当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的读《教育的细节》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
今天，孙老师向我们介绍了一本《教育的55个细节》的书。老师刚刚说完，班级里就乱轰轰地讨论起来：“咦，孙老师为什么让我们读这本书呢？这本书应该是老师们看的，而不是学生看的嘛！”于是孙老师急忙解释道：“今天要读的5篇文章可是我从罗恩克拉克写的《教育的55个细节》中精挑细选出来的哦！”我们仔细一看，原来老师选的那5篇是《吃饭时保持良好的礼仪》、《主动帮他人捡起掉下的东西》、《餐后要负责清理自己的垃圾》、《接到别人递的东西要说“谢谢”》、《与人相碰应主动说对不起》。这还真和我们小学生有密切的关系呢！
这几篇文章中我最喜欢的是《吃饭时保持良好的礼仪》。因为里面介绍了26种吃饭的礼仪，对我们很有帮助。比如说吃喝的.时候别出声，别把食物拿在手中完，不要舔手指头，给你餐巾的目的就是让你擦手指头用的等等。
我回到家一定要好好看一看另外的50个细节。
最近读了《幼儿园教育的50个细节》一书，书中通过一个个生动的案例细节描述将我们日常教育教学中容易产生的一些教育现象记录下来，可贵的是书中还透过这些现象深入分析了这些现象背后隐藏的秘密，如：幼儿的心理、家庭因素、教师行为的影响等等，对我们这些一线的老师有很好的借鉴与警示作用。书中一文《如果你们不听话》中的黄老师常常会说：“如果你们不听话，就不许……”，“如果你们不按照老师说的去做，就不能……”，这类话不仅像黄老师这样的新老师会用，其实仔细想想在自己身上也会存在。这一类警告语对幼儿来说成效快，能够很快就树立好班中的“规矩”，而且对于老师来说还比较的省力、有效。
但是文中却分析长期使用这类警告语会存在一些问题：首先，幼儿可能在外显的行为上遵从了教师，但是内心并没有真正认同，也不知道好的行为习惯给自己与他人的意义，这样的行为是短暂的、无效的；其次，这样的警告使幼儿生活在“他律”的要求下，并没有帮助幼儿形成“自律”意识，而且警告与威胁也会让孩子时时体验对强制与压迫，没有幸福感；最后，经常使用警告性语言也会恶化师幼之间的关系，无法形成良好的人际心理氛围，影响幼儿的身心健康成长。所以，这些警告类的语言是我们教育工作者的'大忌，我们应该引以为戒，不能经常地运用。
作为老师，我们应该在每个环节开展前做出一些简单明了、童趣化的指示，提示幼儿在自己的行为中应该做到什么。当然，每个孩子的特点不同、能力不同，我们切不可用一把尺来衡量，给予幼儿一些自己的空间，用纵向的眼光去看待孩子的成长，才能让幼儿感受到我们的关心与爱护，从而尊重我们，愿意遵守班级中的各项规则，将规则真正做到放在心上。
今天播音员班上，孙老师向我们推荐了《教育的55个细节》一书。这本书是由一个美国教师罗恩.克拉克编写的他曾经在美国很多问题学校任教，现为纽约哈莱姆学校教师。我们疑惑不解，心想：《教育的55个细节》？应该是给老师看的吧，孙老师为什么要给我们看呀？虽然心里这么想，但还是很好奇。
孙老师给我们看了其中的5篇，分别是：《吃饭时保持良好的.礼仪》、《主动帮他人捡起掉下的东西》、《餐后要负责清理自己的垃圾》、《接到别人递的东西要说“谢谢”》、《与人相碰应主动说“对不起”》，看完后，我明白了孙老师给我们看这本书的用意，原来其中的行为规范与我们息息相关。
五篇文章中，我最喜欢《接到别人递的东西要说“谢谢”》。它讲了一个故事：如果我把东西递给学生，而他没说“谢谢”，我会马上把东西拿回来。虽然让这条规矩成为习惯阻力很大，但我必须强制执行。
这篇文章幽默风趣，但是也让我觉得惭愧不已。一次，一个同学把我掉在地上的东西捡起来给了我，我觉得同学之间这是理所当然的事情，便把东西拿了回来，连句简单的“谢谢”也没有说。现在想想，真是无地自容啊！
今后，我接到了别人递给我的东西，一定会及时说“谢谢”。另外，我还要去网上搜寻其他50个细节，纠正自己的行为规范，做一个讲究礼仪的好少年！
自古至今，教育就被认为是高高在上的，正是因为它的高高在上，它的神圣不可侵犯性，有时候难免被人在心理上束之高阁。外人只看到它的灯火辉煌，把它臆想成遥不可及的神话，却往往忽视了它的“泥土气”。教育，从来都是一个根植于生活的土壤，进而不断枝繁叶茂的复杂过程，在这个成长壮大的过程中，教育始终与生活难舍难分。生活的复杂多变性决定了教育的琐碎性，只有把这些琐碎一一咀嚼之后，我们才能发现教育的真谛，只有当我们不再拒绝泥土的芳香的时候，我们才可能找到教育的质感。最近网上广泛流传的一句话是：生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。同样的，在教育这片广阔的土地上，我们不该止步于眼前的苟且，更应该追求诗和远方。为了诗和远方，我们不得不脚踏实地，一步一个脚印，只有这样，我们才能成为行走在路上的教育者，在教育场上尽情绽放。
虽然我们每天都在喊着“细节决定成败”、“教育无小事，细节见本心”，然而，真正能做到精细教育的，却少之又少。教育与细节，无非两个方面，一是，教育深陷琐事的泥潭，不能自拔，不断丧失教育的本心；二是，教育脱离生活的琐细，成为摇摇欲坠的空中楼阁。朱永通教授的'《教育的细节》一书，如当头棒喝般敲打众人，让我们醍醐灌顶，在教育这块“硬骨头”上不敢半点松懈。
教育处处在，处处皆教育，所有的教育都隐藏在每个不起眼的角落。把小事做到每个孩子的心坎上，用细节体贴每个学生细密的心思——这或许就是我们教育的大事。这让我想到朱教授曾讲到的一个真实的教学故事，它讲到：龙岩一中有一个姓林的语文老师，个子很矮，在某次堂课上，有三个男生搞恶作剧，把两个黑板擦都放到林老师看得到却够不到的地方。但是林老师整堂课和往常一样仍在黑板上写满了板书却没有提黑板擦的事。临下课在回顾这节课的内容时拿出手帕把黑板擦得干干净净，然后告诉他的学生们，知识只有留在心中的才有价值，因为留在心中的知识是不用擦，也永远擦不掉的。下课后三1 / 3名男生主动跟林老师承认了错误。这个故事不仅让我们见识了这位矮个子林老师的伟岸，也让我们看见“美好的教育背后迷人的东西——教师个人的功底和修养”。林老师这种以柔克刚的教育方式值得我们每一位老师学习。教育的高明之处是，于无声处让“危险”无处遁形。
学校是讲爱的地方，因此在学校里，最重要的是要给学生安全感和爱的示范，教师要学会在严厉与关爱之间寻找平衡点。对于迟到这种在学校司空见惯的行为，一般的老师会采取学生可以接受的方式，比如让学生在班级内当义工，为班级做贡献，以此“将功补过”；而河南的艾瑞德学校，迟到的学生会悄悄进入班级，一声不响地坐到自己的位子上，而正在上课的老师和其他学生也只是报以微笑，给迟到的学生留有充分的爱和尊严。这样的效果远远要好于个别极端教师的处理方式：那位因学生军训迟到而不得不体罚学生的、被开除的老师，我们在唏嘘不已的同时，也难免感叹当下的教育教学方式。这位教师的教育方式固然有所瑕疵，但我们不得不回过头来反思我们的教育：如果这名老师能从爱出发，以爱化解学生迟到后的不安，效果会不会更好？这种极端的处理方式不仅不能保证这名学生改掉迟到的习惯，而且还提前结束了了自己的教育生涯；如果此前的学校对这名学生的教育有所成效的话，学生的迟到问题压根不会出现，正是之前教育的纰漏，使这位教师陷入进退维谷的境地：罚，显得爱不够，难免遭人重议；不罚，则责任心不足，同样会被诟病。这名教师的“不幸”就在于，在严和爱之间错失了分寸。无论我们的教育方式如何转变，我们都不能忘记教育的本心——爱。
