在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的品味时尚作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
![[精品]品味时尚作文](https://i3.zndqw.com/15fd6def225322/55a4/09/01a365bb205f20dd3f7d67ff50d5c3b867a7d0e47e4cafe2.jpg "[精品]品味时尚作文")
那是怎样的一种感觉,就像飞鸟划过整个头顶,就像牧童吹着那悠长的笛,就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎.我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房.
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市,我不止一次感到寂寞.本以为开了花就会结出硕大的`果,本以为下过雨就会有彩虹,本以为走出小村前路就会平坦无阻.这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀,就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色.我在这个城市的学习并不很顺利.
同学们都很好,只是我总是感觉自己像个异类.时尚的他们光鲜动人,风风火火,而我?呵,还属于八九十年代未经造化的呢!我开始冷静地观察着,时尚原来如此:
这里的夏天,女人比男人穿得少.同学说,“真时尚!”
这里的青年,有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄.同学说,“时尚,帅!”
这里的蔬菜,小瓜比村里的肉还贵,同学说,“绿色食品,时尚健康!”
……
呦,时尚原来如此,赶明儿回去让妈妈补丁别补了,这里有个洞才时尚呢!说这话,我心里有点酸,同学们有些话又现了出来,什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解.
说“菜鸟”是时尚,那我告诉你,想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了!
可这些,都是冷暖自知,他们不屑,我只能自我消遣.每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的,我都静静地跑开.他们的“时尚”是他们的,我什么也没有.
也许就不该忧伤,这些时尚又与学习何干呢?即使外表老土,心灵时尚就够了.
想到这里,我又释然起来.时尚不过如此,经过我细细品味,还是咱们原先农村好啊!
“农村生态游”已成时尚,我估计我以后也就成时尚了.所以品味时尚,毋须忧伤嘛.
作为一个少年,我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧!
如此一番,品味时尚,颇有收获.
时尚如水，如酒，如茶。略一品味，滋味各尽，冷暖自知。
有些时尚像水，初见时波光潋滟透明纯净，美不胜收。可只要略微尝一小口就会知道：再美的表面都弥补不了那贫乏的无滋无味。所以，只要远远看着便已足够。T台上的靓丽模特，舞台上的绚丽灯光，街头女郎的时髦装束，追究到底也是本质乏善可陈而呈现出来的美好假象。这些会被模仿，流行，风靡一时，像白水一般存在于普通人家，但又会让人说不出到底是哪里好，掩盖住无聊的因子顺着河流而下了。
有些时尚像酒，名贵，香浓，醇厚。乍一眼看去，感觉美妙极了，可入口滋味却大相径庭。先是被浓烈灼着了嗓子，继而浑身发热，兴奋无比。可最终晕晕乎乎地只有倒下，颓然不起。名贵的宝马香车，奢华的钻戒水晶，顶级的品牌服装。这样的时尚冲昏了人的头脑，让人沉醉在奢侈品与被人尊重的豪华美梦中，最终黄粱梦断，后悔莫及。拿自由、生命去换取这看似美妙，却没有什么大作用的时尚的人须当谨记，美酒虽好，却非人人可得。
