艺术门展览单义结晶讲稿材料

单义艺术理念在体制中提出，其实践和教学都得到体制的有力支持，说明体制更具有自由研究艺术的力量和条件。

单义艺术的概念深刻地受到高名潞理论的启发和指导。

运作与结晶

运作不凝固于概念、形象、形式，不组成实体，运作是非构成性的；运作与形式、形象、实体等帝国式的维度对立；运作使事物、形式、概念演变和消弭。

运作一方面后退到概念和事物形成的前夜；另一方面迈过概念、形式、事物，跃升到一个弥撒的状态。

但是，运作并不永远是时间流和液化状态，影像并未终结，影像就是运作过程的临时结晶，一种单义的结晶。

结晶是运作在沙漠中修建的居民点，是沙漠中的障碍，流体中的硬物，使运作不迷失于虚无的沙漠，不被虚无吞噬，存在不会转瞬即逝。

结晶：空影像

结晶不是静止、结构、客观、知识的影像；不是鲜活生活、日常知觉、外界实在的影像；不是历史性、意识形态、人类剧情、自我梦想的影像，这些影像都是传统、整体、组织化、有可靠基础的帝国式影像。

结晶是运作古怪的造句，是生成的影像、奇怪的影像、突发性影像、没有被思考过的影像。

结晶仅仅来自运作在一些瞬间和临时位置的突然停顿和痉挛。

结晶仅仅是运作感受强度临时聚集和临时物化，结晶是一种临时感受装置。

结晶是运作制造的空影像、空位置、空词，是一种无实体的符号空间。

因此，结晶没有历史背景和基础，与历史影像不再相似，所以不要对结晶进行意义联想、意义解释和意义判断，结晶是空影像，是从混沌运作中淘洗出来的影像，处于理性和实在的空白和荒漠中。

结晶不与任何意义对应或联系，而是从所有意义中逃逸，也从梦的影像逃逸。结晶完全是一个别处、侧面、剩余意义的影像，是丧失经验、意识和理论的影像。

结晶与讯息

结晶不外延，不空间化，冰冷中性，不是知觉影像，是历史影像的毁灭，也是意义的毁灭。

结晶格杀所有历史和生存影像，结晶的否定性使它成为激进的诺言，成为陌生讯息的影像。

结晶是洗尽铅华的运作影像，我们用它取代革命幻象和意识形态的乌托邦影像。

结晶是影像的单纯开始，是最初的影像，刚刚开启的影像，也是最初和刚刚开始的讯息。

结晶是影像的重新诞生，也是艺术的重新诞生，艺术重新建基于运作影像之上，艺术没有终结，作品没有终结。

单义从虚无中制造影像，那是无解和启示性影像，象征人类历史、人类苦难、人类梦想的无解和单义启示性。

运作和媒介的世界

单义是在现实以外另外追加的一个维度，一个运作和媒介的讯息的维度。

塞尚、杜尚揭示了一个运作和媒介的神秘世界，一个单义的.结晶世界；乔托、普桑、安格尔、德拉克罗瓦的绘画，显示了画面单义的剩余性，单义的结晶，即人类新感知。

任何一种尝试性的充分的运作，都是一首运作和媒介的单义赞美诗。

只要运作被推向完满性，推向它的界限，就会进入单义维度。

单义没有意识形态和历史的讯息，只有运作自身的讯息，那是运作自己都不清楚的他者讯息。

单义是一种源初生产和原初影像，是对最初存在的解释和占有。

单义维度，与形式、形象、实体、意义等帝国式维度对立，使艺术走出整体、意义和历史的沉重深渊，迎接一个单义的美丽黎明。

中国当代艺术把历史当特权，被教条式的内容、图像、感知所束缚，没有能力从历史退出而跃进到运作的抽象空间，没有能力提供单义的新感知。

一些抽象艺术，受到内在论、目的论、主观观念、律法、规则的控制，排除运作的偶然性和生发性，不是单义的，仍然属于意识形态和历史主义艺术。

运作救赎艺术

艺术洗尽铅华，最终剩余物是单义运作，单义艺术是对这种剩余物的探索。

运作是艺术的最后庇护所，是对艺术最后的救赎，这个庇护所不能由现实和意识来命名，而是身份不明的庇护所，是单义的庇护所。

运作具有扩充艺术的能量，为艺术预订未来，艺术将从最后的运作重新启程，所以，意义不会终结，艺术不会终结。

运作的铁律，把放纵的艺术从现实和意识中召回，艺术将在运作的铁律下继续存在下去。

异样的运作激烈地反对或超越现实，提出一种未知的解决办法，具有先导和指引作用。

重新配置传统运作

单义艺术不必是先验的，不必摧毁什么，而是以敏感性重新配置私人和社会实践。

传统运作的土语，除去历史目的的背景，将重新成为是原初的、单义的、无类别的运作。

单义的任务是：将一切技术脱离历史和意识形态背景进行重新配置。

一切艺术的或非艺术的人类活动都是单义艺术的资源，包括传统工艺技术、表现意识形态的作品中的技术、日常生活技术、任何行业的技术，单义艺术都从中重新提取运作任务。

单义艺术扎根于人类实践的各个领域，是实践的转型和提纯，历史的技术转型和提纯为纯粹技术运作的乌托邦、装置乌托邦等。