看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编整理的读骆驼祥子有感，欢迎大家分享。
人人都说“出淤泥而不染”，可如果着淤泥并非一片、一块，而是铺天盖地时，我们还能做到莲那般纯净无瑕吗？题记
窗外，几许明星闪烁，我放下手中的书，揉了揉略微酸的双眼，一声叹息自口中溢出，其间夹杂了许多无可名状的悲哀，为书亦为人。
“祥子”一个善良朴实的“傻大个”，他的形象简单却深入人心。他有一个朴实无华的梦想：能够拉上属于自己的车。虽不是什么宏图大志，但看到祥子为此一步步勤奋努力的踏上征途时，有一股温暖意外地驻入心房。倘若他不是出生于那个吃人不吐骨头的旧社会，他也许会有一个不错的未来。可是最后的最后，他还是坠入了无底的深渊。此时，若再谈“如果”，只会留下无尽的讽刺。
有人说，是祥子自己不够坚强才会被生活打败。或许吧，但是如果你生活在祥子的时代，你是否还能理直气壮地说出来，很难，不是吗？
三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀，无一不是在将祥子的阳光一点点榨光，在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能对虎妞熟视无睹？她成了他的亲人啊！可是，她却在骗子的欺骗以及生活的困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁？是不公的命运！是黑暗的社会！
我每当看到动情处时，不止一次的想去帮助祥子，可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何？还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的'社会苦苦挣扎，面对这些，我能做什么？我不禁有些无奈，有些叹惋。
对于过去，我无法挽救什么，我能做的只是尽自己最大的努力，让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨，也使我下定决心，让这一切早日成为历史的陈迹，不要再重蹈覆辙。
现在的中国正在飞速发展中，世博的举办、奥运的成功，无一不是在与那个旧社会saygoodbye！现在中国的未来是光明的，但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的，那么，为了更加美好的明天，一起加油！
放下手中还带着温度的书页，容我思量一番，究竟该如何起笔，关于祥子的过往，关于我的感触。
老舍笔下的箱子是凄楚的。祥子来自农村，在他拉上租车的那一刻，他的梦想只不过是买一辆车而已。他的只不过是买一辆车而已呀！他要做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，他年轻力壮，正当生命的黄金时期，有吃苦耐劳，竭尽全里去奋斗，努力去实现这一愿望，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。成为了一个没有人性的行尸走肉。
结尾令我沉思，悲哀的.结局！这悲哀的结局正印证了社会的悲哀！“这个社会不让好人有出路！”文中的祥子、曹先生、小福子这些好人不是堕落，就是逃亡，要不然就是自杀。老的的这篇文章让我深刻感受到当时社会的黑暗腐朽。可怜的人！可悲的人。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
最后的纸醉金迷，最后的惶惶终日，在我们看来就是他自食其果，斐然，忽略了社会因素。是农村，造就了一个勤劳朴实的小伙子；是黑暗，将他打入了无法翻身的悲戚洞天。
感谢，感谢社会已然旧貌换新颜；感谢祖国，它的强大让更多的孩子们不足以重蹈祥子的覆辙。他是黑暗中的傀儡，是悲惨过去的墓志铭，是召唤幸福的雕塑像。
——坚持的做一个好人，无论事实如何，对得起良心。
——努力的做一个强者，无论天下如何，保得住一方心灵家园。
骆驼走远，留下一串长长的脚印，旧社会的步伐，注定要在今日的阳光下渐行渐远挥手告别，祥子就成为了昨日的句点。
祥子，骆驼祥子，旧北京人力车夫。辛苦地劳作，卖力地拉车。无论是从长相还是心灵来看，身上都有着淳朴的民风。就是一位俗话中的“老实人”。然而，他的淳朴换来的不是安定的生活，换来的是辛苦汗水的化为乌有。换来的是自身的堕落。
作为一个勤快的人力车夫，祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被孙侦探骗取一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，虎妞难产而死。又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。
是什么改变了骆驼祥子？士兵？孙侦探？虎妞？不不。是什么真正改变了祥子？
祥子不是那种贪婪的人，他一生的追求与梦想就是能买上自己的车；并自食其力，过上安定、平静的生活。可是，生活使他连这一个小小的愿望也不得实现。第一辆车是自己辛辛苦苦赚来的，而被大兵抢走，这个不能怨别人，这个兵荒马乱的'年代，谁能保证自己的财产不受威胁？然而，第二次买车的钱却被孙侦探骗取。在一个没有“道”的地域和年代，要想获得更多的个人利益，就必须有精明的、肯投机取巧的头脑或横行霸道的体魄。然而，这些祥子都没有，所以他就是黑暗社会的牺牲品，中国时代的牺牲品。
