在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的艺术作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人们常说：“艺术来源于生活，艺术又高于生活。”这话说的实在太对了，我就有过这么一段难忘的可笑的艺术人生。
一天中午，我在看电视时，偶然看到了中央二台的《财富故事会》，被深深的吸引了。故事讲了一个特爱画画的人，一次偶然的机会，发现了沙画的`秘密，于是就努力地创新，有了自己的一片沙画财富。他不仅圆了自己的爱画画梦，还挣了不少钱。看他在玻璃板上自如地涂抹沙子，每次的出场费那么惊人。这跟玩有什么区别呢？我的嘴巴张成了“O”型，再也合不拢了。
我两三岁就开始喜欢画画，真是童子功呢。画画还能挣钱，为什么我就不能呢？我的小心思没告诉任何人，但我迷上了画沙画。我从废墟里捡了一块玻璃，悄悄擦干净，又从楼下带回一些沙子，尽管衣服弄得很脏，我还是很高兴，我沉浸在自己的艺术梦和发财梦中。
我把沙子铺在玻璃上，也是潇洒地用手在上面乱画着，可什么也不像，只是荡起一层土。我又把手按上去，玻璃板上只看到一片空白地方。我把玻璃终于弄得全是空白了，因为沙子全散落到了地上，一点也不美观。后来我又试着掺一些水和颜料，可沙子又凝成了块，根本画不成。
无数次的失败后，我终于明白了自己是实现不了这个艺术梦和发财梦的，这个沙画究竟隐藏了多少秘密，我是无法知道了。不过我也给自己找好了台阶：艺术真的是高于生活的。
我，在4岁就被爸爸妈妈带到舞蹈班，练习压腿，翻筋斗，一字开，八字开，让我在那时候伤痕累累，就连站都站不稳了，青一块紫一块的，特别痛，我们幼儿园在课外活动的时候，也只能眼睁睁地看着我的朋友们嬉戏打闹。但是现在的我，是一个优秀的舞蹈女孩，上舞蹈课的动作，我样样精通，这就是我的艺术道路之一：舞蹈!
在舞蹈班结束的时候，妈妈又给我报了个歌唱班，那时候的我，喉咙可是跟火烧般地痛，在那时候，我每个礼拜都要去医院看医生，因为，我喉咙已经哑了，跟个哑巴一样了，话都不能讲了，妈妈为了我能继续上歌唱班，早上除了起来刷牙洗脸，吃早饭，第一件事情就是吃一杯苦苦的中药，午饭后两小时，也是一杯300毫升的苦中药，晚饭后，只需要吃点西药就行了，睡前也是一杯药水，我天天都吃药，不断地连续吃三个月，我好幸苦啊!但是现在我的嗓音可是被称为“天籁之音”了。这就是我的艺术道路之二：歌唱!
还有就是最惨的艺术道路了，油画班，我在上油画班时，一个小朋友比我大三岁，经常笑我长得矮，是个小婴儿，我当时只有5岁啊，你已经8岁了，我当然比你矮的咯!但是一次我在上课时把颜料翻在在了我的衣服上，他就笑我是个傻瓜，颜料都会翻在衣服上，我实在忍不住了，就把一桶颜料朝他翻过去，他身上遍满颜料，更加傻，我气得要命，又把一桶颜料朝他翻过去，就走了。自从我把颜料翻在他身上后，他就再也没敢欺负我了。当时我在学习的时候，没有一件衣服上是没颜料的，因为我经常打翻颜料，我在画画的`时候经常没耐心，总把颜料涂在自己脸上，最后妈妈回家骂我，叫我好好画画，我就在班里随便画了幅“花田”的作品，油画老师很喜欢，还把它在学校里的参赛作品拿去比赛，结果得了个特等奖，所以呢我就爱上画画了，所以我现在的画画水平也是不错的。这就是我人生的最后的一个艺术道路：油画!
