得心跳加快，浑身的血液似乎凝住了。走到安全地带后，她低下头看着怀里沉睡的孩子，突然想到一个奇怪的问题：婴儿是否也会有这样的深度和高度知觉，并对此有所反应?她决定进行研究找出答案。
为此，吉布森设计了一个人工悬崖——“视崖装置”来进行测试。这个装置是一大块玻璃平台，中间放有一块略高于玻璃的中央板，把婴儿放在这个狭小的中央板上。板一侧的玻璃上铺有一块黑白棋盘图案的布，因为它与中央板的高度相差不多，看起来就像一个“浅滩”。在中央板另一侧的玻璃下面约一米处铺上同样棋盘图案的布，给婴儿造成一种错觉，这一边似乎是“悬崖”。如果婴儿待在浅滩的棋盘图案上，他可以探望“悬崖”但不会跌下来，因为这实际上是一块平整的玻璃板——“视崖”一词由此而来。
吉布森刚开始选择了30多个6个半月到14个月的婴儿进行实验，她将婴儿放置在视崖的中央板上，让母亲交替站在视崖的深侧和浅侧召唤自己的孩子爬向她们。最初的研究结果是，有27个婴儿愿意从中间的平台爬到“浅滩”上，仅有3个孩子能够“冒险”爬过“悬崖”来到母亲的身边。吉布森还发现，当母亲在“悬崖”这边召唤孩子时，他们中的绝大多数非但没有爬向母亲，反而朝反方向爬，其中有一些孩子则是探头看看“悬崖。，又抬头望望母亲，哭叫了起来。
婴儿在视崖面前的表现说明了他们们已经具有了一定的深度知觉。深度知觉涉及三维空间的知觉。即不仅能够知觉物体的高和宽。而且能够知觉物体的距离、深度、凸凹等。
孩子与成人的情感交流对儿童知觉品质、情绪行为的发展具有十分重要的价值。婴儿具有深度知觉后，在视崖面前会犹豫不决，此时，如果母亲对他微笑、点头表示肯定、鼓励，他就可能勇敢地越过悬崖，爬向母亲那边，如果母亲表现出害怕的表情*婴儿跨越过去的可能性就小得乡，甚至可能哭起来。利用视崖装置进行的实验显示，婴儿会将他们所依恋的对象(母亲)提供的安全或危险的信息作为他们情绪行为的社会性参照物。婴儿与成人主动的情绪交流，参照成人的情绪信息，能使婴儿避免、摆脱许多险境*并有利于婴儿对环境的判断和行为的调整。
4.医生、房地产商与艺术家 ——注意力的选择性
医生、房地产商和艺术家三个人一同去看望他们共同的朋友。路上他们经过了一条繁华的街道。到了朋友家以后，朋友的小女儿请艺术家给她讲个故事。
“今天，我沿着街道走，’艺术家说，“看见在天空的映衬下，城市像一个巨大的穹隆，暗暗的金红色在落日的余晖中泛着微光，像一幅美丽的图画。”
接下来小姑娘又让房地产商给她讲个故事。房地产商讲道：“我在街上看见两个男孩子在讨论怎样挣钱，一个男孩说他想摆一个冰棋淋小摊，并把地址选在两条街道的交会处，紧挨地铁的人口处，因为在这里，两条街上的人和乘坐地铁的人们都可以看见他。我发现这个男孩懂得经营位置的价值，没准他将来能成为一个很好的商人。”
接下来，小女孩又让医生给她讲，医生的故事是这样的：“有一个橱窗从上到下都摆满了各种药品的瓶子，这些药品用于治疗各种消化不良，有一些人正在挑选。可是我明白他们所要的也许不是什么药品，而是新鲜的空气与睡眠，但我却不能告诉他们。”
医生、房地产商与艺术家走的是同一条街道,但看到的却尽不相同。原因在于也们对事物的注意具有不同的选择性。三人的选护之所以不同，是因为他们所受过的不同教育与训练。教育本身有一个重要的作用，就是使人们选并不同的刺激，即注意不同为事物。这种注意
长时间就形成了一种习惯，使人们对某个领域的事物更加关注,并形成比较高的认识和技能。
注意力是心理活动对一定事物的指向和集中。下面不妨测试一下你的注意力。
以下数字每一项中部有一些旷两相邻，其和等于lo的成对的数，集中注意力找出这些数．并在每对的下面画线。
时间．7分钟
A．24682468369U 8194455566667777738
B．19873826455910884234568345679496
C．987987B7682676570198684743289610
D．32U2112312354378239237236324376
E．76554744466688831345178913141561
F.64328976375209382457864018258640
G 20563770895745505533554465505744
H．8365917237594376776655443322l199
I .91827364558l83729108207456789234
J．27348556472378026775675675645766
K．63860918764382928765465435432321
M．40439347368247463647586972837283
N．90161984632876428487659071151682
0．83654289661036826754698457342891
P 48654876983473896474676476473468
Q．89573869010285378232818171615648
R．64286497628018365283667788991122
S．48295163837846752266337744885599
