【必备】传统文化作文6篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的传统文化作文8篇，欢迎大家分享。

苗族是一个少数民族，分布在我国的西南地区。苗族人对礼仪的注重和他们的真情实意让我们难以忘怀。苗族十分注重礼仪。客人来访，比杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪小的客人。

有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平均分给在座的老人，如果客人酒量少，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不能勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。苗族人讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不强的第一步，不走在前面；交谈时用敬语称呼，迎客要穿节日服装；对贵客要到塞外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客，在客人面前女主人不登高上楼；宴会上以及鸡鸭容为佳肴，尤以心、肝最尊重，要先给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼，客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

正是因为苗族热情的待客之道，才能让我们如此难以忘怀，希望苗族人能永远保留一颗真挚情谊的心。

扇传于世，在千载的时光里，凝聚着中国传统文化的因素，记忆了传统文化的变迁，承载了诸多的文化信息。晋《古今注》记载，扇发于殷，以乌羽制成作仪工之美。随时光的变迁，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子为载客，在扇面上题诗作画，赠送亲朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上写抒情诗送给心上人，托一份喜欢，佛教僧人在扇面上抄写经文，凝一份信仰。

山不在高，有仙则名，扇不在大，有品则名。这是扇的共性——传载文化，溯源开始。‘’扇‘’因与‘’善‘’谐音，而寓意善良，善行。及来时，折扇由朝鲜传入神州，便有苏东坡所提‘’高丽百折扇，展之广尺余‘’的妙语，形容了折扇开之则用，张合自如的特点。也借此表达逍遥自在的?人生态度......

有人说：一面千扇，各有各的韵味，‘’苏州檀香扇的扇魂是忠贞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似个性丰富的女汉子;火画扇的扇魂清纯，典雅，淡而不素，如清雅的少女;绫绢扇的扇魂是温柔，温文尔雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?

我认为桃花扇的扇魂是忠诚，点血成花，落红成霖，似豪放洒脱的女将。

同其他扇相比，桃花扇更具有历史的味道。一是桃花扇而来的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我国传统文化的一部分，为学者研究戏剧文化，历史提供资料。二是桃花扇的由来：史料记载，在秦国，有一个颇负盛名的歌妓，一个是风流倜傥的的才子，命运的官扇一摇便摇出了一段爱情，摇出了一身安宁。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，两人花前月下相会，坠入爱河，和所有的美好一般，才子也赠扇给佳人作为定情信物，然雷电劈下，袁大成陷害才子，强行将才女许配他人，佳人怎肯顺从，含泪投河，选择和心上人在天堂相会，只在世间留下那包含血泪的扇物，后才子的友人为了纪念两人忠贞不渝的爱情，在扇面上绘下一树桃花，借此一画为名，桃花扇一名诞生。

扇面桃花开，一朵名忠情

余光中在接受采访时曾说：‘’男女之间的爱情，国家和国难都让我感动，‘’忠情是桃花扇所承载的一点，无论是男方还是女方，秦淮结遇到最后的忠贞爱情，秦淮河水静静流淌，是大山才子佳人流下的一串晶莹的泪花。故事已近成为了过去，但桃花扇仍然叙述着佳人才女之间的爱情。借传统的手工艺来表达历史和美妙的故事，无疑是根文化的又一载体。

《桃花扇》中记到‘’青楼名花恨偏长，感时忧国欲断肠‘’，老余也说：‘’六朝的兴亡，南朝的衰亡，在文学的剧本上看起来是特别的亲切，但也夹杂着悲哀。‘’我想亲切大概就是从古至今所传承的爱国情，而悲痛大概就是为国牺牲吧。忠于国家是中华民族所传承的文化意识，从文天祥的‘’人生自古谁无死，留取丹心照汗青‘’不难看出所传达的忠于国家和民族的关系。所以忠国也是一种文化。一个爱国的'人，是一个把国大爱，然后小爱个人的君子，忠于国家是一个人成长的地基。

扇面桃花开，那满扇的桃花怒放着。爱情，国家，仁爱，忠贞统统都在其中，都化为了中国传统文化的影子，都成为了传统文化的根。

“有棱有角，有心有肝，一身清贫，半世煎熬。”你们知道这个谜语的谜底吗？没错，谜底就是粽子。

粽子有许多种类，各种口味，香甜可口，是我喜欢吃的食物之一。每当到了过年的时候，家里总要包几种粽子：红枣粽、肉粽、咸蛋黄粽。有的粽子用来祭祀，有的是自己平时当点心吃。今年，除了包红枣粽外，妈妈还打算包蛋黄肉粽。我知道后欣喜若狂，馋得直流口水，迫不及待地想吃粽子了。于是我拿出妈妈早已准备好的材料，有模有样的和妈妈一起包了起来。一开始我包得还挺顺利，可到了放蛋黄时，蛋黄总是碎，怎么也弄不好。我就去看妈妈，跟她取取经，只见她一手拿粽叶，一手放食材，熟练得很。我发现妈妈把蛋黄放在离肉1厘米左右的地方，再把粽子包起来。我也学着妈妈的样子，真的包出了一个和妈妈包的一样的粽子。

