实用的艺术的作文5篇(必备)

在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的艺术的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

艺术的作文 篇1

艺术，这个字眼，对多数人来说，都是陌生的，但是，其实它就在我们身边：踊跃的音符是高亢的艺术；水彩的线系是柔和的艺术；书法的墨迹是铿锵的艺术；房屋的砖瓦是凝固的艺术…….

我也曾手持毛笔,费力地在宣纸上一笔一画地描着王羲之的书法,感受那”天下第一行书”的苍劲有力;领悟着那”入木三分”的力道,体味着那”书圣”的豪迈气魄.我想,此时的你,一定是行走在墨香中留连忘返.

我也曾坐在夏夜的窗边,轻轻地吮一口茶,静静地旋开音响的按键,伴着窗外清风,享受着阿炳所带给我的.音乐世界!抬头望向窗外的月,我仿佛看到阿炳那佝偻的背景正用手下的二胡向我们缓缓地诉说着那二泉冷月的凄苦人生,让人不禁也为这平添了几分伤感.

我也曾端坐在画布前,一手拿着画笔,一手托着调色盘,一下一下地勾勒着蒙娜丽莎的轮廓,望着她的微笑,我仿佛看到了一位优雅的贵妇人那婀娜的身姿,美满的生活.黑色的丝衫无不显露出妇人的高贵,怎么也遮不住那迷人的微笑…..我想,此时的你,一定是沉浸在蒙娜现莎的微笑里忘却了自己.

我还曾一手拿着朱自清的文章<<春>>,漫步在乡村田野，深深地领悟着其中对春的赞颂。春雨飘落了下来，这时的我已经不再是那个慌慌张张顶着书跑的路人甲。我把心态平和下来，仰起头，与灰蒙蒙的天对望着。戴着蓑，顶着笠固能保持身上的干爽，可光头浇雨，却也别有一番滋味。这时，当你把身心都融入到周围的景色时，你的毛孔仿佛都张开了，尽情地享受着春的滋润，就连耳朵也痒酥酥的。我这时已经不能自己，尽情地奔跑着，尽情地享受着朱自清骨子里对春的热爱。这时的我，已经陶醉在春的幻想里不能自拔。

艺术，一点儿也不难理解。它是对人类高尚情趣的体现。杨丽萍能跳出《雀之灵》是对她艺术的喜爱，王羲之能写出《兰亭序》是他对艺术的喜爱，贝多芬能弹出交响曲是他对艺术的喜爱….

我爱艺术,更爱在艺术中寻找快乐!

艺术的作文 篇2

我小时候画的并不好，甚至可以说是没有艺术细胞，老师也并不看重我这个没有艺术细胞的孩子。但只有她是与众不同的，她是如此的温柔。

我从小便钟爱于美术。我从小到大，从来没有报过什么补习班，除了……幼儿园时候的唯一一次，爸爸给我报了一期水彩画。也是那一次，认识了她，使我有了艺术的转折。

我望着我的获奖证书，陷入了回忆：

那天，我如往常一样，背着画板，带上水彩笔来到教室，主题是什么我已经记不清楚了，只是记得我绘画技术改变，所画的是一只猫翻墙。原来老师并不看重我这个没有想象力，没有艺术细胞的学生，当老师重新注意起我时，也正是从这一天开始的。

正当我在埋头冥思苦想时该怎么画时，一抹高挑的倩影挡住了我的光线，我疑惑地抬起头来，但她却已经蹲下身子在我身旁，有微微转头看下我桌上的白纸，随后对我微微一笑，问：“是我打扰了你吗？嗯，我能看看你之前画的画吗？”我知道她同学们都叫她王老师或者是大王老师，“没……没有……嗯……”我一直都知道自己画得并不好，夸张一点的来说，甚至是惨不忍睹，所以我回答的很是犹豫不决。

可当我一看见她那如春风一般的眼睛，温和地盯着我时，不知为何，我竟看痴了，在不知不觉中，便把画从画板中取出，递到了她的手中。当我回过神来时，她已经在仔仔细细的看着我的每一幅画，如此认真的她，竟也让我看痴了。

许久，她看完了，她的脸上还是挂着微笑，慈爱地看着我，对我招招手用甜美的声音对我说：“来，孩子，你看看，其实你画的挺不错的，看，线条是那么的流畅，你缺乏的只是你本该拥有的想象，和鲜艳的颜色。

嗯，像你这样的孩子应该是天真浪漫，可爱活泼的吧！”她又抬起头看了我一眼，“还有啊，颜色并不一定要按照你现实生活中看到的颜色，你也可以将它想象成由丰富的'色彩，颜色有深、有浅，对比、邻近色，这样你的画就更加好看起来了。”她又对我笑了笑，将笔给了我，“来试试吧！”

她的话我多多少少是听懂了，轻声说道：“谢谢！”我就接过笔：先在纸上的中上方画了条直线，作为高墙；再在直线上方画了一只跃起的大肥猫，之后又拿出水彩笔在墙上画出五彩的藤草，作为装饰；最后将大肥猫涂成了深浅相交的黄色的大花猫。果不其然，画真的好看的不少，我正想拿出给她看看时，可教室里早不见了她的踪影，心中难免有着小小的失落。