T 62482746389619848328455918264379
U．29148756394678831234567898765437
Y 98765432198765431421521621728192
W 12345678912345671521631746135124
x．33467382914567349129123198765190
本测试题共有143对和为10的邻数。每答漏(答错)一队数字记一分。各题得分相加，统计总分。
o一26分：你集中注意力的能力非常强，在学习中一定效率很高。
27—37分：你善于集中注意力。如果能有意识地经常进行一些这方面的训练，你会达到优秀水平的。
38—48分：你刚刚踏在及格线上，面临两种选择。一是向前走，努力改善自己的注意力，一是向后退、毫不以目前的状况为忱，这样下去，你的注意力将会变得越来越差，成为制约你学习和工作的严重障碍。
49—143分：你是个注意力不集中的人、对生活缺乏激情，对周围事物视而不见。
一个国王在梦中梦见一只大象从窗户穿进来，不知道为什么，尾巴反而被勾在窗户上。又有一次，梦到一只庞大的牛要穿过窗户的细缝，它的头角和四蹄都过去了，可是尾巴却过不去。人的一生有许多难以取舍，困惑不已的尾巴纠缠着，这时所需的`，就是断然的舍弃与明智的抉择。
人生感悟：落花不是无情物，化做春泥更护花，人也当在不断的割舍里升华自己!
小猪太胖了，圆滔滔的身体让它不能跟同伴们一起玩，连走路都吵着说累，小猪决定减肥，朋友们也资助小猪一起减肥，各人决定用跳绳的要领来资助小猪减肥。
小狗和小猫展示着给小猪看，它们一上一下的跳的特别漂亮，小猫还跳了个花样呢!小猪看着也觉得特此外好玩，急遽凑上前去说：“我也要玩、我也要玩。”
可小猪从来没跳过跳绳，刚一蹦起来就被绳子缠住，“扑通”一声摔在了地上，“哎呦——哎呦——疼死我了。”小猪哀嚎着。
坐在地上的小猪说什么也不愿起来，小猪说：“我可不想在被绳子绊倒，疼死我了。”
小猪不愿意在去学跳绳，朋友们对小猪说：“如果你做事情因为受一点苦就中途而废，那你永远都只是一只肥胖的小猪，我们可不愿意和一只胖猪做朋友。”
小猪可不想失去朋友，更不想成为一只被人讥笑的胖猪，在朋友们的勉励和资助下，小猪学会了跳绳，现在小猪不仅是一个跳绳妙手，照旧一只漂亮的'小猪，小猪在朋友们的资助下，减肥乐成，而且这次加入的运动跳绳角逐上还获得了第一名。
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想："我的朋友可能生病了。"
于是他便爬上了左边这座山去探望他的`老朋友。当他看到他的老友正在庙前打罗汉拳时。他十分好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝 水吗？"左边这座山的和尚指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的罗汉拳了。"
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
擅于倾听
很久很久以前，有一个蒙古的部落使者到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这部落大使不厚道，同时出一道题目给皇帝：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来全国最好的珠宝匠检查那个金色小人，称重量，看做工，所有测量办法的结果都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草分别插入三个金的耳朵眼…… 插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
别盯着杯子
一次，我们几位同学去拜访大学时的老师。老师问我们生活得怎么样。一句话勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战不顺呀，当官的仕途受阻呀……一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。老师笑而不语，从房间里拿出许许多多的杯子，摆在茶几上。这些杯子各式各样，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来简陋低廉……老师说：“都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，自己倒水喝吧。”
我们说得已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。等我们手里都端了一杯水时，老师讲话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“大家有没有发现，你们挑选去的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯就没有人选中它。”我们并不觉得奇怪，谁都希望手里拿着的是一只好看的杯子。