这就是教育的细节，这就是细节里的教育。
也许我们一个关爱的眼神，就能唤醒孩子求知的本能和欲望；也许我们一句鼓励的话语，就能抚慰孩子忐忑不安的心灵；也许我们一个真心的示意，就能让孩子们彼此“一笑泯恩仇”；也许作业本上的一个笑脸，就能让孩子爱上我们的课堂；也许我们偶尔的“视而不见”，就能让孩子喜欢上我们的学校；也许我们那些“爱的纵容”，就能挽救一颗无处安放的心；只有让孩子感受到我们的“爱如潮水”，学生才会爱上我们的人，爱上我们的科目，进而爱上我们的教育。
只有爱和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有爱和尊重，才是教育最纯的底色；只有爱和尊重，才能保证教育朝着更人性化的方向发展；只有爱和尊重，才能触摸、感受到教育的真谛；也只有爱和尊重，才能使我们的教育永葆生机和活力。
只有怀着对教育的敬畏之心，我们才能真正找到教育的质感。
拜读朱永通先生新作《教育的细节》，感触尤深。这部书是深入教育现场多年观察和思考的结集，“散发着亲切的泥土气息”。
这部作品是一个独立教育研究者在常识的框架内的平实述说，说出了教育的本质，是以敏锐的眼光，透视了教育行为中的真善美和虚假丑。读完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的学校，什么是好的教师，感受一种“梦在远方，路在脚下”的平静和力量。整本书没有高深的理论，抛却新潮的术语，瞩目于教育的小事、细节，带你抵达教育现场，为教育做最真实、深刻的“侧写”——这些书评都极为中肯。
感触最深的是书中《平等观念在哪儿》一文，学生向老师问好，老师一脸漠然或最多居高临下地点点头，是不是小事？小到不可能影响学校在区里、市里的排名，却可能给问好的学生留下一辈子的心理阴影——因为这是让学生忘不掉的细节；某数学老师偏爱某个学生（很不幸，刚好是个富豪家庭的孩子）也是小事，却让其他学生都讨厌她的课，班里数学成绩年级最差——这位老师可能绞尽脑汁也不会想到是这么个原因。
《润泽的座位》一文中，班级学生数为奇数时，怎么安排那一个单独的座位，永通问过许多校长，竟问不出答案——校长哪有心思考虑这么小的事……作者不动声色地真实记录这些年他在教育界的所见所闻，他在那冷冷地说着，尤其是那篇《三个词汇里的学校文化》，那个转自崔永元的关于贫困地区孩子没见过足球、清洗足球的故事，让我笑出了眼泪，笑过之后，眼泪却还止不住地往下流——在当下充满“荒诞”的`中国教育场，让人哭笑不得的事情太多。
这样的事情我也常常看到、听到，许多来咨询的家长向我诉苦时，我发现他们说的也都是小事，而对这些小事我却无能为力。例如，孩子班里新来了一位老师，来了十天还叫不出孩子们的名字；教师节那天，不谙世事的孩子毫不遮掩地向班主任说，要去送礼物给新老师，班主任听了脸一沉，居然不同意孩子去送礼物。晚上孩子把事情告诉妈妈，妈妈一夜未眠，倒不是为礼物没送出去，只为孩子以后如何在这位老师“手下”学习、生活而担忧。
在书中作者指出；当前教育存在一些误区比如，无视过程，无视原理，无视他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至随心所欲”。于一些随意的教育细节中灭失了学生的天知，我与此有着很深的共鸣。现在读读朱老师的作品，我发现，这个问题其实也体现了很多老师，平时对一些教育细节的忽视，其中包括对学生内心的仔细观察，渐渐的导致自己累积了一些教育的“恶习”，生出许多“反教育”的行为，灭失学生的天性，这其实是极为可怕的，教育方式方法的选择很多时候取决于对细节的观察与领悟！朱永通《教育的细节》一书共五辑——“活在观念里”“守住教育的重心”“一厘米之变”“教育中的习以为常”“过有思考的较教书生活”，文字虽很朴实，却正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧”，确实是一本教育界的好书。
暑假值班期间打开的《教育的细节》，一看便释不下手。书本中的这么一段文字：“孩子是有一百组成的。孩子有一百种语言，一百只手，一百个念头，一百种思考问题的方式，还有一百种聆听问题的方式，惊讶和爱慕的方式。一百种欢乐，去探索，去发现；一百个世界，去发明；一百个世界，去梦想。孩子有一百种语言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。学校和文明，将孩子和身心分离。他们告诉孩子，不需用手操作，无须用脑行事，只要听，不必说，理想世界不必伴随快乐?他们要求孩子，去发现只存在的世界，在孩子一百个世界中，他们偷去了九十九。”说的真好，作为一名教师，我应该去寻找孩子喜欢的语言，只做引路人，不做指路者。
再读朱老师的《教育的细节》，我发现，这个问题其实也体现了很多老师，平时对一些教育细节的忽视，其中包括对儿童的仔细观察，渐渐的导致自己累积了一些教育的“恶习”，生出许多“反教育”的行为，灭失学生的.天性，这其实是极为可怕的，教育方式方法的选择很多时候取决于对细节的观察与领悟！
《教育的细节》一书，共五辑——“活在观念里”“守住教育的重心”“一厘米之变”“教育中的习以为常”“过有思考的较教书生活”，文字虽很朴实，却正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧”，确实是一本教育界的好书。其中的点点滴滴的生活事例给教育学专著赢来了很多的吸引力，是为数不多让我一口气读完的一本书。
确实让我反思了自己的行为，教育真美，孩子更美，希望我能通过这本书的学习，找回孩子心中的好老师，以做一名孩子心中的好老师作为我接下来的奋斗目标。希望是如此的美好，目标是如此的明确，合理运用我们的知识，给我们祖国下一代献上我们这一生的祝福吧！
最后，我来总结一下，通过看《教育的细节》这本书我的一些收获吧，初次看这本书，看到了“一厘米之变”，对这些事例真的是震惊了，句句说到了我们的生活中，难道我们不是这样做得吗？真的很让我们深思，不是不知道，而是我们没有注意细节，真的。你认为你每天的每一句话你都深思过吗，我想是不可能的。最大的收获也许并不是我要去注意细节什么的，而是让我知道换位思考是多么的重要，这是素养的提升，这是学习的动力，这是我们教育赢得尊重的最好方法，好好去做好换位思考，就可以注意到每个教育上的细节了。尤其是课堂教学中，师生免不了要进行相互交流沟通，但是有几个用语值得注意。例如，“你在想什么”、“连某某都已经举手了”、“同学们课上不许（不要、不能）?”这些好像是教师课堂上的常用语言，这里有几个共性的问题：一是课堂教学用语的终极目的是什么，这必须在教师表达之前要构思好。学生在课堂上偶尔注意力转移现象，这时一句“你在想什么”，或者用语言对学生的神态进行描述无法将学生的注意力转移到课堂的教学内容上来，反而给更多同学注意力转移机会。课堂教学的任何用语一定要是对教学任务完成有用的，尽量减少没有结果或者让学生注意力转移的用语。