最精彩的是像茶一样的时尚，恬淡清雅，陶醉人心。茶可雅可俗，可热可冷，可名贵也可价廉。茶可包含雅之精义，人之心灵。初入口有淡淡苦味，细品来才满口甘甜，留有余香。儒家学说的千古流芳，传统文化的熏陶渐染，先进科技的发展创新，都如茶一般，虽初始有些深奥难解，但品久了便可知其沁人心脾。日饮一茶，日读一书，日索一技，才是文化流行的时尚，才是恬淡人生的必要元素。
时尚不应是食之无味、弃之可惜的白开水，时尚不该是名贵奢华，使人浑沌的'白酒，时尚应该是雅致美好内涵丰富的香茶。茶，有人喜，有人厌，但包蕴着一种深沉的美感，是可以恒久流传的时尚，像茶一样的时尚更是千百年来始终存在的经典，是现代快节奏生活的一种调节剂，是人类审美的最终栖息地。
人们总是喜欢追赶时尚，文明必然是造物主眼前的明珠。为了显示独特，这种文明便演变成了突出观念的象征，而为了这样的追逐，不知是大势所趋，还是人们内心的丑陋。
倘若是当初的接触，便是那传说中的“哈韩”，染个小黄毛，穿个牛仔裤，大街上的潇洒姿态，迷离的步伐，便会是一种额外的地位象征。他们总认为是别人不理解自己的别致，然而，确实是他们自己的无知！随着愈多的人加入，便掀起一阵浪潮。但是，华丽的外边掩不住空虚的内心。他们始终不解如此的真谛，即使我穿行于繁市街头，也是暗中嗤之以鼻，我明白他们的伪装。
空洞的时尚必将泯灭。随之的便是网上流传极广的“我也是醉了”，起初我也是浅浅的过儿，但这“逐渐”便又是波起云涌，遍及全国，人们仿佛都有意无意地说到这句话，也就是彰显自己“学士渊博”吧。这次的波动连成语大会的.评委也提及，评判这句话是对文化的侮辱与侵夺，它没有真正的实际含义。确实，连句子都如此的空洞，谁又能明白文化真正的纯洁与高雅。
人本身就是如此的虚伪，好似蝼蚁蛀空的树，仅是表面的光泽使其颤立，如行尸走肉，没有魂灵。
最深刻的便是奥运中炒红的表情包，那次的采访我真是电视直播，那句“洪荒之力”也是让人哭笑不得，但走红的句子也是令人堪忧。同学把它用在了不成调的语句中，还用撇上天的嘴角解释“这好像是哪个参加奥运会的人说的。”我深深地皱起了眉头。
文化的时尚本应如此？
我们都被世事的浮华击晕了头脑，许多精深的文化不发扬，却在装着似懂非懂的笑话。或许我们不能遏制时尚的发展与波及，但此种的行为从小便令我厌恶至极。
或许，在一面接受科技发展，时代进步的同时，我们也应在觥筹交错的社会中保持时尚的高雅，那些丑恶的独特只会带着人类社会，甚至在精神上加剧文明的退化！
我都不再相信时尚，或许部分文化是精神的补给，但为何传来的都是些伪装的外表。或许我们改变了，如此品味时尚便是对灵魂的亵渎。
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。
同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：
这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！”
这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！”
这里的`蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！”
……
呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。
说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！
可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！
“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。
作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！
如此一番，品味时尚，颇有收获。