唉，想想我的吃苦没有白费，到现在还没有忘记那些老师教我的本领。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术。因为读书，人生才更精彩！
书是人类进步的阶梯。书让我们在知识的海洋里遨游，享受读书的乐趣。无论我们在何时何地，书都会静静地陪伴在我们的身边，分享着我们的喜悦，抚慰我们的心灵。最忠实、最要好的朋友莫过于书本，它永远不会抛弃你，也不会背叛你。
因此，读书是感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感到心酸，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。
莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就像鸟没有翅膀。”无论在何时何地，书中那清雅的醇香，都会充满甜美的回忆和幸福的情愫，是书让我充满幸福感。
因此，读书是一种充实人生的艺术。没有书本的.人生就如空心的竹子一般，空洞无物。书本是最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
春季的鸟语花香、夏季的雷鸣雨飘、秋季的梧桐落叶以及冬季的冰封雪塑，都是值得我们去探索的。美丽的大自然常常进入人们的眼中，造就了一篇篇优美的文章，而我们只要通过书本就能毫无费力地领略到大自然的美丽，去享受，去追求。我们无法丈量自己生活的长度，但我们可以拓展自己的宽度，一本让人受益的好书，也许就是人生的拓展。
书中自有黄金屋，书中的知识可以带我们到不曾去过的地方，了解我们不曾听闻过的知识，甚至可以对未来的迷茫给予方向。书有一种神奇的力量，即使足不出户也可知天下事，书已成为了我生活中最重要的一部分。
读书是人生一门最不可缺少的功课。阅读书籍，感悟人生，有助于我们走好人生的每一步。阅读，让生活更美好！
我随着队伍，慢慢地走去，队伍很长很长，看不见头，大家都心急如焚地等待着。
今天，在河滨公园的露天广场上举办了一次音乐会，这消息一传出，所有人都热血沸腾。
我们离售票处越来越近，心情越来越兴奋，身后的人都跃跃欲试，我们也快按待不住这种焦急的心情。我们还终于买到了票，一骨碌地冲进广场。
广场的人真多，人山人海，有小孩，有老师，有大人，有婴儿。我们好不容易找到了位置，坐了下来，静静的等待演出的开始。
一切，准备就绪。指挥官手中的棒子轻轻地垂了下去，乐团发出了一阵美妙的乐声，原来枯燥的，不安的`人群一下子就静了下来，大家都静静的听着。
舞台上的指挥官仿佛是整个乐团的中心，他拿着指挥棒，棒子忽然一上，音乐声就越高昂，忽然一下，音乐声就忽然降低。指挥官慢慢挥动着棒子，乐团们演奏着平静、舒适的乐曲，仿佛一个安静、和谐的村落，忽然，乐曲的声音无比悲哀，指挥官的棒子，快速的移动着，就仿佛倾诉，安详村庄的宁静在一天被打破，村民们生活在水生火热之中，苦不堪言；听众们，听着，一动不动仿佛他们的眼前也出现了这样的情景，这段曲子是这交响曲的灵魂所在，他打动了人们，打动了听众的心。
最后一部分，主要曲大号演奏，指挥官的棒子越来越高，大号的声音越来越高亢，仿似一只英勇的队伍，在与那恶者做着斗争，解救水生火热的人民，正义的一方胜利了。乐团演奏完了，指挥官一声令下，台上的演奏着们边向听众深深地躬了一鞠，台下的观众哭红了眼，有的人大声地说着好感人，人们走了，但这次音乐会却在人们心中留下了永不磨没的印象。
生活中，处处有音乐，处处有艺术，正因有了音乐、艺术，是他们装扮了这可爱、美丽的世界。只要你善于观察，就会发现生活处处有音乐。
辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践，谈些个人认识。
一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?