课堂，是教师展示自身生命价值的舞台；教学，是教师职业活动的主要存在形式。课堂中的一举一动，教学中的一颦一笑，都传递着这样或那样的意义，有着不相同的意蕴。你想：一句“连XXX都已经会做了，你还不会？”大庭广众之下的一箭双雕——伤害了两位孩子吧？教学细节看似平常，而平常中蕴含智慧；看似简单，而简单中孕育深刻。只有那些心中有学生，充满智慧，对教育教学有着深刻理解和真切眷顾的教师才能去主动创设、积极捕捉与有效开掘这些精妙的细节，方可于“细微之处见精神”！
中国是一个礼仪之邦，礼貌用语一直是我国人民日常生活中的习惯用语。一个人是否有礼貌也是衡量一个人素质高低的一个标准。把学生培养成一个有知识懂礼仪的人是我们教育工作者的目标。可是在现在校园里，总是会出现一些不讲礼仪的学生。面对这些学生，我们总是教育他们要讲礼貌。但是我们往往忽略了如何去教他们。前些天看了克拉克先生的《教育的55个细节》感触很深。该书主要从教育教学的一些细节入手规范学生的行为习惯，从而培养一批批有礼、有序、有理的学生。古人说于细微处见精神，教育就是需要日积月累、点滴成型的，细节在所有领域都是重要的。教育是对人的活动，马虎不得。克拉克先生是快乐的、幸福的，因为他独到的运用了他的55个细节教育学生，并取得了成功。读罢克拉克先生的“教育的55个细节”，回味多多，其中体现出的用心，尤其重要。
对学生要充满爱心。如果我是孩子，如果是我的孩子。这是我校著名班主任老师黄老师的一句话。一句话点出了作为一名教育工作者要对孩子充满爱心，就象爱自己，爱自己的孩子一样。克拉克老师在书中写到的一些做法也体现了这一精神。，“当她对我撇嘴、翻白眼时，我用手把我所有的头发弄到头顶，像鱼一样嘬着嘴唇，然后马上对她翻白眼。安托肯娜当时像石头一样地定住了，我也确实吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分钟，然后我笑了，她也笑了，接着我们一起大笑起来。
”克拉克老师这个时候，站在孩子的角度，用孩子的方法来给孩子建议，看似稚嫩的做法，却透露出他别具匠心的教学艺术。
对学生要有责任心。教育工作是一份容不得半点马虎的工作，但也是一个很容易“对付”的工作。我们对学生的教育影响的是许多学生的一生，面对这样一个神圣的任务，我们不能对工作有半点的'懈怠。克拉克先生认为，和孩子打交道是一件耗尽精力的工作，无论多么训练有素、经验丰富，也总会担心，甚至害怕出现失误，这一点不难理解，因为世间责任最重的事情莫过于教育孩子。我们在平时的教学教育工作中只有怀着一颗负责任的心，才能真正做好工作，对得起这些孩子们。
对学生要有耐心。许多时候，老师会对学生提出的幼稚的问题感觉很不耐烦，“这个你也不会呀”“你怎么这么笨”“你上课的时候听什么了”这些语句可能随口而出。这些话语老师可能没有什么感觉。但是对于学生可能是毁灭性的打击，也许下次他（她）有问题的时候就再也不敢来找老师了，因为他怕挨骂。许多学生可能在学生时代都有过类似的经历。克拉克老师不但要求自己耐心，更是在日常教育中，训练自己的学生也学会对别人耐心。对你的同学对你的朋友对你的父母乃至对所有的人都要耐心。
《教育的55个细节》里面的每一条都是那么平常的事情，但却是我们在日常的教育中往往忽视的事情。仔细的阅读了《教育的55个细节》，感觉是在照镜子，照出了自己许多平时工作中的不足与疏忽，感觉《教育的55个细节》是灯塔，为我们指明了方向。感觉《教育的55个细节》是冬天的阳光，温暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的细微之处，这样不仅仅会收获快乐幸福，我们的国家还会收获崭新的未来。
我读完朱永通老师的《教育的细节》，感受到朱老师伟岸的身躯内藏了一颗敏感细腻的心。《教育的细节》中有许多处说出了我的心声，说出了我想表达却表达不清的东西，引起我极大的共鸣。为此我做了大量的摘录，比如：“学校的风格是一种说不出的味道，一个人的品位就是这种味道长时间培养起来的。有时候，一所学校的味道有可能在学生的记忆里嵌留一辈子。”“任何一所学校的细节，都不是与生俱来的，往往和它的`文化有疏密不一的联系。看一所学校是否有人文气息，不用去琢磨那些贴在墙上给人看的标语或理念，也不用费心去加减乘除一个个考核指标的得分，有时一个细节，就足以说明问题了。”
前段时间，电视剧《太阳的后裔》成为热门话题，剧中传递了许多正能量的东西。剧中有一个细节对我触动很大，就是余震发生时，年轻的李医生为保全自己撇开一时半会儿也救不了的伤员而逃离废墟。事后这件事一直折磨着他的内心，在地震过后他不仅没有向家人报平安，连即将临盆的妻子都没有联系，他一脸愁苦抑郁地不断投入更危险的工作，在工作中寻找救赎，直到那位伤员原谅了他，他才解脱，心灵如释重负，微笑重返脸庞。这个细节没有明显的说教，而是通过人物的自责、内省、自救而诠释人生的意义。正如《教育的细节》中所说：“坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的‘习惯无意识’，积少成多，就能引发更多更大的改变。在我看来，与其整日期盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，秉持一厘米之变的信念和行动。”一部充满正能量的电视剧可以赢得那么高的点击率，对年轻人的影响那么大，不得不让身为教育者的我们反思：对孩子的道德教育应该如何进行才有效？
学生的成长是如此的美妙和神奇，它不仅愉悦着教师的心灵、推动着学生自己的发展，也带给家长们信心和希望。学生是成全和成就教师的贵人。所以我特别认同永通老师所说的：“好的教育，一定是让人如沐春风的情感教育。教育的人间情怀，胜过无数的教科书和僵硬的规章制度。它是教育者伴随自身的生存状态而来的人生体验和生命感悟，是教育弥足珍贵的精神资源。”
《教育的细节》是一本好读的书，符合崇尚简单质朴的我的胃口。书中无论理和例都通俗易懂，很接地气。看得出身为编辑的作者是真正热爱教育，真正走进了学校、走近了教师，不仅为中国教育的前途忧心忡忡，也设身处地地在为教师的发展着想。如同他在书中所写：“事实上，在今天中国僵硬的教育体制下，不管是谁，都只能在体制的隙缝间做一些细小的尝试和努力。如果你想跟游戏规则说‘不’，争取一点个人自由呼吸的空间，结果可想而知：你必须付出巨大的代价。正因此，那些穿越俗世利益的拒绝声，自然多了些许悲壮美。”经典的教育范例值得教师和教育管理者反复咀嚼和回味。知微见著，守正待时。本书中，作者精心选择的范例，无论从教育性、哲理性、典型性等方面来看都堪称经典，相信阅读此书的每一个读者都会从书中得到启发，激起对教育现状和自己的教育教学工作的反思。
有礼貌是一个人一生保持良好品德的基础。今天，孙老师推荐大家读了《教育的55个细节》一书，我的好奇心一下子涌入心田。我看了5个片段，它们是《吃饭时保持良好的礼仪》、《接到别人递的东西要说“谢谢”》、《主动帮他人捡起掉下的东西》、《与人相碰应主动说对不起》、《餐后要负责清理自己的垃圾》。
