演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在不断进步的社会中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编为大家整理的传统文化的演讲稿，欢迎阅读与收藏。
孝是中华文化的基础。古人云：“德以孝为先”。一个人如果能孝顺，就会有一颗善良善良的心。有了这种善良的心，他可以造福很多人。
在家里，父母打电话给我们，要一听到就接，不要慢下来。父母想让我们做一件事，我们就要迅速行动，不要拖延或者懒得去做。当父母想让我们学好，教好我们的时候。
一定要恭敬而不是随便，才能听到心里的话。当我们犯错时，父母会责备我们。我们应该服从并承担错误。我们不应该违抗他们，让他们难过。
作为孩子，要注意冬天父母是否穿暖和的衣服，住在暖和的地方。夏天，考虑父母是否觉得凉爽。每天早上起床，一定要去看望父母，问问身体好不好；晚上回来也一定要问候父母。出门的时候，告诉父母去哪里。回家一定要见见父母，让他们安心。日常生活和作息都有一定的秩序，做的事情不是随便改变的。
虽然事情很小，但不要不告诉父母就做决定。如果你武断地做事，会损害你作为孩子的责任。西虽小，但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很难过。
父母爱什么，孩子就要尽力准备
完整，父母讨厌，应该小心排除。万一我们的身体受到伤害，肯定会给父母带来悲伤，我们的性格也就没了.孝是中国文化的基础，古人云：“孝为万德之首”。如果一个人能孝顺，他就会有善良
一颗善良的心，有了这颗善良的心，可以造福很多人。
在家里，父母打电话给我们，要一听到就接，不要慢下来。父母想让我们做一件事，我们就要迅速行动，不要拖延或者懒得去做。当父母想让我们学好，教好我们的时候，一定要恭敬而不是随便，才能听到心里的话。当我们犯错时，父母会责备我们。我们应该服从并承担错误。我们不应该违抗他们，让他们难过。
作为孩子，要注意冬天父母是否穿暖和的衣服，住在暖和的地方。夏天，考虑父母是否觉得凉爽。每天早上起床，一定要去看望父母，问问身体好不好；晚上回来也一定要问候父母。出门的时候，告诉父母去哪里。回家一定要见见父母，让他们安心。日常生活和作息都有一定的秩序，做的事情不是随便改变的。
虽然事情很小，但不要不告诉父母就做决定。如果你武断地做事，会损害你作为孩子的责任。西虽小，但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很难过。
父母爱什么，孩子就要尽力准备
完整，父母讨厌，应该小心排除。如果我们的身体受到伤害，会给父母带来悲伤。如果我们的性格缺失了，我们的父母会觉得丢脸，丢脸。
父母照顾孩子，孩子孝顺父母，这是很自然的。这样的孝顺有哪些困难？如果父母恨我们，但能用心做孝顺，那是值得称赞的。汤姆
人们总是认为，只有在父母为孩子付出了一些东西之后，孩子才应该有孝顺父母的义务。这和菜市场讨价还价有什么区别？
父母犯了错，一定要劝孩子改正，劝的时候千万不能板着脸。
表达自己的声音，表情温和开朗，说话温柔平和。如果父母不接受我们的建议，就等父母开心了再说。如果父母仍然固执地拒绝倾听，有孝心的人就不能忍受父母
被抓到委屈，甚至放声大哭，求父母改变，即使被父母打，也没有怨言。当父母生病时，他们必须品尝好汤，无论是太冷还是太热。无论白天黑夜，都要服侍父母，不要离父母太远。父母病重的时候，最需要有人照顾，尤其是孩子可以陪伴，可以照顾日常生活的时候，这才是父母最感到温暖和满足的。当我们的'父母去世时，我们作为孩子，
你能因为忙于事业或者没有时间而放弃这个机会吗？
父母不幸去世，必须守丧三年。在丧期，他们常常因为思念父母而哭泣，居住的地方也变得简朴，放弃了喝酒吃肉的享受。办理父母丧事要按照礼仪，不能马虎，祭祀要真诚。对待去世的父母，要像对待去世前的父母一样尊重。
为什么要这么做？孔子说：“孩子出生三年才离开父母的怀抱。他们可以自己走路吃饭，让父母稍微松一口气，成为孩子。"
父母去世后，为什么在三年丧期，我们不能一直想念父母，爱他们？“我们健在父母离我们最近，给我们最重的关爱，所以我们应该努力学习为人父母的礼仪。
只有把孝道当作一件大事，用心经营，才能站在天地之间。孝顺不一定让我们家有钱有势，也不一定有花园别墅住。然而，孝道可以构建自然和谐