要品味时尚，首先要弄明白时尚是什么意思，时，一时之意也；尚，风尚之意也。合在一起，时尚便是一时的风尚。
要成为时尚，首先得抓住这个“尚”字。尚原义是喜欢，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
但除了这个尚字，还需抓住一个时字，一种潮流只有在一段时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全球，才能称之为时尚。
可现在看来，诸多时尚如此短命的原因也往往出在这个时字上，正所谓成也萧何败也萧何！
就比如说，前些年很流行的《百家讲坛》吧。易中天、刘心武等一批学者的讲座在全国范围内迅速升腾起一股读《三国》读《红楼》的时尚，街头巷尾随处可见手捧丛书仔细研究的老幼妇孺。可现如今呢，只能说年年岁岁花相似，岁岁年年人不同了。这股时尚降温之快与其升温之快一样令人咋舌，这不禁让人费解，难道就没有永恒的时尚吗？
答案是当然有。还是举个文化界的例子吧！奉旨填词的柳三变一改北宋词坛当时文风浮华的局面，将市井俗语引用到词作之中，一时成为风尚，按照当时的说法是“凡有井水处，皆能歌柳词”，不得不承认在那时，柳永的词已风尚一时，但是千年以后，柳词却未因时代久远而失其魁力，这又是为何呢？
思前想后，或许想不出头绪。但原因很简单，这便是创新与模仿的区别。创新是时尚的生命。
柳永敢于创新，为前人之不敢为，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的学者陈袭旧章，按图索骥，美其名曰“独特见解”的也只不过为博人眼球而故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便是过眼烟云。
真正的时尚就如同一杯普通的水，平凡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，却是用光怪陆离的`色彩掩盖住的一杯普通的盐水而已。
时尚就如同历史，是创新和重复永不停歇地互动，敢于创新的时尚成为经典流传万代，因循守旧的时尚只能湮没在时光的无情中。
品味时尚，品味重复的单调，品味创新的魅力。
时尚是潮流的代名词，潮流是跟风的代名词，那么跟风是什么？为什么要跟风？在这重重疑问中，我寻觅到了答案。
小小的我，喜欢和同龄的女孩比较谁的花裙有更多的皱褶，像百叠裙，每张开一下，便跑进一个五彩的梦，绚丽而多彩，那是儿时的时尚，甜蜜、透明。
大一点了，有了自主的选择观念，开始喜欢翠色的绿，喜欢在田间找，在枝间寻，更爱在书山里觅，看波涛澎湃的.麦浪，看陪伴在似锦繁花旁的嫩叶，看一篇篇带着绿意的文章从指尖滑过。
再大些，开始迷惘，到底什么是时尚。是漂亮的短裙，精致的发夹吗？还是“衣着光鲜”的洗面奶？抑或是一张张可爱的贴花？可那不是我追求的时尚，为什么那么多人却前仆后继地追逐呢？我百思不得其解。
终于，小心翼翼地迈出了一步，开始探索属于我自己的时尚。
置身于琳琅满目的衣物中，我感到无助，看着身边一个个衣着靓丽的人走过，心底的声音坚决地喊了出来：“不，这不是你的时尚！你要做的是你自己。”
终究还是踏进了书店，喜欢浸在这浓浓的书香中，喜欢看着一个个骨节分明的铅字，喜欢抚摩那并不细腻却带着原木淡淡条纹的纸张，喜欢随着作者的笔调在书中游走……
我终于明白，何谓时尚，就是太多太多的人，追逐不适合自己风格的种种物件，只因为，那是大家认可的。
现在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院锁清秋”的愁思里；把自己置于苏轼“庭下如积水空明，水中藻荇交横”的幻景中；把自己抛上李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇景边……
看书时，点上一碟薰香，看淡紫色的烟雾，带着桅子花的清香在室中飘散开去。闲暇时，去树林里寻找春夏秋冬留下的痕迹，忙碌时，放一盘欧美乡村风格的磁带，让紧张的心情随着淡雅的声音飘远——这，就是我的时尚，不繁忙，不杂乱，也不华丽，始终透着淡淡的雅致，陪伴着我。