常说：“上帝在雨中。“可算是这样。那一场雨，可算是改变了祥子。他的身板不那么坚硬了，他与虎妞二者的钱也花光了，穷人的命运就是天注定。在这个人没有人权，生活无“道”的环境中，只有会使用非正常手段的人才能在这个非正常的社会中过天仙般的生活。人民的愚昧是整个社会的危机。当人民生活困难，然而有思想的话，就会变成18世纪末法国大革命的状况。然而，人人都是个人主义，人人都只关心自己的利益，然而有心计的人就会过的好，而那些受害者经过一次又一次的洗礼，便会成为行尸走肉。正如祥子，他就是一个个人主义的牺牲品。
在一个不合适的时间，在一个不合适的地点，有一颗不合适的心，这便是祥子这一大众群体的悲哀。
在这个寒假里，我终于一口气看完了想看已久的《骆驼祥子》。首先这个书名使我产生了极大兴趣，骆驼是一种动物，祥子我猜是一个人的名字，那么“骆驼”和祥子之间到底发生怎么样的离奇故事呢？这让我十分好奇。带着这个疑问我花了两天时间如饥似渴地读完了整本书，我终于明白了原来骆驼祥子是旧中国北平城里一个名叫祥子的人力车夫的外号。在城外混战中，祥子连人带车被大兵捉去，后来他从军营里逃出来顺手牵回了三匹骆驼，并在路上卖了，换回了35元钱，骆驼祥子的外号由此而得名。
这本书主要讲述的是人力车夫祥子一生的悲惨命运。老舍先生笔下的祥子来自乡间，他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但在与黑暗势力的搏斗中，祥子最终以失败告终，他未能做成拥有自己的一辆车的梦想。他两次遭遇抢劫，虎妞的出现给他身心都带来了磨难，拥有属于自己的一辆车的梦想一次又一次地破灭。最终使他对生活失去信心，由一个上进好强的人沦为一个自甘堕落的无业游民。
他的`悲剧激起了我强烈的同情心。当他在给曹先生拉包月车的时候，曹先生遭遇孙侦探的跟踪，他最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直；在烈日和暴雨中去揽生意，表现了祥子的吃苦耐劳和要强。其实最后命运给了祥子机会，让他在别人家里拉包月车，可他却放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人，但他却选择了放弃。像这样勤俭和要强的人最后却变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，格外清楚地暴露出了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。
我沉思了好久，老舍先生笔下的祥子其实就是一个缩影，也是事实。我在想：这个缩影，这个事实，到底是在中国上个世纪旧社会里就存在的，还是老舍先生先知先觉的看到了今天的社会？
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但也要因人、因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会像原来一样“堕落”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！古人云：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”
为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的.人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
刚看了老舍的《骆驼祥子》，可能文学修养还不够，所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何，只是看了之后，感触颇多，而且还有很多问题不明白。
一个那么勤恳，那么坚忍，那么肯吃苦，善良淳朴的人，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这，为着能够好好地安稳地拉车，可是，可是，就这么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻，我绝望地笑，笑那个不是人能活的社会，那个吃人的社会，他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的.耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
很不赞成荀子说的性本恶，反而很赞成《三字经》里“人之初，性本善”，每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性，但良知可以压制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人?
可是我觉得心里很矛盾，真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗?