秩序，让我们生活在和平愉悦的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝是堡垒下的基石。越孝顺，家庭越有保障。让我们用孝心让家庭坚不可摧。
《弟子规》这些规则看似老生常谈，但如果认真执行，会给父母带来欢乐。不是有性的东西可以比拟的。现在能在家里培养出这么好的礼貌，以后会有意想不到的收获。
弟子规矩，从小做起，从孝顺做起。这是我学《弟子规》以来最深的感触。
说到孝顺，谁都不能不想到自己的父母。
我的父亲和母亲现在是命运之年。二十七年前，在我们现在这个年纪，他们相知相爱，一直在一起到现在。他们一天都没有懈怠，毫无保留地奉献了近30年的青春；爸爸妈妈关心爱护孩子，哥哥和我无时无刻；他们一直很关心我和我哥觉得最简单的问题，重复了1000遍，10000遍——好好学习，好好工作，好好吃饭，出门多穿点衣服，别感冒。但是他们从来不让我们担心他们的健康，每次总是重复同样的话——我们不需要你担心，你自己保重就好；到现在，我的父母还在为我和哥哥努力。我和哥哥都很清楚，我们不能也不能让爸爸妈妈为我们放下心来，因为无论我和哥哥多么听话，或者我们的生活多么幸福，我们永远是他们的儿子，永远是他们心目中最难缠、最长大、最不懂事的孩子。
我爸妈都是花白头发，也有自己的父母——我爷爷奶奶。我爷爷今年84岁，我奶奶刚过78岁生日。爸爸妈妈的孩子，包括爷爷奶奶，都很孝顺两位老人，他们的晚年很幸福。我爷爷最近腿脚不好。虽然爸爸妈妈不在身边，但是很关心老人的健康。他们经常寄钱打电话问我爷爷的.情况。还好我爷爷的腿病慢慢好了，奶奶身体一直很好。这是我们大家庭最欣慰的事；我深深感谢我的父母和亲戚给了我和我的弟弟这样一个孝顺和谐的家庭环境，为我们创造了这样幸福的生活。你们不仅是我们的亲人，也是我们的老师。我们的年轻一代会像尊敬你的祖父母一样尊敬你，回报你，爱你！
我伟大的父亲，我善良的母亲，我的弟弟和我向两位老人深深鞠躬。我们永远无法报答你的好意，也不敢忘记你的谆谆教诲。我们将履行我们对你的承诺，用我们的一生来荣耀你。
爸爸妈妈哥哥我爱你！
谢谢大家！
学弟学妹们：
大家好!
近日，教育部增大了古诗文等中华优秀传统文化经典名篇在语文新教材中的占比，对此，部分学生提出异议：当今时代，加大古诗文学习比重是否必要?
古诗文是中华优秀传统文化的精髄，先人智慧的积淀是我们的精神财富，文化，对个人、企业，乃至国家的发展都有着重要意义。因此，我认为加大古诗文学习比重很有必要。
不朽的名篇浩如烟海，文化的花园百花齐放。我们每个人都像一只蜜蜂，在这个传统文化的花园中采集蜜糖，汲取营养，在文化的熏陶下，茁壮成长。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们读到的是坦然面对挫折，对未来充满期望的豁达心态;“少无适俗韵，性本爱丘山。”我们读到的'是一种坚守本性，不与世俗同流合污的高洁品质;“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”我们读到的是人到暮年仍希望为国尽力的拳拳报国心。
学习古诗文，不仅有利于提升个人品德修养，还可以提升审美能力。朱广权说：“学了那么多的诗词之后，你就会感到，你曾经和庄子一起坐过大鹏之背，扶摇九天;和司马迁看过江山无常，繁华落尽人世间;和曹操横过槊，和李白醉过酒，和陶渊明采过菊，和白居易折过柳，这样的文字，才真正是不朽。”
古圣先贤给我们留下了无尽的智慧，对于现代企业而言，学好中华传统文化并将其融入现代企业当中，让企业从中汲取的营养，将有助于丰富企业文化，让企业不断壮大。一名日本企业家把《孙子兵法》的一些思想引入了企业管理之中，将企业管理得生机勃勃、久盛不衰。可见中华传统文化在当今社会也有极大的现实意义。
一个强大的国家，离不开优秀的文化。中国千年的历史孕育出博大精深的传统文化，我们的文化，不是侵略，不是称霸，是和谐共生、与人为善的文化，也正因如此，中国日渐强大的同时，也始终坚持合作共赢的观念，能够扶持弱小，展现出大国担当。反观美国，缺少了深厚的历史与文化底蕴，强大却不深沉。
传承传统文化，对个人、企业，乃至国家都很有必要。愿你我学好古诗文，共同传承传统文化，让祖国日益强大!