品味时尚，是寻找自己的风格，纵使清苦，仍旧快乐……
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的'城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。
我在这个城市的学习并不很顺利。 同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此： 这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！” 这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！” 这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！” …… 呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！
说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。 说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！ 可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。 也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！ “农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。 作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！ 如此一番，品味时尚，颇有收获。
品味时尚——北京与上海的对话 背倚燕山，傲视四方，有着君临天下的大气，这是北京陆地的尽头，大海的起点，这是上海。当国人都羡慕这两座城市时，他们却在互诉衷肠。 ＂海弟＂，每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流入东海，迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳，夏天到沙滩上避暑，冬天不心穿羽绒服，夜晚的你不会孤独，外滩璀璨的灯火将伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来，闲了提着鸟笼到公园遛一圈，累了到老舍茶馆品一杯香茗，倦了到戏院看一出《定军山》，黄昏到天桥看一看杂耍，伴着＂冰糖葫芦＂行云流水般的吆喝声，倒也生出十二分的韵味。 ＂只是，我没有陆家嘴那样多的高楼，没有那么多的豪华跑车，没有你那样时尚。我只有古旧的四合院，破旧的三轮车，人们为了追求时尚，把四合院拆了开一间麦当劳，星巴克，把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们，没有发现我骨子里浓浓的`京味啊！＂ ＂京兄，其实你那京味便也是时尚啊！想来奥运会后，中国风席卷全球。那舞动的＂京＂，在鸟巢里幻化成翩跹起舞的仙女，飞天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志刚的＂飞天＂服，成了中华民族探索的不竭动力。
传统文化走在神州前沿，引领着我们前进，不也是一种时尚么？＂ （北京颔首思索）＂而我，众所周知小弟无悠久历史，却有着令人称道的时尚。而人们批评我只顾吸收别人的时尚，空有浮华的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外滩万国风情的别墅群，正是你兼容并包的象征啊！＇海纳百川，有容乃大＇，你用这宽广的胸怀接纳了多元文化，不也是一种时尚吗？＂ ＂对呀，我们都在品味着自己的时尚，为何还要在苦恼中不能自拨？＂ ＂应该提醒人们，我们都有着自己的文化，品味着自己的时尚，切不可舍近求远，失掉自己的特点！＂ 北京奥运会将北京展现给世界，上海世博会期待世界融入上海。