愤恨那个社会，可是小说的最后“个人主义的末路鬼”，难道这句话说的有错吗?如果祥子
的眼睛没有只看到当下自己的力量，没有从不寻求别人的帮助，也几乎不理睬别人，没有不相信家庭，他怎么又会成那个鬼了呢?
可是.......
当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢?
还是很矛盾....再看吧....
在旧社会的北平，有很多当人力车夫来维持生计的底层人民，人力车夫也就是用人力来拉洋车载人，美其名誉洋车夫。
拉车不是一件容易的事，有时一大早出车，早起晚归，可能还勉强吃的上饭，顶多算有一顿没一顿的。而每个拉人力车的，都梦想着有一辆属于自己的车。有了自己的车后，就可以省出很多钱，就简单的来讲，他们可以不用付租车费，出车时间没了限制如果愿意的话可以拉很长时间挣更多的钱，还可以拉包月，而不是拉整天儿。外行人可琢磨不透其中的奥义，特别是高阶人民，但如果你当了洋车夫，学会发现，里面的学问可多着那！
祥子就是一名梦想着有一辆属于自己的车的洋车夫，他这个人从来不怕吃苦，而这种人最容易成功了，不是么？这是读者们的一种习惯性思维，努力就一定有回报。
但可惜，那是在旧社会，底层人民的苦，你恐怕永远也体会不到。
祥子是乡下人，在十八岁的时候失去了父母以及几亩薄田，从而来到城里卖力做苦工。三百六十行里的所有苦工几乎都做了一遍，最终当上了人力车夫，勉强能够维持生计。
他省吃俭用，足足用了三年时间才攒够了九十六元，在那时的确不是一笔小数目，而他也如愿以偿的得到了一辆属于自己的车，拉上了包月，生活也有了起色。
可是上天并看不起这种努力奋斗的底层人民。
那几年爆发战争，兵荒马乱的，许多洋车夫以此为借口躲在家里不出车，可这依然不阻挡祥子，依旧照样出车，但在一次去清华的路上，被十来个兵捉了回去。这里作者并没有描述细节，也没有讲述原因，翻过一页后祥子就已伤痕累累了。读者可能会不免有些疑问，可那时候的情景就是这样的，旧社会的黑暗没有理由，也丝毫没有人性。
祥子就这么平白无故的被抓了回去，车也丢了。好在那是得到了三匹骆驼卖了以后再努力努力苦日子也快熬出了头。老天爷不舍得放过可怜的.祥子，每次都是有一点起色和希望就都被掐灭，生动的描述了底层人民命运的不公。
他的人生就是三起三落：起得缓慢，落得飞速，来不及一丁点的叹息时间。
抛开这一切，我有一个深刻的问题：祥子这么努力，为何一直在底层社会？祥子这么省吃俭用，为何没有一丁点去干一票大生意的想法？
在旧社会，人在出生的那一刻，命运好似早已被写下：你出生在底层社会，就不可能有一点咸鱼翻身的可能。你或许有这个信心与斗志，但是人家不可能会给你尝试的机会。出生在低级阶层的人民一出生就是被鄙视的，做什么都会屡屡碰壁，甚至会被同行嘲笑，这也是为什么以前等级分化严重现象的原因所在。反之，出生在高级阶层的孩子，好似生下来就成功了，根本不需做任何事情，这也就是所谓的赢在起跑线上。
合上书本，我竟然不禁思索到理想的实现究竟是主要靠努力还是先天呢？
祥子从西山拉回三匹骆驼，卖了三十五个大洋。怀揣着大洋回到了北平，他丧失了很多物质或精神上的东西，自己血汗换来的车，全身上下的'打扮，身上的淤青。那一缕对黑暗社会的希望，迫使祥子更拼命，俭苦地去拉车。
上天好像要和他这个老实人开一个天大的玩笑，车厂场主刘四爷的女儿看上了祥子，假装自己怀孕了，要祥子娶她，不然就把事情公之于众。
变故再一次发生，祥子在曹宅拉包月的时候，碰上了政治争斗，被孙侦探诈取自己辛苦攒钱买车的前，祥子逐渐开始堕落深渊，变得世俗，不再是当初那个纯洁，要强的祥子。
在刘四爷大寿喜宴的时候，虎妞和刘四爷撕破了脸，虎妞毅然决然地选择和祥子离开车场，不再依仗父亲。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”只可惜，这不是一个童话故事，在那个黑暗的社会里，个人的力量微不足道，只能被剥削者敲骨吸髓。
“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。
祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自己的劳动创造美好生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，终于买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！