其中我最喜欢《接到别人递的东西要说“谢谢”》，文中主要讲罗恩。克拉克先生是怎样教育他的学生养成道谢的好习惯的。克拉克先生还拿出了实际行动。“我”递给你东西的.时候，你要说“谢谢”。如果你在接东西的三秒钟内不说谢字，我就把东西拿回来。一个十二年级的男孩回忆说：在他上五年级的时候，有一天，他得到了一根棒棒糖作为奖励，正当他满怀欣喜地刚要把糖放进嘴里时，克拉克先生把它抢走了。因为他当时没说“谢谢”。然后克拉克先生就把棒棒糖放进了自己的嘴里。
知道我为什么喜欢这一篇文章吗？因为每次老师递给我东西和发给我东西时，我从没吐出过“谢谢”这两个字，现在想来真是羞愧难当啊。以后我要养成感谢的好习惯，做一个文明人。
最近在《幼儿园教育的50个细节》一书上读到“谭盾的音乐一点儿也不好听”这篇文章，讲述的是一位老师把自己特别感兴趣的谭盾的钢琴曲《看戏》作为内容，进行了一次音乐欣赏活动，结果孩子们钢琴曲听了之后却异口同声的回答：“ 不喜欢。”……由此想到，在我们的日常教育教学活动中，遇到孩子们集体说“不”的情况也时有发生，遇到敢于发表意见的孩子也有不少。
一次社会课上，老师先以豆豆和莉莉的口吻简述了他们即将升入一年级时的诸多担心的事情，然后问孩子：“你们马上要升小学了，你们有哪些担心的事情吗？”老师的心里相信孩子们还有半个学期要上小学了，肯定有许多关于小学的问题要问，没想到孩子们却异口同声的说：“我们没问题。”……还有一次，午餐结束后的5分钟是给孩子们发小红花的时间，老师要根据孩子们上午的游戏情况、上课情况、吃饭情况等发小红花，可是，因为一些事情老师没有按时的发放，下午的时候就有孩子毫不客气的说：“老师，你说发小红花的呢？说话不算话。”……
从这些例子中我们可以说，孩子们的眼睛是雪亮的，年龄特点决定他们有自己的喜好，有自己的是非观念，不是可以随便几句话就可以打发的了的。作为教师该如何去做呢？首先，活动内容要取材于幼儿的生活，从幼儿的兴趣出发，正如书中所说，在进行欣赏活动之前，教师要充分了解幼儿已有的欣赏经验，要把幼儿先前已熟知的作品与将要欣赏的作品的音乐要素联系起来，这样才能为欣赏活动的顺利进行做好铺垫。其次，要注意教育教学的方式方法，如社会课中，老师之前并没有很好的让孩子感受到小学生活的美好，又怎么能激发他们去大胆问问题的`兴趣呢？可以用积极的语言来启迪幼儿，如：“豆豆和莉莉长大一岁了，要上小学了，好兴奋啊，你们马上要成为小学生了，你们开心吗？小学的生活和幼儿园有不同的，你想知道小学里的哪些事情呢？”我想，老师以孩子为主角切入，效果也许会好许多。第三，老师要与孩子平等交流。如忘记发小红花了，要先对孩子说声“对不起”，然后再把原因解释给孩子听，或者找个时间发忘发的小红花发给他们，我想，孩子们一定会原谅老师的。当然，做好教育，我们还要做的更多，但无论怎样，都要时刻以人为本，与孩子平等交流，多反思教育中出现的问题并不断的改进，我想我们会进步更快。
简洁的封面，只有一幅黑白的漫画，枯树下，落叶飘零，一只鸟蹲在鸟笼上沉思。它在想什么呢？是不是也在思考沉重的教育问题？
其中封面上的两句话让我不解和好奇：“警惕细节中的魔鬼，让天使常驻教育的细节”，何为魔鬼？何为天使？
带着这样的疑问，我打开了这本书。全书共有六辑，分别是“四个序”“活在观念里”“守住教育的重心”“一厘米之变”“教育里的习以为常”“过有思考的教书生活”。一本书有四个人给他写的序：有周国平的《从观念到细节》、张文质的《自明的火种》、陈心想的《细节里藏卓见》和陈大伟的《先睹为快》。真的忍不住，赶紧找个没有课的下午，美美的沉浸在书中。
一口气读完，有种酣畅淋漓的感觉，一边是深入浅出的理论知识，一边是生动灵活的案例；一边是熟视无睹的经验之谈，一边是细微之处的惊艳和惊喜；一边是批判束缚的各种冗繁的事务，一边是尽显教师的人性情怀；一边是敢于发声的拒绝之美，一边是超越功利的至美大爱。
“活在观念里”的《平等观念在哪儿》，这篇文章就像一面镜子，照出了我身上的陈旧和腐朽。记得学生每次都扬起笑脸和我欢喜地打招呼，我有时候由于走得急，或者忙，都只是简短的一声“嗯”就过去了。那天在厕所，一个女生对另一个女生说，我再也不和某某老师打招呼了，因为我每次打招呼她都没有回答。那一刻，我读懂了孩子内心的沮丧和失望，我想这会不会影响她以后的交往和成长呢？自此以后，学生只要和我打招呼，我必笑脸相迎，甚至我也主动和他们打招呼。如果一群孩子中的其中一人喊“老师好”，我的回答不是“你好”，而是“你们好”。我要让和我打招呼的学生们，都收获问候的喜悦，而不是只有一个孩子得到回答。
教育的细节含笑在师生的问候里。
在“守住教育的重心”这部分的《头发上的教育学》这篇文章里，我也读出了感同身受。我们学校经常检查学生的奇装异服、奇异发型、染发烫发、穿戴首饰等现象，我们也遇到过男生不愿意剪短发的。那时候都是我们一个班主任带着一群学生直奔理发店，和老板说明要求后，就让老板直接给学生理。尽管学生们有一百个不愿意，但大多还是默默地忍受了。还记得有一次，我们四个班主任联合起来把校外的一个理发老头请到教室，让发型不过关的学生一一排队理发，学生们虽然不敢吱声，但那天的晚饭好像都没有吃。
而在《头发上的教育学》这篇文章中，贾老师并没有强制学生改变，而是一次又一次的采用教学智慧来矫正学生的心理，美化学生的心灵。贾老师先是开“做一个合法公民”的主题班会，特别强调“三不许”，可是学生照样我行我素。如果是我，这时候早就着急了，肯定强迫学生立马照办，但是贾老师并不着急，而是逮住这位学生来办公室的机会和她比美。
贾老师的这个“比美”的中介，过程自然，语气亲切，既照顾了学生的情绪，又引导学生“看到”了什么是真正的美，让我由衷的`佩服。
当然，风格即性格，贾老师的方法不能简单复制，但我却看到了教育的美丽和沟通的艺术。
教育的细节绽放在发丝里。
在“一厘米之变”中有一篇《润泽的座位》也给我留下了深刻印象。最近我也被学生的座位问题弄得焦头烂额，有个学生已经换了三次座位了，可是她好像还是不满意。而文中的张老师苦思冥想了两天后，设计了一个班级活动——挑棋子，巧妙地解决了这个难题，也让那个屡屡换座位的学生受到了教育和心灵的震撼。
文中的作者说：当学生换座位的要求变得“无理取闹”时，老师此刻的迁就则是冷漠的代名词。但是老师的积极干预必须基于免于给学生造成伤害的原则，这个原则其实给老师提出了不小的挑战，它要求老师要有宽广的同情心，而这当然也要求老师要有丰富的人性知识。同时，它还要求老师具备创造性工作的素质和能力，能够“借机”帮助学生认识自我，并与他人建立谐美交往的能力。
所以教育的细节躲藏在座位里。
细节决定成败，而教育的细节更是关乎一个孩子的成长和自尊，慎言慎行，巧言巧行，《教育的细节》在细节中教育。
暑假里，我有幸拜读了朱永通先生的《教育的细节》一书。拿到书本，一行小字跃入眼帘——警惕细节中的魔鬼，让天使常驻。何为魔鬼？何为天使？当我一页一页翻看着的时候，我想我似乎明白了……
《教育的细节》这一书其实是一个个案例，一个个故事片段，有他女儿教育成长的真实经历，有他到各地学校的所见所闻，以小见大，娓娓道来，他不似教育类书本中的大段大段的道理哲学，更像是话家常般的阐述，读之让人耳目一新。
如《单独的座位》、《课堂中的道具》、《怎么和孩子说话》，这些细节常在我们的教学生涯中遇见，可也常常被我们忽略。当我读完这些文字的时候，我不禁在想，如果换做是我，我会怎么做？