一南一北的两座城市，品味着不同的时尚，却又携手发展，演绎着明天。
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的`期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
一个人站在黑夜的城市，望着霓虹灯的花花绿绿，看着路边梧桐身披的灯火新装，伴随着一声声那些年轻男女的嘴里发出的欢笑。一个寂寞，而又有些失落的背影，渐渐地离开了五光十色的城市，悄悄地消失在那块连月光都不愿到达的工地。
那是一块没有完工的工地，深黑的夜色中只能见到那幢仍在拔节而上、周围搭着脚手架的高楼；还有一盏不知疲倦的太阳灯，在不停地转动着，巡查着工地的每一个角落。
随着灯光的探照，依稀可以看见他翻了一个身。简陋的工棚里，躺着无数个和他一样的人——付出那样多汗水的农民工。
他，只有二十一岁。如果他是个城里的孩子，他现在或许已经是一个大学生了，他可能和其他幸运的同龄人一样坐在窗明几净的教室里，正细腻地品味着一个新时代骄子所拥有的所有时尚。
然而，他不是大学生。他所拥有的只是一张硬生生的冰冷的床铺，他的周围是一群命运相同的工友。跟其他工友不同的是，他还辛苦地供养着一个读高中的小妹妹。
月亮终于在午夜时分，露出了她美丽的身影；皎洁而又明亮的银辉，透过工棚的顶部裂痕，洒在了他的床前。
他又翻了个身，轻轻地从枕下摸出了一张照片，恰好对着一束月光。那是一个时尚的女孩，她雪白的肤色上两只黑色的大眼睛好似黑珍珠一般地闪亮，一头棕黄色的`大波浪配上一条米黄色的非主流短裙。如果她再配上一双锃亮有光的马靴，那绝对配得上一个非主流的时尚美媚。
望着照片里的小妹妹，他的脸上露出了欣慰而又苦涩的笑。
不少工友，每当看到他这副望着照片的傻样，都劝说道："兄弟，城里的时尚女孩好是好，但咱农民工可没有这好运气啊！"
可他没有说什么，只是无奈地笑一笑。其实，又有谁知道，这么一个美丽时尚、非主流的女郎，竟是他的那个相依为命的小妹妹！
想到这，他不禁下意识地摸了摸口袋里的一百块钱。这是明天要给他那时尚妹妹配一双时尚的马靴的钱。这是他一点一滴节约下来的生活费。
他想，妹妹明天得到皮靴，一定会绽放如花般的笑靥……伴着月光，他渐渐地，静静地睡了。
可是，他那非主流的妹妹哪
天苍苍，野茫茫，苍穹下的草原自沉睡中醒来，笼盖了四野的光华。蒙古汉子酡红的脸庞映着朝阳，马背上的姑娘笑得张扬，洁白的毡房升起袅袅的炊烟，慈祥的老额吉捧着马奶酒眺望远方。
长调歌声便在这时响起了。
那歌声浑厚而久远，凝结着数不尽的故事，带你回到那赛马疾驰的日子，回到那敖包相会的夜晚。歌声里，兀鹰自远远飞来；歌声里，你仿佛就是那个弯弓射雕的蒙古汗王。
长调就这样在草原上传承了很多年。人们是那么地想揭开她神秘的面纱，却又怕触动河底的软泥青荇，扰动一池萍碎。
直到越来越多的人慕名而来，辽阔的草原渐渐萎缩，牛羊站在平坦的公路边不敢归圈，兀鹰飞不过子弹的高度，长调开始从草原走向舞台。
那首叫做《月亮之上》的歌诞生了，大街小巷的音箱里奏出一样的旋律，呀呀学语的孩童也会随着节拍扭上两下，唱上两句。马头琴，蒙古草原，长调，仿佛一夜之间成了一种席卷而来的'时尚。
可是，那真的还是长调吗？
作者说，歌曲中融入了蒙古长调的元素，可我只听到现代的说唱与摇滚，长调微弱的低吟混杂其间。她在哭泣。
她说她厌倦那小到可怜的舞台，讨厌那亮到刺目的镁光灯。的确，与广袤无垠的草原相比，城市的舞台，太小太小。
也许，有些东西，注定了无法成为时尚。
给一首颇具现代感的歌贴上了长调的标签，依据着大众化的娱乐品味重新包装，留下破败的身体几乎看不出原貌，伤痛到体无完肤。所有人都称之为时尚。长调啊，你怎能不哭泣？
歌曲的流传仍在继续，所谓时尚一点一点蚕食着长调的本来面目。也许，这是长调走向大众的一种手段，可手段过后，谁能还给她那广袤的草原，自由的天空？