老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我们有意无意地会去选用好的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不能影响水的质量，如果将心思花在杯子上，你哪有心
情去品尝水的苦甜，这不是自寻烦恼吗？
表演大师
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：
“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”
“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
心态
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！
你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”
小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！”
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
神迹
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的'镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”
这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
习得性无助效应
习得性无助效应最早有奥弗米尔和西里格曼发现，后来在动物和人类研究中被广泛探讨。简单地说，很多实验表明，经过训练，狗可以越过屏障或从事其他的行为来逃避实验者加于它的电击。但是，如果狗以前受到不可预期（不知道什么时候到来）且不可控制的电击（如电击的中断与否不依赖于狗的行为），当狗后来有机会逃离电击时，他们也变得无力逃离。而且，狗还表现出其他方面的缺陷，如感到沮丧和压抑，主动性降低等等。
狗之所以表现出这种状况，是由于在实验的早期学到了一种无助感。也就是说，它们认识到自己无论做什么都不能控制电击的终止。在每次实验中，电击终止都是在实验者掌控之下的，而狗会认识到自己没有能力改变这种外界的控制，从而学到了一种无助感。
人如果产生了习得性无助，就成为了一种深深的绝望和悲哀。因此，我们在学习和生活中应把自己的眼光在开阔一点，看到事件背后的真正的决定因素，不要使我们自己陷入绝望。
证人的记忆
证人，在我们的认识里，通常都是提供一些客观的证据的人，就是把自己亲眼看到、亲耳听到的东西如实地讲出来的人。然而，心理学研究证明，很多证人提供的证词都不太准确，或者说是具有个人倾向性，带着个人的观点和意识。
证人对他们的证词的信心并不能决定他们证词的准确性，这一研究结果令人感到惊讶。心理学家珀费可特和豪林斯决定对这一结论进行更深入的研究。为了考察证人的证词是否有特别的东西，他们将证人的记忆与对一般知识的记忆进行了比较。
他们让被试看一个简短的录象，是关于一个女孩被绑架的案件。第二天，让被试回答一些有关录象里内容的问题，并要求他们说出对自己回答的信心程度，然后做再认记忆测验。接下来，使用同样的方法，内容是从百科全书和通俗读物中选出的一般知识问题。
和以前发生的一样，珀费可特和豪林斯也发现，在证人回忆的精确性上，那些对自己的回答信心十足的人实际上并不比那些没信心的人更高明，但对于一般知识来说，情况就不是这样，信心高的人回忆成绩比信心不足的人好得多。
人们对于自己在一般知识上的优势与弱势有自知之明。因此，倾向于修改他们对于信心量表的测验结果。一般知识是一个数据库，在个体之间是共享的，它有公认的正确答案，被试可以自己去衡量。例如，人们会知道自己在体育问题上是否比别人更好或更差一点。但是，目击的事件不受这种自知之明的影响。例如，从总体上讲，他们不大可能知道自己比别人在记忆事件中的参与者头发颜色方面更好或更差。
罗森塔尔效应
美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验。他们到一所小学，在一至六年级各选三个班的儿童进行煞有介事的“预测未来发展的测验”，然后实验者将认为有“优异发展可能”的学生名单通知教师。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师，从而调动了教师对名单上的学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高，教师也给了他们良好的品行评语。这个实验取得了奇迹般的效果，人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响，从而使学生取得教师所期望的进步的现象，称为“罗森塔尔效应”，习惯上也称为皮格马利翁效应（皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王，他对一尊少女塑像产生爱慕之情，他的热望最终使这尊雕像变为一个真人，两人相爱结合）。