其中让我印象最深的还是朱永通先生提到的《一厘米之变》，看到这个标题，我就想到了我们班的一个小朋友哲哲。哲哲小朋友，长得非常帅气，很聪明，上课回答问题都能回答到点子上，数学操作也做的又快又好。可就是这样一个本来应该很讨人喜欢的小家伙，在班级的一日活动中，你会听到很多的告状声，哲哲抢积木了，哲哲把小朋友弄哭了……遇到这样的'情况，我们老师都会想怎么让他变好呢？其实改变他人何其不易，不如试着改变自己。也许你会觉得你改了他怎么还是这样？那么不如想我改的是不是不够，再多一厘米如何？抱着这样的心态，我们两位老师、阿姨、孩子的妈妈甚至孩子的整个家庭都在悄悄的变化，在这样的变化中你再去观察孩子，你会发现孩子也在悄然的发生着变化，从原来的迫不及待到现在的学会等待，从原来的不敢放手到现在的其乐融融……也许有时候还是很调皮，但是只要我们继续坚持每天一厘米，相信孩子也会越来越好。
俗话说：态度决定高度，细节决定成败，教育的细节关系着教育的成败。而“一厘米之变”所变化的就是种种细节，包括观念的“一厘米之变”、教育重心的“一厘米之变”、对教育中习以为常的事情的“一厘米之变”……坚持一厘米之变，从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变，积少成多，量变产生质变。
最近，我阅读了《教育的细节》这一本书。接下去谈谈自己教育的一点感悟。从大学毕业至今已从事初中英语教学十三年了。从当初一个懵懂、稚嫩的小后生，我变得更加成熟。回顾这些年的教学经历，我觉得是快乐与痛苦并存。和学生在一起，心情会变得愉悦，心态也会更年轻。但面对成堆的作业和班级的琐事时而会变得烦恼。
但虽然工作中有少量苦楚，我从没有放弃过。因为对于我来说，它就是一份事业。虽说平凡又微不足道，但它是我人生前进的动力和心灵的寄托。的确，就是这份对工作的执着和热情，让我每次都能精力充沛地走上三尺讲台，和同学们一道去共同学习，共同进步。教学工作繁杂而又有些枯燥，但有时静下心来去思考、去总结，定会发现许多乐趣和那片属于自己的沙漠绿洲，给人无限遐想。
在教学中，和同学们谈谈英美文学，中西方文化差异会让学生们觉得你知识渊博；和他们谈谈人生会让他们觉得你很有人生阅历；和他们一起课堂互动，会让他们觉得你很有亲和力。是的，这就是我教学经历的真实写照。每每想起，都会喜悦涌上心头，心情自然舒畅起来。
谈到自己的`教学观，我觉得可以用“与生为友，共同发展”这几个字来概括，虽说语言朴实，但也是我一直追求的目标。那么，我该怎么做呢？
第一，与学生为友，相互理解。
自己也是从一名普通的初中生成长而来的。初中是学生人生观和价值观尚未形成的一个阶段。所以，我都会正视学生成长中的一些错误，想方设法地帮助学生改正。
第二，永葆年轻心态，跟上时代的节拍。
从刚工作时的90后学生到现在面对的00后学生，我发现我所教的学生们的观念有了很大的差异，社会赋予给他们的责任和荣辱观也有不少的变化。教的学生越来越年轻，而我们老师年纪越来越大，这就要求我们更应该保持一种年轻心态，更好地融入新鲜事物中，而不会变成学生口中所谓的“老人”。
第三，教书育人，从我做起。
为了不被社会所淘汰，我经常学习。更多去了解学生的心理，了解他们的个性特征，关心帮助他们。
以上，就是我个人教育的些许感悟，或许很平实，但我会继续慢慢摸索，去开辟更为广阔的教学绿洲，和学生们一道，共同发展。
最近，阅读了《教育的55个细节》一书。该书主要从教育教学的一些细节入手规范学生的行为习惯，从而培养一批批有礼、有序、有理的学生。我也看了很多老师们在仔细研读该书的基础上，写下的感受。它们抓住一个方面来重点剖析的真切生动的教学随感。字里行间透露出的是一种敬业，一份执着。下面我也谈谈读了该书后的一些感受
古人说于细微处见精神，教育就是需要日积月累、点滴成型的，细节在所有领域都是重要的'。教育是对人的活动，马虎不得。克拉克先生是快乐的、幸福的，因为他独到的运用了他的55个细节教育学生，并取得了成功。读罢克拉克先生的“教育的55个细节”，回味多多，其中体现出的用心，尤其重要。
一、爱心——教育的根本
因为有爱，克拉克先生这样解决了学生的麻烦，“当她对我撇嘴、翻白眼时，我用手把我所有的头发弄到头顶，像鱼一样嘬着嘴唇，然后马上对她翻白眼。安托肯娜当时像石头一样地定住了，我也确实吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分钟，然后我笑了，她也笑了，接着我们一起大笑起来。”轻轻松松，没有批评，没有惩罚。
因为爱之真切，克拉克先生认为，“和孩子们一起度过的教学时光是快乐的，而且我现在也很难想象还有什么比教书更有意思的事了。”“我感到很幸运，因为我能为孩子们工作。”
二、责任心——教育的保障
克拉克先生在教书7年后的日记中写到，“我无法入睡，明天是开学的第一天。现在是凌晨3：30，我心情紧张，难以入眠。即便睡着了，我也许还会继续做梦。我梦见我不知把我们班丢到学校的什么地方，找不着了……”
克拉克先生认为，和孩子打交道是一件耗尽精力的工作，无论多么训练有素、经验丰富，也总会担心，甚至害怕出现失误，这一点不难理解，因为世间责任最重的事情莫过于教育孩子。正好应证了中国的一句话，责任重于泰山啊。
三、耐心——教育的策略
为了训练学生在书面回答问题是句子要写完整，克拉克先生制定了如下计划，“第一步，重复问题，并给出你的答案。第二步，给出你为什么这么认为的理由。第三步，支持你的答案。第四步，复述问题并下结论。”并根据上述要领，在做了大量的练习之后，不久学生们就可以写出答案了，学生们学会了复述问题、得出结论、写出支持答案的论据、最后重复问题结尾。他甚至让一年级的孩子都通过这样的考试。
四、细心——教育的技巧
从“回答大人的问话要有礼貌”到“尽你所能成为最出色的人”的55个细节，细到学习的方方面面，细到生活的方方面面，细到行为的方方面面……
克拉克先生用55个细节成功地教育了学生，尽管它们都是一些细节，不仅适用于孩子们，其中绝大部分都适合每一个人，从年轻人到老年人，从家庭主妇到医生，从政治家到伺者，以及其他所有的人。
教育是太阳底下最光辉的职业，教师是人类灵魂的工程师，教师的素质直接关系到民族的强盛，如果我们教师都具有爱心、责任心、耐心、进取心、细心……我们不仅仅会收获快乐幸福，我们的国家还会收获崭新的未来。
自从学校启动“读书月”活动以来，我研读了朱永通教授所著的《教育的细节》一书，翻开书，仅仅读了几十页，便有一种相见恨晚的感觉：此书犹如教育迷途中的一座灯塔，让我及时找到了方向。
阅读《教育的细节》让我感受到细节力量之磅礴，书中朱教授讲述了很多生活的案例：有他女儿教育成长的真实经历，有他到各地学校的所见所闻，有他担任校长期间的治校方略。朱教授剖析和研读这些案例时，把教育观念的变革和实践操作的创新紧密结合，观点鲜明，理念新颖；在讲述时，有的娓娓道来，有的当头棒喝，有的义愤填膺，有的嗤之以鼻，但都能鞭辟入里，让人耳目一新，受益匪浅。
年初朱教授来我校讲学时讲到一个“以柔刻刚”的案例，我一直记忆犹新，现在书上又提到这个案例，我依然颇有感触。