那天在网上搜索那首流传了百年的经典长调《六十个美》，却只收到没有结果的空白屏幕，那屏幕，大到空旷可怕，仿佛白墙上起皱的墙皮，一碰就要分崩离析了。
所谓时尚，原来不过如此。
长调的歌声渐渐萦绕，纠缠，她渴望撕去时尚的标签，回到家乡。
如水的月华打湿了寒鸦的乌纱，它开始啼叫，为了长调，也为了那变味的时尚。
时尚，听起来十分“现代”，是时代的步伐。时尚有时就是一只风向标，指向当今最流行的色彩、款式和语言。
我本以为自己是不太关注时尚的。外面流行什么，与我何干？再时尚，如果不合我的口味，也没什么可在意的。
我呢，喜欢淡色的衣服：米黄、浅蓝、浅紫配白色，都是我心仪的颜色。
因而我很长时间内都对时尚毫不关心。
到小学六年级时，我才加入班级qq群，这才发现我已经“落伍”很久了。大家在网络上的一些流行语，我有许多不了解意思。既然交流起来很困难，那么久以不变应万变，在群中“潜水”，揣摩意思吧。
如今我在群上活跃了许多，发现开启qq的红钻、黄钻等，已经是一种时尚。我们这些互联网时代的人，已经把qq当成了生活的一部分。在现实中，我们也许不比别人强，在网上我我们可以为自己在群体中拔得头筹而快乐不已。
原先对“时尚”不甚关注，慢慢地，我发现“时尚”一词是有排他性的。你知道这个词的意思，我就与你为友；你若不知，我就排斥你。“时尚”的产生，就是为了寻找自我认同。
现在，时尚不是“高大上”，而是体现在生活中。比如，日前流行在头上戴花草形状的发卡。近几年来，各种古时的锦绣图案出现在大街小巷。我还曾在一家店里看到许多以云锦做装饰的衣服。
这些时尚，有些是长久的，有些如过眼云烟。
像复古之风，寻求简朴、自然，是人们在节奏越来越快的都市生活中的需要，因而经久不衰。只要是人们本性中追求的东西所形成的时尚，都可以说是有内涵的.，因而成为了经典。
如暴风雨般袭来，又转眼间退去的时尚，大多也只是盲目的跟风。比如商场里的时髦衣服，上柜不久马上就被标上“大甩卖”的标签。一时的时尚，并不能长久。
时尚，并不完全是虚荣的表现。我们每个人都有自己的时尚，自己喜欢的，便是时尚。
时尚是一种生活态度，很早的时候就听人讲了，不过那么宽泛的说法，到现在我也解释不清这句话，虽然我赞同它。在写这个之前，我入迷般的在想时尚本身指什么，这一问原本简单的事也许复杂了，不过我真的很好奇。翻开新华字典，时尚就是“当时的风尚，一时的风尚”。
我追求时尚。不只是因为我是天称座的缘故，我知道时尚是一种表达，它往往能很准确的表达出潜意识中的价值观与行为方式。前几天，一则新闻说一个HR在整理刚通过面试的.应聘者资料时，发现一位应聘者的QQ签名是“老子，回来了”，而他的头像则是最潮流的莫西干发型。Duang! Duang! Duang!HR果断拒绝了这位应聘者，退回其资料。理由委婉，原因直接明了。
能理解HR的做法，几个字的签名传达不了什么，而他选择的时尚背后很清楚的讲明了态度与生活方式。当一个人从对面向走来，熟悉的或不熟悉的，只是一个衣着打扮就知道他的态度与追求了。
我不是时尚达人，我追求的时尚并不高昂。常会听到时尚等于钱的感叹，之所以会与钱那么紧密的联结起来，完全因为时尚是对美的追求，总与art有关。是艺术让时尚到达了一定的高度与境界，成为众人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。
我追求的是我自己的语言，也不是人云亦云的个性。在穿着上，先从生活的要求上去考虑，然后去搭配选择。款式样式代表了语言方式，好比我要选择普通话还是英语一样；然后是面料，这是语言的措词，他会表达我认真还是随意的态度；我不再意品牌，但一定不会选高仿，这是修养。全搭配好之后就是细节了，这关乎信仰部分，我信仰极简主义，追求大方，细节就变得很重要了，能把信仰表现出品味。
我太太的衣服有时也会让我挑选，整选一身是我常做的事，虽然很贵，可因为搭配的好就喜欢穿，就会穿很久，买的衣服数量也就少了，算下来还是偏宜些，衣橱里常备着两套应季的服装，而普通的生活便装，就是面料很舒适的休闲装，价格便宜好洗！