“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词，而是中国的传统文化。现代的我们应该怎样对待中国的传统文化？我认为对于现代人而言传统文化就是那一树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的海棠花，而我们就应该像东坡一样，有一颗爱花、惜花、解花之心，并能真的秉烛夜照海棠花。不然，等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。
你们可能会说了，我是一个地地道道的中国人，我在这片熟悉的土地上成长，我怎么会不懂中国传统文化呢？怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢？那么让我们看一下这些内容。举个例子，诸子百家，你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了，他们的思想我也都记得烂熟了。什么儒家的“仁义”，法家的“君主集权”，道家的“无为”“逍遥”，墨家“兼爱非攻”，兵家“知己知彼，百战不殆”；但你知道吗？诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派，而他们的思想呢,你又知道多少？还有，再举个例子，琴棋书画，大家每天都挂在嘴边，那这琴棋书画到底指什么，在场有人能全面系统的解释一下吗？不仅仅是这些，还有中国的传统文学，传统节日，中国的戏剧，中国的建
筑，中国的武术，人们的吃穿用度，甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样，无不蕴含着丰富多彩的传统文化。而这些，我们真正注意到的'，在意过的又有多少？
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。这些都是我们应该骄傲的。而同时早期西方的传教士、汉学家，都把中国说成是一个“谜”，所谓“谜一样的国家”。所以真正了解中国，并不容易。中国以外的人了解中国传统文化不容易，中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。因为了解，特别是真了解，是很难的。所以，我演讲开头的说法并不是夸张，如果我们再意识不到我们认识的偏差，意识不到我们对传统文化的忽略。那么，我开头的言论在某一天真的会成为事实。
中国文化发展过程中有许多断带，战争、天灾、疾病等等，都足以湮灭一段文明。但大的趋势上，我国的文化没有断过。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。随着社会体制的改革，文化发生了翻天覆地的变化。我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。不要埋怨中国拍不出功夫熊猫，也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。因为当人家拿着我们的文化在研究创新时，我们早就选择了把他们丢到了尘埃里，并且忘记。
可能又同学会问了，那我们应该怎么办？要不赶紧恢复古代建筑去过古代生活吧！显而易见，这是不现实的。一部分文明随时间的流逝而湮灭这是历史发展的必然，但不能说文化会湮灭，它只会被传承与发展，这是它的特质。而如何对待传统文化就要向东坡先生学习了。首先要有一颗爱花，爱传统文化的心，然后才能发现传统文化的危险之境地，才能惜花，从而发自内心的了解它，做到解花。最后要用实际行动去保护它，取其精华，去其糟粕。我想只要我做到这些那我身边的人就会感受够到，如果人人都意识到这些，那么何愁传统文化不兴？
所以，执起你床头的红烛，去照亮那美丽的红妆吧！盈盈一水的距离，却能保护一个民族的灵魂之所在。何乐而不为呢！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中国传统文化绵延不绝，历久弥新。在这个浑然的星体上，有一片九百六十万平方公里的广褒的土地上有我们中华民族的家。
每个人都生活在一定的文化环境中，文化环境中对人的影响，往往很大，从我们出生的那一天起，就受到中华文化的影响。那端午的龙舟，中秋的月饼，清明的寒食无不显着中华文化的特点。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？
中国传统文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家，民族都是群，而群就是公。《礼记》所说的“天下为公”已经成为至理名言。在公与私之间，往往以公为先。范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说的就是这个道理。中国诗人中有许多都是兴国利民为已任，舍身为公，维系群体的利益已经成为一种美德。
中国传统文化是上义的文化。义，既包含这对朋友和家人的义，又包含着对君主和国家的义。中国古代的侠客精神，“义”是其不可或缺的部分“江湖人”很讲道义，重义气，对君主，则有臣下对帝王的`“贼未授首，义在必死”之言，表明臣子对君主的忠心。在三国时期，诸葛亮为报刘备的知遇之恩，就一生追随，辅佐刘备，刘禅三主，至死仍在为蜀国谋划大事，这就很好的表现了“义”这一精神。