是她，使我真正地学会了绘画，让我这最后时刻力挽狂澜得到了优异的成绩，使我有了艺术的转折，她那如春风一样的微笑，像是有魔力一般，让人感觉沐浴在温暖的阳光之下。她，我永远也忘不了。

艺术的作文 篇3

忠告就像中药，苦却有效；忠告就像一杯无糖黑咖啡，苦涩却提神；忠告就像一朵玫瑰，带刺却芬芳。

朋友的忠告是先苦后甜的过程，但前提是朋友是真朋友。

真诚的建议就像一把剑，为你扫清一切障碍。曾经有人说，一个人的一生只有一次，要经历的事情也就那么几件，但是书籍和忠告可以让你经历别人的一生，从而丰富你的经历。

每个人都会犯错。每次犯错都会经历这个过程，为你积累经验，这个过程一定是痛苦的。那么怎样才能积累经验而不产生负面影响呢？那就是接受建议。

因此，如何识别和接受正确的建议就成了一个问题。

日本有个作家，也是企业家。他写了一本书，书名是《活法》，是关于如何在当代职场更好的生存。有一节讲的是如何区分好的建议。其中一个标准就是，如果你接受了别人的建议，那么他给你的建议就是正确的。虽然你的头脑认同，但你不愿意接受，这和苦药成分一样，。/.

接下来就是如何接受了，书中也有说明。当你听到一句忠告，用场景再现的方式，从正面和背面去尝试，然后你才会真正接受。

如果你拒绝接受一条建议，那将是你在未来生活中犯错时的一种建议。这种建议不同于其他建议，因为它是你自己的`建议，所以它比其他建议更深刻和持久。

说了如何接受建议，下一步就是如何给出建议。

给出建议也是一门艺术，如何在不影响彼此关系的情况下给出建议？首先要了解别人的原则和底线，在不触及别人底线的情况下给出建议。其次，不要太频繁的给建议。太频繁的话，人会觉得啰嗦，听不进去你说什么。最后，学会沟通理解别人的特殊情况，对症下药，才是根本。

有了以上关于如何给出建议和沟通指导的三个原则，他一定会接受你的建议，顺利解决问题。

忠告就像一面船帆，它是你航行的无穷力量；忠告就像一根柱子，为你撑起一个属于你自己的世界；忠告就像倒车，挡在身后的剑。

艺术的作文 篇4

辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践，谈些个人认识。

一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?

因为有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。但是，一场精彩的比赛，既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄希望于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。

就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹：也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流自在行”说的也是这样的关系。}

二、思想与语言

辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的.严密与推理流畅，观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。深刻的思想，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中， 曾有“一个中心，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中心。在思的方面，坚持正大光明、严密包容的理论建构;在言的方面，坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。

辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。

三、前推与后归方法

按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论，而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。

何谓前推法?是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的前提预设是否正确，若有疑问，则继续上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

而何谓后归法?即通常所说的“归谬法”，看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子，有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”如果我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。

四，求同与求异思维

辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候一语道破，从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包容性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。

而求异思维，是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉，一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清，立刻敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。

五、联想与想象思维

一场精彩的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论题目所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多熟悉的意象，从而使辩论更贴近人们的生活体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。

而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的力量使大家“会万物于眼前”，具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的训练中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。

“……当一位白发老人徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，老人都需要。但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。因为这只手，老人最熟悉;因为这只手，能带他回家(缓慢深沉地说)。”

艺术的作文 篇5

温暖的空气吹在我的脸上，艳丽的阳光照遍全国，这里是全世界最小的国家－－梵谛冈，我正准备与世界的画家来一场艺术的盛宴。

这里每天都有许多的观光和教徒来到这里，梵谛冈最有名的，就是以前教皇的礼拜堂－－西丝丁礼拜堂。当你走进去这间没有几坪大的教堂时，你会发现这间教堂从地板到天花板，没有一个地方是白色的，仰头看天花板上的画，如蓝天般的湛蓝，上面的神不同与凡人，展现出肌肉与线条，这就是文艺复兴时代的艺术家米开朗基罗的创世纪，他和达文西都是文艺复兴时期伟大的.画家，但是米开朗基罗比较多是雕刻，不过这座教堂的画全部都是他画的！他利用雕刻的手法把每位神的线条展现出来，虽然都会穿着衣服，但是你还是可以看到衣服里面的肌肉；这幅画分成很多格，很像漫画一样，一格讲一个故事，其中有一个只剩下人皮的怪人，其实是米开朗基罗本人的自画像，比喻他也是一个内心空虚的人，而不是神。他的画作令我们赞叹，但是他的为人却让我们无法忍受。

艺术是个抽象的东西，有人看完一头雾水，有人看完陷入沉默，有人看完却得到了心灵的洗涤。艺术是为了满足你空虚的灵魂，一个隽永的艺术品，不是只要鬼斧神工，而是要让世人从生活中得到感动，只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同的东西，如果你认为你的生活无趣，快走出家门与世界来一场艺术的盛宴。

美丽的事物是永恒的快乐，壮阔的风景是高亢的歌声，艺术之美将能释放灵魂的永恒。