明世宗朱厚熄
宠猫皇帝
武则天对猫是深恶痛绝，因为被她害死的肖淑妃曾骂过：阿武妖精，乃至于此，愿他生我为猫，阿武为虎，生生扼其喉。而明世宗朱厚熄对猫却情有独钟。世宗迷信道教，道士邵元节和方士陶仲文受宠，先后授予礼部尚书。户部主事海瑞因上书谏止，几乎丧命。
阿谀逢迎的官吏竞相进贡白鹿、白雁、白鹤、白猫等宠物，以求封赏。世宗最喜爱的宠物是两只漂亮的猫，名曰雪眉和狮猫。他经常与猫儿一起逗玩，竟然二十多年不上朝(从1539年陶仲文拜为神仙高士、兼领三孤、任礼部尚书到1566年病死)。可笑的是他曾以帝王身份举行仪式，庄重地封雪眉为虬龙。
后来，虬龙死了，世宗几天不吃不喝，将它葬于万岁山，并立碑刻文，题名虬龙墓。狮猫死后，世宗命人用黄金铸造一棺材，将它敛人其中，并举行隆重的葬礼，还请当朝大臣为它作祭文。侍读学士袁神的.祭文中有一句化狮为虎的颂词大得世宗的欢心，不久，他被提升为少宰，时称青词宰相。明朝功臣名臣众多，却没有哪人受到过这两只猫儿般隆重的礼遇。世宗玩物丧志，不理朝政，武英殿大学士严嵩乘机专擅朝政。
梁武帝萧衍
菩萨皇帝
历史上有过三武一宗(北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗)灭佛，但也有过梁武帝、武则天、唐中宗那样忠实的佛教信徒。其中以皇帝菩萨(大臣们在奏章中这样称呼)梁武帝萧衍最为突出。
武帝大力倡导佛教，耗费巨资修建庙宇，当时全国有大小寺庙2846所，其中以大爱敬寺、智度寺、解脱寺、同泰寺规模最大。唐朝诗人杜牧曾感叹：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。他还写了大量的佛教著作，虽万机多务，犹卷不掇手，燃烛侧立，常至戊夜。且部头极大，其中《制旨大涅 经讲疏》有10l卷。
同时，武帝还创立了儒佛道三教同源的理论，认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中无此规定，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，从此，以身作则，过着苦行僧的日子：每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。武帝还曾三次舍身寺庙：大通元年(527年)，他突然跑到同泰寺当奴隶，与众僧一起生活，后来被大臣赎回;两年后，又跑到佛庙里去了;太清元年(547年)，84岁的他第三次舍身寺院，且坚持呆了一个多月。三次赎回武帝花钱四亿。
佛祖没有保佑这位忠实的信徒，太清三年(549年)，侯景发动政变，攻克建康，菩萨皇帝被俘，后来被活活饿死。
东昏侯萧宝卷
市侩皇帝
齐废帝东昏侯萧宝卷是赫赫有名的昏君，捕老鼠、睡懒觉、驱百姓、出游玩乐各种怪行为都有，但他最有名的怪癖要算开店铺。
《南齐书卷七东昏侯》载，东昏侯又于苑中立市，太官每日进酒肉杂肴，使宫人屠酤，潘妃为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘妃决判。陪他玩耍的人就有好几千，半个京城的百姓都吓得东奔西躲。《南史齐本纪下》中也有类似的记载：又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。东昏侯与潘妃的怪癖行为在当时流传很广，有着这样一首民歌：阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。
东昏侯作为堂堂的一国之君，却做着如此的市侩勾当，可见他的昏庸。他即位后仅两年，萧衍就起兵围困建康(今南京)，一代市侩皇帝被部将杀死，年仅19岁。
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