中国传统文化包含着强烈的人文精神。人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是对人的品性和节操的肯定。唐太宗说过：水能载舟亦能覆舟。推广到治国，则为人民既能拥护一个王朝，也能推翻它，表现了对人的肯定。中华文化重视人的节操和修养则是注重人的道德素质，追求人格的完美。孟子有一段名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣贤。例如孔子被成为圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被称为贤人。中华文化以人心为主心，以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的主题是：中国传统。
中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力，就像地心引力一样，把我深深地吸引住了。
20xx年春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢，你们不知道吧。因为爸爸告诉我，今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。
表演变脸的人一上台，台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，脚套长靴。一脸的油彩，像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃，瞬间，他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞；紧接着，他伸开五指，脸上一摸，这黑张飞又变成了红脸的关公，威风凛凛。接下来，他一声大吼，一个鲤鱼打挺，又变成了白脸的曹操。然后，变脸人一个猛踢右脚，他的脸又变成了一张五彩的脸，再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的'脸，再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈，台下喝彩声、鼓掌声经久不息，电视外的我也连连拍手叫好。
川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸，就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟！
亲爱的各位来宾、父老乡亲们:
大家过年好!烟花怒放传喜讯，良辰美景庆丰收。在这羊年新春佳节之际，我们在这里隆重举办，以“xxxx”为主题的xx之夜大型篝火晚会。在此，我代表xx有限公司、xx厂领导班子和全体员工，向莅临今天晚会的各位领导、各界朋友、向广大职工家属致以节日的问候，衷心祝愿大家节日快乐，万事如意，牛年大吉。向支持xx事业发展的社会各界人士，表示衷心的感谢。同时，向为xx发展付出辛勤汗水的广大职工，致以崇高敬意和诚挚的慰问!
在这个美丽的新春这夜，每一朵礼花的绚丽绽放，都是对过去岁月的深情回眸，刚刚过去的20xx年，xx集团领导班子解放思想、锐意改革、不断优化内部管理、强化市场营销、加强生产协调调度，全体职工团结一心，扎实工作，连续奋战，使各项工作取得了喜人的成绩。xx正向着健康、和谐、规范、高效的现代化企业迈进。
在这快乐的新春之夜，每一朵焰火的激情燃放，都是对美好未来的声声呼唤。充满挑战的20xx年已经到来，顽强拼搏，锐意改革的人将以科学发展观为统领，抢抓机遇，振奋精神，迎难而上，继续加强改革力度，加快发展步伐，强化协调运转，提高工作效率，为保持xx事业又好又快发展，为打造百亿xx而不懈奋斗。
同志们，朋友们，让我们静静地仰望天空，期待这激动人心的时刻的到来。在这仰望xx未来的时刻，让我们忠诚地祝愿，祝愿xx事业因辛勤地耕耘而奇光异彩，灿烂辉煌，让我们在这辞旧迎新的礼炮声中，在这彩龙飞舞的动人画卷里，豪情满怀地踏上新的征程。
最后，我衷心地祝愿大家度过一个欢乐祥和的新春佳节，预祝本次晚会圆 满成功，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
古人描绘的美好生活，，仙鹤长鸣，神鹿奔跃，日月轮回，世代不息。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶：
中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的`民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展;惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物：林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森，他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。
汉唐气象，时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴，一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。