教育实践也表明：如果教师喜爱某些学生，对他们会抱有较高期望，经过一段时间，学生感受到教师的关怀、爱护和鼓励；常常以积极态度对待老师、对待学习以及对待自己的行为，学生更加自尊、自信、自爱、自强，诱发出一种积极向上的激情，这些学生常常会取得老师所期望的进步。相反，那些受到老师忽视、歧视的学生，久而久之会从教师的言谈、举止、表情中感受到教师的“偏心”，也会以消极的态度对待老师、对待自己的学习，不理会或拒绝听从老师的要求；这些学生常常会一天天变坏，最后沦为社会的不良分子。尽管有些例外，但大趋势却是如此，同时这也给教师敲响了警钟。
是一只雄鹰一个人在高山之巅的`鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
启示：磨练召唤成功的力量。尝试能帮助你逃脱困境，甚至能解救你的生命！
从前有一只龙，他只有一只脚。它好奇的问蜈蚣：我用一只脚走路，已经觉得忙不过来了，你有那么多只脚，又是如何安排她们之间的出脚顺序呢！
蜈蚣答道：说实话，我从没想过这个问题，只是自然的行走。有位女学生问于右任老先生：您的`胡子这么长，睡觉时，是放在棉被里！还是棉被外！
于老回家后，一个礼拜都睡不安稳。
人生感悟：每个人都靠着一呼一吸之间生存下来，如果你刻意去留心一呼后一定要一吸，一吸之后一定要一呼的话，相信你一定呼吸的很累!
哈佛大学心理学教授罗森塔尔曾经用小白鼠做过一个有趣的走迷宫实验。
实验之初，他把一群小白鼠分成3组，分别配给A、B、C三组实验人员，然后告诉A组：“你们真是太幸运了，配给你们的小白鼠是经过几位教授特意挑选并精心训练的。它们血统高贵而且非常聪明，智力几乎接近人脑，所以你们一定要好好对待它们，努力使它们发挥出最棒的水平来。”
告诉B组：“你们的运气很一般，这些小白鼠只是很普通的一组。它们血统一般，智力也一般。你们用最常用的方法训练它们即可。”
告诉C组：“你们非常地不幸，这组小白鼠简直糟糕透了。它们血统低劣，智力也很差，简直就是白痴。你们随便用什么方式训练它们都行，反正它们的本质已经注定了。”
3组实验人员按照“指示”各自训练了小白鼠一个月之后，教授分别对3组白鼠进行了测试，最终的结果表明：A组小白鼠果然最为聪明，不但都走出了迷宫，还缩短了专家们预计的时间；B组白鼠则表现一般，只有一半走出了迷宫，所用时间也比专家预计的稍长一些；而C组最为糟糕，只有两只成功走出迷宫，而且所用时间之长简直令人无法忍受。
实验完毕之后，罗森塔尔很平静地告诉各组实验人员：其实这些小白鼠根本没有什么血统以及智力的区别，它们都是普通的白鼠，是我把它们分成了3组而已。
实验人员瞠目结舌的同时，不由得想起自己一个月以来对待白鼠的态度：A组人员非常珍爱自己的白鼠，他们不但很悉心地照顾它们，还用最积极、难度最大的方法训练这些“智力超常”的小家伙们，甚至会定期和它们进行“语言交流”；B组人员则像对待普通动物那样对待自己实验对象，按照普通的方式去训练它们；而C组人员呢？他们每个人都在叹息自己运气不好，竟然摊上这么几只蠢笨的东西，恰巧训练过程中又有很多迹象表明这伙白鼠的确“愚蠢无比”，比如不听指挥、没有纪律性等等，所以，他们常常打骂这些可怜的小家伙，有时还会以“忘记”喂食的方式来惩罚它们。
罗森塔尔教授从这个实验得到了启发，他想这种效应能不能也发生在人的'身上呢？他来到了一所普通中学，在一个班里随便地走了一趟，然后就在学生名单上圈了几个名字，告诉他们老师说，这几个学生智商很高，很聪明。过了一段时间，教授又来到这所中学，奇迹又发生了，那几个被他选出学生现在真的成为了班上的佼佼者。
为什么会出现这种现象呢？正是“暗示”这一神奇的魔力在发挥作用。
每个人在生活中都会接受这样或那样的心理暗示，这些暗示有的是积极的，有的是消极的。妈妈是孩子最爱、最信任和最依赖的人，同时也是施加心理暗示的人。如果是长期消极和不良心理暗示，就会使孩子的情绪受到影响，严重的甚至会影响其心理健康。相反，如果妈妈对孩子寄予厚望、积极肯定，通过期待的眼神、赞许的笑容、激励的语言来滋润孩子的心田，使孩子更加自尊、自爱、自信、自强，那么，你的期望有多高，孩子未来的成果就会有多大！
通过上述实验，我们体会到即便智力相差无几，被对待的方式不同，结果也会分出个优劣高低来。我们自身，乃至整个世界，往往会因为我们的努力而改变。所以，如果你想成为聪明人，就要以聪明人的标准来要求自己。
一群孩子在一位老人家家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人家难以忍受。
于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说："你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。"
孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人家再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。
第三天，老人家只给了每个孩子5美分。
孩子们勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我们多辛苦！"他们向老人家发誓，他们再也不会为他玩了！
心理点评：
你在为谁而"玩"
这是我在20xx年6月18日的《你职业枯竭了吗？》一文中提到的寓言。这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而"玩"。
人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。
在这个寓言中，老人家的算计很简单，他将孩子们的内部动机"为自己快乐而玩"变成了外部动机"为得到美分而玩"，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人家，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的.外部奖励？
如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度。
火帽子得意地叫：“飞机起飞喽！“可他刚一振翅膀，还没飞起来，边歪倒了。原来小纽扣滑到了耳朵深处，小珠子滑到了鼻孔深处。他的耳朵和鼻子都被堵住了，耳朵好疼，鼻子好疼。火帽子着急地用手去抠。
红袋鼠来了，忙说：“不能抠，不能扣，越抠会越往里，还是快去医院吧。“
最后，红娘子这个“飞机“还得做”跳跳车“去医院。
讲给宝宝听：小朋友，如果玩玩具、衣服上有小纽扣、小珠子之类的东西掉下来了，记住千万不能把这些小东西塞到鼻子或耳朵里。如果耳朵、鼻子里有东西，一定不要用手抠，也不要用尖锐的'东西掏挖。鼻子里有异物时，要用手指摁住没有异物的那个鼻孔，用另一个鼻孔用力呼气，把异物呼出来；耳朵有异物时，要把头歪向右异物的一侧，侧着身子单脚蹦跳几次，让塞入的异物掉出来。如果这些方法不行，就要赶紧到医院去，让医生用专门的工具把异物取出来。
一群小孩在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。
于是，他出来给了每个小孩25美分，对他们说："你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。"
小孩们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个小孩15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，小孩仍然兴高采烈地走了。
第三天，老人只给了每个小孩5美分。
小孩们勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我们多辛苦！"他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！
你在为谁而"玩"
这是我在20xx年6月18日的《你职业枯竭了吗？》一文中提到的寓言。这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而"玩"。
人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。
在这个寓言中，老人的算计很简单，他将小孩们的内部动机"为自己快乐而玩"变成了外部动机"为得到美分而玩"，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了小孩们的行为。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励？
如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度。
一个人之所以会形成外部评价体系，最主要的原因是父母喜欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制小孩，而不去理会小孩自己的动机。久而久之，小孩就忘记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价。上学时，他忘记了学习的.原初动机***好奇心和学习的快乐；工作后，他又忘记了工作的原初动机成长的快乐，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。
切记：外部评价系统经常是一种家族遗传，但你完全可以打破它，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习和工作变成"为自己而玩"。
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