不过这些都得益于我和我太太都没有强烈的购物欲，否则就会加速败家的速度，成为十足的败家子而矣。
而我是个六年级的小学生。小学生去写高考题，总是会有挺可笑的感觉，但我还是忍不住要去命这个题，因为今天要写的是我们班的时尚，而且是我们班的秘密——QQ群。
放学了，天有些放晴了，我和妈妈一起走回家。一路上，没有说话，也许我们都感到累，没有什么好说的吧，就这样，我们沉默着。
快到家时，妈妈忽然问我：“你知道吗？你们王老师知道你们班有QQ群。“噢。”我轻轻地应了一声，最近班上很多人都在谈论“QQ”这个话题，老师也大概觉察到了什么吧。
“QQ”一直都是青少年心目中时尚的代言词。五六年级的同学，一般都有QQ，都各有自己的群，比如我们班，每晚至少25人上线，当然，他们上线的极体面的理由，可以节省话费。他们爱把白天该问的问题，在晚上的QQ上聊，也爱对别人的呢称品头论足，一开电脑，便上线，久而久之，打字速度倒是快了很多，有时兴致高时，手指在键盘上“啪搭啪搭”地跳“踢踏舞”，“嘀嘀”声不觉于耳。当然，更刺激的是充Q币、玩QQ游戏了。
终究，纸包不住火，这么一来二去的，老师也自然知道了。“有QQ的，给我站起来！”如河东狮吼，呼拉一下，全班44人，39名“壮士”挺身而出，个个表情“视死如归”。而我依旧坦坦荡荡地坐在座位上，与还有4名幸存者，相视而笑，打着胜利的手势。
这不能说是幸灾乐祸吧。毕竟，没有“QQ”曾让我们格格不入。每当他们兴奋地谈论起“QQ”时，我只能坐在一旁静静地翻书，思考。我明白，这会让许多人都认为我是个呆板的“书呆子”，不懂时尚。但是，他们不知道，时尚不仅仅只有他们口中的“QQ”“游戏”“SHE”，时尚应该还包含许多更富实际意义的内容。
什么叫“品味时尚”？品味在时尚前面，说明品味比时尚更重要，就像气质比美丽更值得拥有。如果，时尚在他们手里演变成了一种纯粹的'娱乐、游戏，我觉得，这种时尚也就没有价值可言了。
有一件事，让我惊讶不已，班群的创建者，竟是吴京杭，谁都知道，她是学习数一数二的。也许，我的惊讶过于大惊小怪了。毕竟，二者是不相干的，也许真正该惊奇的也许是我们的老师吧。
现在，我还在写我的博文。我知道，这个时候，班上的许多人又在聊“QQ”了……
时尚是社会这条大河上刮起的一阵风，它总能在这条奔腾的浚河上掀起一个又一个的浪头。20xx年，要问哪浪最高，告诉你，那就是魔术。
春节联欢晚会上，台湾魔术师刘谦用那两根橡皮筋征服了亿万观众，一刹那，这个令人惊叹的表演走进千家万户，魔术师如雨后春笋一个个都涌现出来。中央电视台、湖南电视台、安徽电视台、争先恐后组织魔术表演，大变活人，瞬间移动，斗转星移。读心术—一个个令人诧异的表演把观众带进了魔术的城堡。
魔术它到头来只是一种技术，而不是魔法。只是魔术师用他们娴熟的技术，飞快的身子，巧妙的科学原理骗过了观众的眼睛，给人魔幻的感觉。其实它并不是一项新兴的节目，早在几千年前它就诞生了。
魔术最早起源于古埃及，古印度，中国随着历史的.进步和各项科学理论研究，以及各民族不同的文化风格魔术越来越精妙，越来越具有可观性，终于20xx它引发了中国魔术热!
说到印度，很多人会想到瑜伽。作为印度传统的健身法，瑜伽的很多动作令人菲疑所思。瑜伽高手可以将自已身体缩小为球的大小，或是用双腿夹住头部，其动作优美，运动幅度夸张。说到这很多朋友应该想到了“大变活人”不错，“大变活人”中很多项目就是从中演变而来的。要问古代文明中，谁的数学研究深入，那非埃及莫属，瞧、那一座座金字塔正是最好的证明，如此复杂的问题都可解决，试问52张小小扑克对他们有何难度呢!
中国文化讲究技巧，古装片中最常见的就是：“喷火”“耍杂”这些杂技经过时间的冼礼，如今摇身一变，赫然就是舞台上的“斗转星移”吗!
由此说来，那些令人费解的魔术竟是从古典文化走来的。其实，当今社会每一阵潮流之凤，它都出自于古典文化的天端。当你疯狂的热衷于这一件时装，那一种表演时，你是否想过，它背后蕴藏着什么?其实当你发掘时尚背后的古典，你会得到更多的乐趣。
文学网