经过一番努力，我们终于包好了粽子。接着，把粽子放进蒸锅里煮。三十分钟过去了，锅里散发出一股香气，那香气芬芳扑鼻，使人垂涎三尺。其间我去睡了一觉，做了一个又一个梦，都梦到了这美味的粽子，还不时地流下口水。等到粽子熟了，我一连吃了三个，那味道令人回味无穷，口齿留香。

这浓浓的粽香，将一直陪伴着我成长……

端午节到了，大家就去商店买粽子，买雄黄酒，一回到家，就和亲戚朋友一边吃粽子，一边喝雄黄酒。说到粽子和雄黄酒，还有一个传说呢！

传说屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，合纵联横，富国强兵。楚王后悔疏忠臣、亲奸党，不该听信谗言迁怒于屈原这样的忠良。他不甘心楚国就此衰败，立志收回失地，复国兴邦。当楚怀王找到屈原商议救国大计时，由于内奸告密，秦军还是追到了楚怀王躲避的地方，楚怀王不愿被俘，准备自缢而亡。在这危急关头，屈原与楚怀王换了衣服，一口气跑到了汨罗江边的一座桥上，抱石投江而死。获救的楚怀王为报答屈原的救命、救国之恩，告慰忠魂，密令沿江渔民划着船都去打捞屈原的遗体，用苇叶包了米饭投到江里，不让鱼虾把屈原吃掉。从此，楚国各地年年端午节吃粽子、划龙舟纪念屈原。

以后，为了纪念爱国诗人屈原，我国劳动人民在每年农历的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。端午节还被列了入世界非物质文化遗产名录。

中秋节是中国的一个大节，它代表全家团圆，寓意 美满幸福。据说，中秋节这天是一年中月亮最大、最圆、最漂亮的一天。在外不能回家的游子会很思念家人，因此中秋节的风俗有：吃月饼和赏月。

中秋节那天，爸爸端来了我们都爱吃的香喷喷的月饼。因为好吃，所以我和妈妈唯恐落后，争先恐后地抢着吃，眼看只剩下一个月饼了，我眼疾手快地夺了过来。刚想吃，突然想到：“我不能太贪吃，妈妈才吃了两个，给她吃吧！”我把月饼给妈妈吃，妈妈吃得津津有味。

吃完月饼后，我们开始望天赏月。圆圆的月亮，使我产生一种错觉，觉得它像一颗硕大无比的宝石，在天空上利用星星的照耀发出万丈柔和的银白色光芒，给大地铺上银色的地毯，朦朦胧胧的银光让大地显得更加变化莫测。

此时，我仿佛隐隐约约看见了月中嫦娥。只见她迈着轻盈的脚步，穿着七彩的衣服，系着五色的彩带，抱着白如雪的玉兔，用优雅的嗓音轻轻的对我说：“你要好好学习，天天向上哦！”。

我们过了一个难忘的中秋节，下个中秋节什么时候才能到呢？这时候耳旁好像传来了一首歌谣：“八月十五月月儿圆呀，爷爷教我打月饼啊，月饼香又甜又香啊……”。

今天，我们班组织去自弘非物质文化遗产传承基地参观，我们高兴极了！到了那里，老师热情地接待了我们。我们来到了做手工的地方，老师告诉我非物质文化遗产就是指一般只通过人类口头或动作方式相传下来的东西。端午节这个日子是由中国人在特定日子的一些活动来传承的。这里有凤翔泥塑，剪纸和脸谱等等。同学们都找到了自己喜欢的东西，有的做泥塑，有地做剪纸，有的做脸谱，一个个兴致勃勃的样子。

最吸引我的是脸谱的做法，老师先给我们讲脸谱的由来。脸谱源于生活，京剧脸谱的勾绘是以生活委依据，也是生活的概括。如生活中常说的脸色，晒得漆黑，吓的煞白，臊得通红，病得焦黄等。然后老师让我们自己发挥想象在脸上画出夸张的图案，先用铅笔画，再上颜料。我先画出脸谱的眼睛，鼻子，嘴巴，再给脸谱的额头上画了个花环，然后给脸谱上涂上美丽的颜色，我的脸谱就做好了，我高兴极了，想不到自己也能学会。

今天的活动太有意思了，下午三点半，我们带着自己的作品依依不舍的离开了那里。