哲学----一门探究事物本质的学问，不以实用性为目的学问，可以使人获得智慧的学问。
哲学于我只是一个朦胧的概念，哲学家于我只知道是拥有大学问的专家。喜欢读书以来，对哲学及与哲学有关的文章产生了些许兴趣。
一 探究事物本质
我没有真正阅读过哲学著作，对希腊早期的哲学更是知如隔世草木，他们对于我来数简直遥不可及。我不具备与他们对话的能力，甚不能通过书本咀嚼吸收他们思想精髓的一个鳞片。他们的思想对于我，简直就像浩瀚天空中强对流碰撞出的闪电，灵光一闪就足以让我晕头转向。
哲学家周国平说：希腊是哲学逝去了的童年。
泰勒斯为观星象掉进井中，为在圆中画出直角三角形而杀牛庆贺。苏格拉底.柏拉图.亚里士多德---不待外物观，他们认为：世界上除了他们本身的身体以及智慧什么都不需要。第欧根尼--不待外物的极端者---拒待外物。他不要居室食具，学动物睡在街面，从地上拣取食物，乃至在众目睽睽下排泄。著名的阿基米德，在罗马军队攻陷了城池，还在研究他的图形，杀头时他唯一来得及说的一句话是：别毁坏了我的图形。
所以说古希腊哲学是现代哲学甚至是科学的童年。先哲们的所为在现代人看来也许是无法接受乃至鼻嗤的。我反倒认为他们妄痴的观点还有爱智慧胜过爱一切行为成为了哲学一脉相承的坚实基础，他们眼里都闪着孩童初谙世事的清灵的光。手握事物本质探针的人是伟大的。
二 不以实用为目的
不以实用为目的，是哲学的本，它的目的是获得智慧。否则那应该是科学，二者有蛹蝶之系。泰勒斯为了证明给讥笑哲学无用的人看，曾观天象预测橄榄丰收，低价租下榨油坊，在榨油坊紧缺时高价租出，发了大财。
这其中有哲学的智慧，我还认为有商业的.机智，否则哲学要能让人发财的话，也就不能称为哲学了。我想二者我都离不开，因为我既不能没有智慧 ，更不能不取利益，否则我就会挨饿。
三 以获得智慧为目的
前面也反复提到了智慧，因为它是哲学的根本，实在是避不开。
哲学家周国平早上看到放在楼道里的自行车不见了，这已经是第三辆了，他既为时风摇头，又觉得比前两次丢车平静了许多。后者才是哲学家智慧的闪光点，或者可以说高于智慧，因为他没有想如何防盗，而是失之淡然。如果是我一定会痛骂盗贼，并且再也不敢在楼道放自行车，因为我不是哲学家。但由于我对哲学有过一孔之见我又不像以前的我那么痛恨盗贼了。
于是我想，??哲学有了些浅薄的见识，从中窥掠一点智慧的碎屑，并不过分依赖，淡得失因果，知失之必然，并坦然接受，是不是就算拽得了哲学的衣裾呢？
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