朱教授讲到：龙岩一中有一个姓林的语文老师，个子很矮，在一堂课上有三个男生搞恶作剧，把两个黑板擦都放到林老师看得到却够不到的地方。但是林老师整堂课和往常一样仍在黑板上写满了板书却没有提黑板擦的事。临下课在回顾这节课的内容时拿出手帕把黑板擦得干干净净，并对学生说，这些板书老师擦掉，是为了告诉你们：知识，只有留在你们的心中才有价值，因为留在心中的知识是不用擦，也永远擦不掉的。下课后三名男生主动跟林老师承认了错误。这个故事我们见证了矮个子林老师的伟岸，也让我们看见“美好的教育背后迷人的东西——教师个人的功底和修养”。林老师这种以柔刻刚的教育方式值得我们每一位老师学习。
但是，想一想我们身边的老师是否都有林老师这种魅力和修养呢，答案是否定的。就在今年4月中旬万宁市第二中学就发生了一起数学老师在课堂上对学生拳打脚踢的事件。起因是学生上课打瞌睡被老师发现并叫醒，而学生不满随手拿书砸向老师，进而爆发了老师和学生之间的冲突。虽然学生不对在先，但老师是教育者，是传道、授业、解惑之人，而学生是未成年人，思想还不够成熟，思维尚不够缜密。而这位数学老师遇到突发事件，完全失去理智，不顾教师形象和职业道德，对学生大展拳脚功夫。其实对这样的突发事件老师可以采取多种处理方式。比如：你想把这个当作礼物送给老师吗，但是送礼的方式可需要改进哟！或者老师继续上课，下课后把学生叫到办公室进一步加强教育等等。但这位老师偏偏用了一种对学生和对自己最不利的处理方式。我想这位数学老师要是读过朱教授的书，平时注意加强提升自己的综合素养，绝不会对学生采取如此过激的粗暴行为。二中事件给我敲响了警钟，在以后从教的.路上，我一定得多向那位用手帕擦黑板的林老师学习。
在看《教育的细节》，朱教授有一节提到“自迟到看教育文化”。讲到一般老师对于学生迟到，都采取的是让学生认同的教育行为，比如凡迟到一次，就当一次班级义工，帮当天值日的同学做卫生；或写一篇短小的随笔，或在班会课上做一次3分钟的演讲，或下午放学后，到操场跑几圈步。这些虽不是最好的教育行为，但比有的学生迟到后老师让学生“站一上午”来听课，或者罚抄什么内容几百遍要好的多。朱教授讲到一种温暖人心的教育行为，他到河南郑州的艾瑞德学校听课时，发现学生迟到，从不喊报告，而是悄悄地坐到座位上，不影响老师和同学；老师和同学也安之若素，转头见到，都是微微一笑。是啊，学校是讲爱的地方，首先要给孩子安全感和爱的示范。再看看我们万宁的一些学校，有的老师对待学生迟到的处理方式简直让学生和家长无法忍受。曾经我们万宁就有一位四年级班主任对学生迟到后罚做500个上下蹲的做法。虽然最后学校也对该老师进行了经济上的处罚和思想上的教育，但是我怎么也不敢相信“上下蹲500个”这个数字太刺眼了，太伤人了，可是这是真的，因为这就是我女儿上四年级时班主任最初对迟到学生的处理方式。虽然没有一个学生能做到个，老师本意也是吓唬学生，但是班上大部分同学都尝到过“上下蹲后头晕目眩的滋味”，有的小孩就真的被“吓”到而不敢去学校了。这位老师虽然“严”字当头，但却没有“爱字随后。记得一位知名校长曾说过：“我宁愿我的小孩是一位阳光、健康的高中生，也不希望他是一位驼背、高度近视、瘦小的清华或北大生。”
感叹我们身边有如此不注重爱的教育、不注意教育细节的老师之余，现在我看到了万宁教育的希望，特别是我进入万宁附中后，在这所学校我感到了前所未有的温暖。朱教授的书中列举了很多所学校充满爱的教育、阳光教育的故事，而就在我们这所年轻的学校，上到领导，下到每一位老师，都比较注重教育的细节，提倡全人教育，培养的是高分高能的学生。首先是校领导对老师的关怀。比如三八节不仅开展校园庆祝活动，而且每位老师还能得到一份心爱的礼物；而以往的六一节每个老师的小孩（在4岁以下）都可以领到一份精美的礼物；又如高三年级十点后还在上晚修的老师学校会及时送上一个苹果或者一盒牛奶或一个冰凉解口的椰子；还有孩子较小的女老师为了有更多的时间照顾自己的小孩，都可以申请弹性坐班等等，诸如此类的领导关心老师生活的事情在我校比比皆是。其次，校领导对学生的关心无微不至。比如学生座谈会提出食堂饭菜种类少，不干净，超市物品少，营业时间短、教室、宿舍维修不及时；某某老师上课声音小，课间操时间短来不及上厕所等问题，校领导当场就向学生保证这些问题一定要给大家解决好，让大家在学校生活好、学习好。随后学校马上召急相关负责人员整改，现在食堂的饭菜种类增多，质量也提高了，园丁超市商品繁多，营业时间也延长，总务处在维护方面也保证在24小时内维修到位，课间操时间也延长5分钟了，部分老师上课存在的一些问题学校领导也找其谈话，让其改之。我没想到学校领导说到做到，这么肯听“学生”的话，“把学生当作主体地位”并不是一句空话。
还有我校老师对学生的教育关注细节、感动人心的故事也很多，比如有的放假留校生会被班主任或科任老师请去自己的家里吃一顿，这样既可以稍微增加一点孩子的营养，也可以缓解一下留校生思乡的情绪。有的老师看到班上的学生经济情况十分困难时，也从自己的工资中接济一点！还有很多的老师带病坚持上课。在这里，没有老师以学生的家庭经济和社会地位来给学生排座位，很多老师从不接受家长的送礼和请吃，他们对每一个孩子是一视同仁的。还有高二（3）班王开云同学，得了白血病，学校师生代表不仅去医院看望了他，而且全体师生在短短时间内就为他筹得了一笔数目不小的善款，而且学校还求助社会上的力量来帮助他，王开云同学是不幸的，同时他又是幸福的。所以在这样领导和老师的引领下，我校的学生也比其他学校的学生爱学习，爱生活。在这里，仍有学生给老师鞠90度的躬后向老师问好，在这里经常看见学生主动到教师办公室打扫卫生，在这里学生补办校卡后总会对老师说声“谢谢”，在这里，遇到节日时学生总会写上几句祝福的话语送给老师……太多太多，师生之间互相温暖的故事数不胜数。从这些细小的例子当中足可以看见我们的学校、我们全体师生在老百姓心中的份量。
朱教授《教育的细节》这本书我已读了好几遍，受益匪浅。仔细品味书中的每一个案例，犹如久旱得到雨露的浸润，犹如寒冷遇到一盆炭火，犹如在他乡见到故知，朴实的文字渗透着细节的力量，我将沿着朱老师的路，把他的思想融进我的教学实践，打造柔美的教育。
拿到这本书，我首先从目录就看到了这本书的基本内容，从每一章节的标题就能找到对我有帮助的内容。在序言里，它有这么一段话“在重读的过程中，请花点时间思考：书中分两大辑：一是与幼儿相处；一是与家长相处。这也是老师最频繁接触的两大对象。在读第一辑时，我结合自己的教学行为不断的反思，是否能有效地与幼儿交流；是否采用合理的教育教学手段；是否能让幼儿之间积极健康的成长？其中，我可喜的看到自己与幼儿之间基本没有交流障碍，我能尊重幼儿，关注每个不同的孩子；但我也发现自己在采取某些方法的时候还不够成熟，要以最大程度的促进幼儿的成长为前提，今后可以借鉴小贴士中的提示，更好的开展教育教学工作。在这次阅读中，我将重点放在了第二辑，关于家园工作。虽然，参与工作到现在与家长相处的也非常融洽，合作的非常愉快，做了班主任，家长如果有问题肯定会首先找到自己，这有点让我紧张。看到书中也有介绍相关的内容，就仔仔细细的阅读起来，特别是第五第六章节，如何利用家长资源，如何让自己成为家长信任的老师。