一部中华五千年文明史，正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史，在这个历史长河中，不断有正气人物，正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中，英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的，在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德，也张扬着浩然的民族正气和民族精神，这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望，在他们身上有没有优秀的民族精神，是关系到社会主义千秋大业的大事。因此，我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育，努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。
族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神，并用它来哺育下一代，我们的民族振兴才会有希望。
爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德，爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力，是光照千秋的高尚情操，是伟大的中华之魂。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我喜欢文化，但我之喜欢并不是大家想象的那么一种单纯的喜欢，而是欣赏加调侃。
欣赏，不是用现实主义的眼光，而是用审美的眼光，比如大家都骂封建社会女人裹小脚不人道，残忍，我却要鼓掌若干遍，妙极，好看。现在的女人为了美，那也是掂刀弄枪的，割眼皮用刀，打耳孔用枪，没有点牺牲精神，美从何来?再说，已经有学者从科学角度解释了小脚的好处。脚小，为掌握平衡，走路自然要扭动腰肢，大家就省了减肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方电影，那乱世佳人斯佳丽们穿个裙子，憋气不说，还得奶妈一旁帮忙拉拉链，咱们看着，替她们急得慌，光想上去帮个忙。可男人不能上去帮忙，这就是个文化问题了。至于小脚女人扭胯扭得蛮活，生孩子时不容易难产，更是公认。总之，中国传统文化的调教下，中国女人开始艺术化，每个女人，都是一件艺术品，走起路来摇摇摆摆，娉娉婷婷，比西方的那些地动山摇的大脚板子们美丽多了，北大教授辜鸿铭13岁留洋，通晓英，法，德，日，意，拉，希等多种语言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可谓一大民族英雄，归国后第一件事就是遍寻中国小脚女人作自己的妻!哥们坚持中国传统，不容易哪!这么说，大家可能认为我很没同情心，那你就错了。读历史少了，读的时候你可能老想哭，可读的多了，你就哭不出来了，由哭渐变为傻笑了。我属于后一种。读书愈多愈反动，说的可能就是我这么一种人。
说到这里，大家还可能觉得我不严肃，可是我不知道怎么严肃，哭笑不得是我心灵的常态。河清涟女士说，内心深处，她认为追求心灵自由是件很神圣的`事情，但这种神圣在这个日益痞子化的社会里却饱受奚落-在这种嘲笑道德与崇高的的痞了氛围中，追求心灵自由竟然要以半嬉皮的方式去掩饰。她认为这是时代的悲剧。
从千年前江新渔船上越女的歌声，到水之《诗三百》的悠扬旋律；从优美的楚辞常规汉赋，到多姿多彩的唐诗宋词，再到被江南女子捧红了牙、捧红了板的宋词。从南山种草的桃花源，到西湖烟雨中的油纸伞；从三六的“且改名为浅唱低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”…飞雪烂泥反映时间，历史充满沧桑；一首悲伤的歌曲诉说着一个人的内心，但春秋的歌曲并没有结束。你知道吗，以前有一对图腾叫龙凤，还有一套羽毛套装叫霓虹；你知道有一个朝代叫汉唐，有一条河叫长江吗？
当你沉迷于魏紫的那句“山无棱，天地合而为一，却敢与你独树一帜”时，你知道乐府里有句话吗，“为恶！我想好好了解你，我会长命百岁。山中无陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，却敢与君绝！”；当你不断高喊“脚踏实地，实事求是”的时候，你是否知道它来自《汉书》中的“修身，实事求是”；当你是“哈汉”“哈日”的时候，当你痴迷于日本动漫和韩剧的时候，你知道《山海经》里的童话，昆曲的历史，十二木卡姆的声音吗。
传统文化之美在于它的历史，这是先人的`精神积淀，也是几千年的传承。但今天，在这个充满情趣和繁华的时代，歌唱中的故乡正在消逝。我们像迷路的孩子一样回头看，却找不到回家的路。那个，有着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。
今天，你看不到元宵节的灯笼，看不到端午节的船挂香符号，看不到玉兰盆地的驱鬼，看不到重阳爬进山茱萸。我们不再欣赏“融四岁能做梨；香酒玲，能暖桌”，我们才突然从风靡全国的《东风破》感受到古典美。你知道有多少语言在流逝，有多少民俗在消失，有多少乐器技艺在失传，有多少文化遗产和古建筑在被破坏…90后怎么办？古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩；韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。
先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。
你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池；倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花；青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……