因为有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。但是，一场精彩的比赛，既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄希望于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。
就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹：也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流自在行”说的也是这样的关系。}
二、思想与语言
辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的严密与推理流畅，观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。深刻的思想，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中， 曾有“一个中心，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中心。在思的方面，坚持正大光明、严密包容的理论建构;在言的方面，坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。
辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。
三、前推与后归方法
按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论，而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。
何谓前推法?是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的前提预设是否正确，若有疑问，则继续上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何谓后归法?即通常所说的.“归谬法”，看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子，有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”如果我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。
四，求同与求异思维
辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候一语道破，从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包容性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。
而求异思维，是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉，一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清，立刻敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。
五、联想与想象思维
一场精彩的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论题目所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多熟悉的意象，从而使辩论更贴近人们的生活体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。
而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的力量使大家“会万物于眼前”，具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的训练中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。
“……当一位白发老人徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，老人都需要。但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。因为这只手，老人最熟悉;因为这只手，能带他回家(缓慢深沉地说)。”
很多人都认为艺术跟我们这些普通老百姓挂不上钩，艺术是那些大艺术家们的专用词，艺术是高雅者的生活方式，但是其实不然，身边的艺术无处不在，只是我们都缺少一双善于发现的眼睛。
在我们身边，一些爱美的人，不管男女老幼，每次出门前，都会对着镜子打扮一下自己的发型，女的描眉涂唇，前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚，颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之“吗，这种随处可在的美就是我们身边的艺术。
喜欢去西餐厅消费的人，一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟，那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画和堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高，我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位，而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计，一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画，都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客，而且还是一位艺术欣赏者。