通过阅读，我还是抓住了核心，注重细节是关键。要加强家长对自己的信任，得看老师对孩子的关注，对细节的把握。当你真的有关注每个孩子，那当家长来询问时就能很好的.有的放矢。家长关注的往往也无外乎孩子在园的生活情况（包括有用餐、午睡、幼儿之间的相处等）还有就是学习情况（学了什么，会什么），既然知道家长想知道一些什么，那我可以事先做好准备：如书中介绍的一些细节工作，可以通过记录（案头、照片、摄影等）将幼儿的一些生活状态、幼儿作品等用相关形式展现给家长。另外就是充分利用好和家长互动和沟通的渠道，如一些家园之窗、宝宝成长册等，通过一些温馨的小细节，如贴课表、写有意义的校园通讯等，让家长更清晰的知道幼儿在园的状态；而家长会则是更为直接的互动，虽然自己还不是一位家长，但几年来的专业学习和切身的与孩子相处，也渐渐的知道孩子的心声，理解家长的心意，在与家长沟通时也能比较淡定，有信心，相信自己在不断的学习后，会对接下来的家长工作有更大的把握。
威廉.詹姆士说：“智慧就是懂得应该忽略什么。”相信用心读过此书的教师一定能在保教实践中提升自己与孩子、与家长相处的智慧，走向成功的职业人生。
本学期，我有幸读了朱永通老师的《教育的细节》。他在书中直面教育现实中司空见惯的种种问题，切中要害，思想深邃。书中没有对宏大叙事的理论阐释，只有面对一个个教育细节的理性思考，既启迪智慧，又滋养心灵，是追根溯源、探寻教育本质不可或缺的“活的范本”。
教育无大事，细节见功夫。细节的力量在于捍卫常识。书中对很多教育细节的思考，唤醒了我们对常识的尊重和敬畏。阅读品味中，我们会不自觉地和朱永通老师一同进行深层次的拷问，继而反观自身，或颔首称赞，或汗颜不已。如《润泽的座位》一文中，他从女儿受伤的经历中发现了一个经常被忽略的细节：如果班级学生数为奇数时，怎么安排那一个单独的座位？在惯性思考中多是消极惩罚的答案，而福建清林小学却把这样特殊的座位变成了“表扬的座位”。在郑也夫先生《后物欲时代的来临》中，我们看到了这一做法和“喜新厌旧”背后的理性分析：“追新”构成的适度刺激，变成了激励学生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激发了潜在的正能量，体现了润泽人性的价值和意义。
再如：公开课借班上课时，面对陌生的学生如何进行称呼？朱永通老师为我们介绍了台湾教师的做法：在课前发给每个学生一张白纸（往往是一面已经使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后写上自己的名字，放在课桌的前面。多么巧妙的举措啊！可是，日常我们有过这样的思考吗？有过类似别具一格的举措吗？更如《头发上的教育学》，书中针对山东某学生因受不了学校要求其剪发而跳楼身亡的事件提醒我们不可忽略的两个基本常识——一是面对“个案”事件，不要动辄就把矛头扩展到学校甚至整个教育的抽象目标上。只有回到“具体问题具体分析”的基本常识，才会于事有补，于人有益；二是对于学校“统一要求”的规范，我们要回到“人们认可的'规范和他们合理的基本礼仪是有关系的”这一基本常识上来思辨。这种对常识的捍卫，无疑能避免全民陷入唯恐天下不乱的“新闻化”狂欢。
细微之处多常识，细微之处藏卓见。捍卫常识，大而言之就是捍卫未来；小而言之，就是对规律和人性的尊重。细节的力量在于理性的批判和建设。纵观全书，朱永通老师以敏锐的视角不动声色地真实记录了这些年他在教育界的所见所闻。审视之中难免忧思，也不乏批判，但他不囿于一时情绪上的发泄和愤慨，更多的是客观省察后的理性思辨。让我们在“自我发现”的同时，还能增强“自我变革”的行动力。在《你有传播意识吗》中，朱永通老师又语重心长地提醒管理者一定要注意三种传播方式：一是镜像传播（包括图片、文字说明、视频等）——切记要有原创意识和消毒意识。剔除有违教育原理或现代文明的元素；二是现象传播（有些事情或事故在学校里发生的概率难以控制，具有一定的普遍性）——一定要坚守住一以贯之的原则和底线，避免死缠烂打后的麻烦；三是故事传播——对学校里面发生的富有教育意义的事情应及时捕捉，提炼故事，助其成为美谈，为学校加分。尤其是传播工具的管理，如微信、QQ群等要规范化和艺术化管理，让学校多一些正能量的故事，少些负面的事故。类似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育现实面前，人性难免会在种种权衡中被迫萎缩。但是教育一定要直面现实的问题，直面人性的善恶，不逃避，不伪装。一味的批判会赢得群情的回应，但这种非理性的情绪宣泄于事无补，于人无益。正如朱永通老师倡导的“一厘米之变”——“从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的‘习惯无意识’，积少成多，就能引发更大的改变。”的确如此，在仰望星空的时候，我们更需要关注的是建设之路如何根植素朴的大地，哪怕有暂时的弯路，但拐角处总有会有惊喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒种子，一份力量，一种希望……
朱永通老师在《教育的细节》一书后记中说：一本书物理意义上的重量轻如鸿毛，但“化学反应”意义上的重量却有无穷的意味。岂止如此呢？于他，或许只是个体的“精神侧影”，但于读者而言，这种潜藏的富足却是一种莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火种”，将鼓舞千千万万个你我不断匍匐前行。
这些天读了朱永通《教育的细节》一书，这本书从五个部分叙述——“活在观念里” “守住教育的重心” “一厘米之变” “教育中的习以为常” “过有思考的较教书生活”，文字朴实、真挚，正如网络评论的那样“能穿透灵魂、体现育人智慧”，是一本关于教育的有价值值得阅读的好书。其中的点点滴滴的生活事例给这本教育学专著赢来了很多的吸引力，让工作在教育一线的我产生种种共鸣，作者对我们教育一线中看似平常的现象的深度解读让人敬佩，更受其感染愿做那个1厘米的改变者。
在看到《一厘米之变》这一章节时，前引中的这几句话觉得说得特别好：坚持一厘米之变，即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变。小如一厘米的改变，如果它挑战了习以为常的教育行为中反教育的“习惯无意识”，积少成多，就能引发更多更大的改变。
教育改革悠悠万难，细思量，并非“顶层设计”不够美妙亦非推广力度跟不上，而是再铿锵的.改革步伐，几无例外要止步于观念性的“习惯无意识”。常听人说，我们不能改变这个世界，就改变自己。事实上，改变自己，也就间接改变了这个世界，因为我们每个人都是这个世界的一分子。但改变自己，谈何容易！每个人都活在观念性的“习惯无意识”里，对太多太快的改变，有平天生的恐惧感，抵制是出于自我保护的必然反应。所以，古人概叹：江山易改，本性难移。好在是“难移”，而非不能移。古人所叹之“难”，一则难在看见自已需要改变的地方，这需要自觉和反思；二则难在找到改变自己的恰当方式，这需要智慧和坚持。作为整日忙碌的教育工作者，尤其是一线教师，能在一地鸡毛式的工作中，觉察到一个个看似很小的教育行为，可点滴积累并逐步成为难解的大问题，对于我个人只是努力去改变自己，期待今天迈出的一小步，明天可以收获一片蓝天。