让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场；让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是六年级(1)班的梁小雨，今天我所讲故事的题目是《学习经典应从读准字音开始》。
六年级上册有篇课文叫《索溪峪的“野”》，大家还记得吗?文中在描写“山是野的”时有句话“……婷婷玉立，则好似‘窈窕淑女’”。我们当时在上这课时，常有同学说“窈窕淑女，君子好逑”的!而只要有同学说“窈窕淑女，君子好逑”，就有同学笑，同学们为什么一听到“窈窕淑女，君子好逑”就笑呢?想来大家一定是往歪里想，不理解这句话的意思了。通过上个学期的学习，我们知道我国第一部诗歌总集是《诗经》，“窈窕淑女，君子好逑”是出自《诗经》中的《关雎》篇。原诗是这样写的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”听老师说这首诗采用“比”“兴”的写法，主要意思是表现了一年轻男子对贤慧端庄，年轻貌美女子的思念之情。至于每个字，每句诗的意思，我就不说。坦诚讲，按我现在的能力，也无法说清。《关雎》这首诗我们初中会学到，届时我们一定要好好听老师的讲解喔。下面我就现学现卖试着给同学们讲讲“窈窕淑女，君子好逑”这句话。
要真正弄懂这句话的意思，我们先要从读准这句话开始。我们原来都读“窈窕淑女，君子好逑”，其实这句话正确读法是“窈窕淑女，君子好逑”，“窈窕淑女，君子好逑”的意思是“姿态美好而又善良文雅的'女子，是君子很好的配偶。‘窈窕淑女’是指‘姿态美好而又善良文雅的女子’，‘逑’是指‘配偶’，而‘好’就是‘很好、好’的意思。如果读成‘好逑’，就变成‘喜好、爱好的配偶’了。那也就曲解了整首诗的意思。”
类似经典的误读还真不少，如我们曾把《论语》里的‘知之为知之，不知为不知，是知也。’中五个‘知’都读‘zhī’，其实第五个‘知’应读‘zhì’，它通‘智慧’的‘智’，是‘聪明、智慧’的意思。这句话的意思是说‘知道就说知道，不知道就说不知道，只有这样的人才是聪明智慧的’。如果读成‘知’，整句就变成‘知道就说知道，不知道就说不知道，这样的人是知道的。’这显然误读经典。当然，这句话我听到我们学校某个老师都读错了，这实在不该。类似古诗词中这种汉字通假的我们还学过《示儿》中的‘家祭无忘告乃翁’中的‘无’通‘勿’，这里的‘无’就读‘勿’音。再如影视作品中我们常见官员宣读皇帝圣旨的画面，圣旨第一句话是‘奉天承运皇帝诏曰’，那些演读圣旨官员的演员们都读成‘奉天承运，皇帝诏曰’。不久前有古文专家说应读成‘奉天承运皇帝，诏曰’。”类似经典误读的例子层出不穷，它等着你去发现，去纠正。
最后我再次强调，我们在学习经典时应从读准字音开始，不要犯了“读字读半边”“不懂装懂”的错误。当我们不认字时，可查字典;不理解意思时可问老师或上网求教。大家一定要谨记先哲的话“知之为知之，不知为不知，是知‘zhì’也!”
我的演讲完了，谢谢大家!
同学们、老师们：
早上好！今天国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
在抗击非典的这场没有硝烟的战争中，不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继，在生死线上，以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚，悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。
从古到今，中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说，首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者，从我做起、从现在做起，从一点一滴做起。
下课后，能自觉保持学校优良的学习环境，走廊上、阳台上、楼梯口、操场上，少些喧闹、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的读书声，多些有益身心健康的活动，多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。
民族精神也体现在勤俭节约上，不管是在学校用餐还是在家中用餐，千万不能任性妄为，倾倒大量的饭菜，浪费粮食，要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚着多少劳动人民的'血汗，不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。
讲卫生，勤劳动是体现一个民族素质的重要部分，不破坏学校的公物，不乱采摘花朵树叶，不折断树枝打闹嬉戏，不乱丢废纸果壳，不随意吐痰、践踏草坪，同时还要尊重他人的劳动成果，不恶意破坏，主动帮助打扫卫生的同学，齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。
弘扬民族精神，展示中华民族的风采，其实很简单，只要从身边的一点一滴做起，讲文明、讲卫生、讲科学，刻苦学习、努力拼搏，打好一切基础，长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。
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