爱好时尚的`女生，喜欢买一本精美装饰的笔记本，在上面写满自己的话语，出国倾诉自己的心情；在书包上独具匠心地挂上一两个可爱的卡通人物，使书包雅致美观不再单调；给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套，让房间增添了亮丽的暖色调，这就是身边所发现的艺术。
艺术不一定是画家画出来的图画，艺术不一定是设计师设计的作品，艺术不一定是歌唱家演唱的歌曲……艺术更多是在我们身边，在不知不觉中，我们的生活，我们的身边，艺术随处可见。
夜里看了威尔。史密斯主演的《我的传奇》，据说电影根据理查德·马瑟森的同名小说改编。电影很精采，剧情紧凑，演技精湛，特技效果逼真，让我在熄了灯的房间仿佛也陪同威尔。史密斯置身于荒草丛生满目疮痍的废弃都市，感同身受那些暗无边际的荒凉与恐惧。
电影背景是若干年以后的美国纽约，讲述一位遭遇全人类的毁灭性灾难而幸存下来的英雄在仅有一条名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退缩地在恶劣处境中抗争到底，并最终付出生命代价拯救了人类的故事。当然，三更半夜在这里连篇累牍地码字，我并未想要撰写影评，我想说的，仅仅关于一个让自己长久以来感到困惑的问题。
一个关于艺术家价值的问题。而这个问题，今晚或多或少地让我有所领悟。
同样是电影，前些时候，观看《钢琴师》时，我却有过痛苦不堪的内心体验：当我看着年轻的钢琴家斯皮尔曼用忧郁的眼神望着窗外遭受炮火蹂躏的祖国以及祖国的人民因奋起反抗而壮烈牺牲，却只能继续躲藏在苟且偷生的房间；当我看着蓬头垢面衣衫褴褛的钢琴家斯皮尔曼一瘸一拐地行走在波兰的废墟，接着在废墟的.一栋房子接受侵略者的施舍与怜悯……我当时难以掩饰自己的悲观：艺术家除了能为我们带来艺术作品，还能为我们做些什么？而这些艺术作品，是否人们生活的必需呢？
再回到《我的传奇》这部电影。在观看过程中，起初，我只是让目光紧跟着镜头画面的切换，以免思维跟不上着剧情的发展；偶尔，我会在剧情略嫌拖沓的地方停顿一下，去思索导演如何进行叙事的问题；而有些时候，我的思绪也会游离出剧情之外，譬如，在威尔。史密斯与狗或者与音像店内的那些模特架说话的时候。
这个时候，我联想到了孤独这个词汇。而于影片所展现的这座废城的背景之下，我觉得导演已将这个词汇诠释到了近乎极致的程度（尽管在这种展现的对立面还存有另外一种在我看来更为极致的表现手法）。这个令我赞叹不已的时候，我的脑海突然灵光乍现般将我的联想与观看《钢琴师》时所产生的困惑联系在了一起，这个瞬间，犹如醍醐灌顶。
我惊喜地发现，就眼前的电影艺术来说，在故事的场景与内容、我的联想、以及联想以外的联想这些原本不相连的东西的转换并且关联的过程当中，我因顿悟而获得了酣畅淋漓的愉悦感受，这不正是艺术价值的一种体现吗？艺术给了我无限巨大的想象空间，让我心灵澄明清澈，能体验并捕捉到不同的心理感受，让我的情感变得细腻、不至于湮没在了平庸现实的世界里头逐渐变得迟钝、粗糙甚至麻木不堪。
那么，我还要去质疑艺术家能够为我做些什么或者嫌他们做得不够好吗？
艺术？一个神圣的令人崇敬名词。可能大多数人都觉得只有那些名流泰斗级人物才具有这样的.气质。但是如果细细得体悟，就会发现生活中处处存在着艺术。
你是否发现身边的墙上有一些读起来琅琅上口，看起来令人眉飞色舞的诗句，那是艺术！你又是否发现一些不起眼物品上有一些精美的图案，那也是艺术！你是否发现，茫茫人流中，平凡普通人随口一句不经意的语句，也闪耀人生真谛的光芒！
艺术存在于日常生活中，艺术来源于人民群众之中。艺术就在我们身边！
童年就像一场梦，载满了欢快的、痛苦的，难忘的、幸福的记忆。童年是多彩的：捉迷藏是红色；游泳是蓝色；跳像皮筋是黄色；说悄悄话是紫色……让童年五彩斑斓。每当一种游戏风靡校园时，它们就变成了彩色的，给童年的梦添上了最美、最艳的一笔。而五彩的像皮圈就给了我一个快乐的梦。
看呐，这一个个小小的、圆圆的像皮圈，细而又有韧性。它们直径约1.5CM，颜色有许多种：红色、黄色、绿色、蓝色、朱红色、粉色……其中，我最喜欢的是蓝白色的像皮圈，蓝色是天，白色是云，愿祖国永远有蓝天白云，让我们在蓝天下嬉戏，在白云下编织着精灵般的像皮圈。这是一场美丽而幸福的梦。
为了编出更好看的'工艺品， 我和小伙伴们动用了“鱼杆的表弟”——针钩、U型固定器、“S型钩的堂哥”——S型双头钩、底盘、饰品等等，大伙儿一起努力，终于编好了一根根美丽的像皮筋！
有趣的编织开始了，我先挑选了一根蓝色的橡皮圈，把它“8”字型套在U型固定器上；紧接着，我把另外两根蓝色橡皮圈也套在了固定器上；然后，又用针钩把最下面的橡皮圈挑起来，放在最上面的橡皮圈上；最后，我轻轻一拉，反复多次后，这根彩带愈发长了，一种莫名的成就感牵着快乐的手走到我身前，让我全身都充满了喜悦……等编织到想要的长度后，就用S型双头钩来结尾。我还用了一个桃心型的梅红色饰品来装饰我的橡皮筋，让它既漂亮又美观！
在我手指的上下翻飞下，一件件漂亮的作品诞生了：手环、跳绳、像皮筋……它们花花绿绿、或长或短，它们就是童年梦里的闪光点！I love 橡皮圈！
一件件作品、一个个梦，这些梦，会成为我童年最美的回忆！这些梦将成为一个杯子，一辈子陪伴着我！
我喜欢的剪纸是从四岁开始的。多才多艺的爷爷经常用剪刀在纸上剪小动物，他没几下功夫就能把纸变成各种小动物，当时我对爷爷的剪纸艺术真是羡慕极了。当然在爷爷的.熏陶下，我对剪纸有了最初的认识。
在我二年级时正好我的美术老师又是剪纸高手，他送给我一本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。通过这本书的学习，我才开始对剪纸有了一点认识，因为我有美术课的基础，学起来就简单多了。不过剪纸是细致活，心急的人做不来，作品往往马上就要完工了，却因为不小心剪断了一根线条就功败垂成，让人惋惜不已。所以说起来剪纸还能修身养性呢！剪纸人只要用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，淳朴清晰，细微处行云流水。
剪刀，胶纸发出轻微的声音，像美妙的音乐，对于我来说，简直是一种美的享受呢，在美妙的音乐里，可爱的小动物活了！要想学好剪纸，先要学好绘画，以后就可以学习用剪刀来剪纸。
剪纸体现了民间艺人的心灵手巧，剪纸是劳动人民聪明才智的展示。剪纸是民间传统文化艺术的结晶。
我也想像民间艺人那样拥有好的手艺，剪出一幅幅精美绝伦的作品，好好地继承和发扬中国的剪纸艺术。
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