《润泽的座位》，让我知道不让任何一个学生在我们的目光之外成为“边缘人”“局外人”，应成为每一个教师的基本素质一，个老师最难做到的事情，并非获得多高的职称、多大的荣誉，而是如何做到对人性充分的关注、理解和呵护，并几十年如一日在“琐细”的工作中为每一个孩子的未来累积美好的态度。有时候，评价一个教师是否是好教师，从他对待教室里那个“特殊座位”的态度和方式，就可以一眼看出来，因为作为教育者，若不理解座位背后学生微妙的心灵世界，则其与教育相隔的距离，不知要多出座位多少倍。这或许就是细节的力量。
班主任要真正走进学生的心灵世界，了解学生的兴趣爱好，关注学生的健康成长，培养学生的学习能力，养成良好的行为习惯，就必须注意工作中的教育细节。我引读了30个教育细节，与大家分享，以期对学生的教育更真切、更有效。
1、对所教班级学生姓名、住址、学习、家庭等基本情况要了如指掌。课余时间尽量多地与学生一起交谈、研究、活动，缩小师生之间的心理差距，增进学生对老师的亲近感。
2、每天早上、下午第一节课，老师都要检查学生到校情况，注意察看教室内外的设施设备是否完好，看看学生课桌内有无危险器物品。时刻不忘对学生进行安全教育。
3、上课前向学生问好，下课时要和学生说再见，这也是教育学生讲礼貌的有效方式；找学生谈话，要请学生坐下，体现师生平等，相互尊重，才更容易沟通和解决问题。
4、学生上课迟到，可请学生安静地走进教室。课后再询问学生迟到的原因，并要求学生自觉补上耽误的`学习内容。如果在课堂上询问，无论老师还是学生，精力都无法马上集中，影响和耽误大家的时间，实在得不偿失。
5、上课不要讲与课程无关的事情。有的老师尤其是班主任上课总喜欢唠叨几分钟，往往认为这是负责任、对班级有感情的表现。殊不知，如此占用上课时间讲非课内知识的做法，会引起学生的反感和抗议。
6、养成爱读书的习惯。经常引导和教育学生读书，丰富精神文化，彰显儒雅风范。老师能如此，不仅能得到学生的敬仰，而且学生会更听从你的教导，把你作为他们心中的榜样。
阅读朱老师的这部专著，是我们的学习任务。我一直是个乖巧的学生，好好读了，再写点，算是作业。
我理解的这本书的核心就是一句话：如何对治我们石化的观念。文本叙述会有个视角或者叫切入点也可，此书定位在学校教育语境里。
观念石化绝对是一件坏事，会害自己。同时由于我们每个人都处在社会网的某个位置上，你的石化又会因为你所站立的位置辐射出去而造成相应的危害。朱老师在教育言教育而已。没有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道来的温和的理性。
教会一个老师做老师的是学生，教会一个母亲做母亲的是孩子。大凡我们能以开放的心面对学生或者孩子这一面镜子，从全面到具体，你会有不同层次的看见，而且看见会越来越多。譬如定睛凝视镜子你会看见额头被刚才圆珠笔不慎滑过留下的一条线，擦拭。有看见就会有行动。这是自然的事。唯一怕的是我们不肯看不肯直面。
秋阳·创巴仁波切在阐述禅修概念的时候说：禅修表示自己面对现实的意愿。我花了一年半的时间阅读灵修类书籍以及尝试着在生活中贯彻，逐渐明白的所谓禅修不关宗教信仰，不是教会顽石，恰恰说的是我们如何活的问题。如何活？保持觉察的心，面对当下，直视自己心智的活动，观念即在心智里。
禅修既是一个决定，一个开始，也是无比漫长的过程。从不再逃避，回过头来面对自己面对现实，禅修开始。然后看见心智里无数的念头如风起，如云涌。有些来来去去，有些盘桓得久些，但总归会消散会离开。但不止这些，远远不止，禅修就是面镜子，仅仅是面镜子，越看眼睛的透视力越好，越看见问题，不回避去面对，解决一次就多增加了一点觉察力。仅此而已，仅此而已。禅修不是修仙成佛之路，只是不断地和自己过不去。甚至没有成为更好的自己的许诺，别信张德芬的那套。没有完满，完满在远方。远方，除了遥远，还有什么？
还是回到朱老师的这本书上。说教师和教育的事。很简单，我们选择教师这个行业，就将自己放在这个职业所有的关系网中。
首先整理，以求认识。师生关系，也即教和学的关系，是核心关系，至于其他关系不过是这组关系的派生。然后是一个恰好做了老师的人如何在这些关系中面对现实，修炼自己。克里希那穆提在《论关系》一书中曾强调了关系之于修炼的`意义。我所认识的那些证悟了的人，没有一个是避世的，反而活在最红尘之中。而且很有意思的是，无论是最初接触但很快就抛掉的德芬，还是后来的江本胜、胡因梦、源淼、肯·威尔伯夫妇、荣格、希阿荣博堪布、沙吉难陀、索甲仁波切……叫得出或者已经叫不出名字的，有意思的是大家不约而同地走向了教育这一块，不止学校教育。也就是创巴所说的造福众生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是连宗教佛法信仰都不提了的，他有个观点是：教育就是解放心灵。教育工作者尤其不能是心灵禁锢之人。
朱老师叙述的就是心灵解放之途——保持对细节的觉察能力，同时迎来“非常开阔、非常美丽且大有可为”的教育境况。
上述这些，就是我解读的《教育的细节》的内容，抛砖，期待玉来。
我读了朱永通写的《教育的细节》一书，下面就说说自己阅读之后的收获和体会。
书中我读到了很多生动的故事和作者对这些故事的解读。比如，可以读到“一厘米”的故事，读到贾春英老师改变一个同学着装的故事；读到原泉州第二实验小学林校长对非教育行为说“不”的故事以及他的认识：“学校不是为荣誉而生存的，学校是为孩子健康发展而存在的”。从这些故事中，让人内心感触很深。
阅读本书，使我意识到细节的力量。研究细节可以帮助我们关注细节，从习以为常的细节审视和反思自己整个的教育观念，研究和改进自己的实践操作，从细节入手的改变可以使教育观念和教育的原理、原则落地生根；提供细节变革的参照可以帮助我们教师找到变革的抓手，使变革变得更加真实可靠。阅读的本质是阅读自我，阅读带来反思。反思自己的教育工作，阅读中，我不时审视自己是否关注了这些教育细节，在处理这些细节时自己是否合格。审视的.结果不时使自己坐立不安，恨不得重新来过。希望自己重新来过，我把这看成自己读《教育的细节》的最大收获。话说：“勿以善小而不为”。意思是说，不要因为这件好事是小事而不做。作为一名教师，如果你不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师。要照亮别人，自己身上必须要有火种。空洞的教育不如言传身教。
教育孩子爱祖国，那么在举行升旗仪式时，教师首先要做到严肃，庄重，不交头接耳；要求孩子保护环境，教师自己看到校园中的纸屑时，应该第一时间弯腰拾起，而不是漠然走过；教育学生要爱劳动，教师就应该热爱劳动。教师的劳动是一种以人格培育人格，以灵魂塑造灵魂的劳动。教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行里，表现在与学生相处的一点一滴中。这些细节就如同一丝丝“随风潜入夜，润物细无声”的春夜喜雨。抓在细微处，落在实效中，品德教育紧靠讲道理，提要求是不够的，还需要教师把生活中的小事做好，做到位。
文学网
![[精]寒假开学第一周周记](https://i2.zndqw.com/15fd6def225322/55a4/09/07f262ed270b22de3f7d63ff508396be66f5dbe22a1cfee9-s.jpg "[精]寒假开学第一周周记")