这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原来祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们知道任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的`。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人知道，别人恨自己就不能不知道，要时刻防备。显然，阮明不知道这段话，不知道其中的人生道理，他认为自己对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到现在的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，可以出卖任何人，这就是阮明悲剧的原因！
在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。
刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。
现在社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。
主人公叫祥子，他本来生活在农村，18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城里做工了。生活迫使他当了人力车夫，他即年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，咬牙苦干33年，终于凑足了100块钱买了一两车。
祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，在兵荒马乱的时候，他照样出去拉车，有一天，他为了多赚一点钱，冒险把车子拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去，帮士兵们干苦力，由此他恨透了那些乱兵。一天夜里，远处响起了炮声，军营一片混乱，祥子趁势混出了军营，祥子并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼，以35元大洋把3匹骆驼买给了一个老头。生病在说梦话时道出了他与3匹骆驼的关系。‘骆驼祥子’的绰号就这样来的。
祥子被骗和他主雇的女儿虎妞成了婚，婚后没多久虎妞怀孕了，由于难产死掉了。祥子在虎姐死后，爱上了邻居二强子的女儿小福子，她表示愿意和祥子一起生活。祥子为了小福子拼命工作。在他回头找小福子时，发现小福子已经去世了，伤心欲绝。
祥子经不住主雇夏先生的太太夏太太的`诱惑，染上了淋病，成为一堆行尸走肉，染上了抽烟，喝酒，打架的的陋习。他不停的拉车，脑子里不知想的什么。
这两个星期，我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。
它重新为我们展示出了旧中国：生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，在这儿没有丝毫的快乐，祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他的身影。兵匪的`鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。现在，我们生活在一个治安良好的生活环境里，不能再那样不知足，要学会满足，学会珍惜。
读一本好书，可以开启你对人生的深刻感悟，让你认识到人生的意义，它启发你、激励你，让你明白生活的真谛，甚至从此改变你的生活，《骆驼祥子》这部书对我就有这样的重大意义：它让我认识到一个人不论身处怎样的厄运，都要去抗争去拼搏，才有光彩的人生。
读着《骆驼祥子》这本书，我看到祥子在为生活而劳碌奔波，在炎热的中午也要生活去拉车。在风雨交加恶劣情况下为了钱也要去拉车。他不畏生活的艰辛，不畏环境的恶劣，他都勇往直前，去克服困难，这样的'精神难道不值得我们学习吗？
人的一生不是一帆风顺的，只要我们努力，付出应该的汗水，像祥子那样正确面对人生，他不怕炎热，不怕狂风暴雨的天气，一致为生活而去拼搏，不管生病还是其他的病痛，他都坚持去拉车，只要我们有这样的精神，还怕有什么事做不成。
祥子为了家庭，在炎热中午，脸上流着汗水，口干舌燥，忙忙碌碌为的就是让虎妞过上好日子，不想让虎妞跟着他过穷困潦倒的日子。就在虎妞难产而死后，他深受打击，但为了虎妞的丧事，毅然把自己心爱的车卖了，他是个多么有情有义有责任的人啊！
不管这结局如何，只要我们不放弃，不认输，认识到我们自己并不是在为自己而活，为的是家人，社会和伟大的祖国，所以现在要更加的拼搏，更加的努力，我们和祥子一样，都是普普通通的人，老实人，朴素的人，我们都一样要为生活付出艰辛的汗水，这样我们才能取得完美想要的结果。
虽然现在的生活好了，不像祥子那个年代了，不管现在变得多么发达，多么先进，我们都要朴朴实实的生活，为生活打拼，还要为家庭着想和努力，不能随着生活的变化而忘记劳动成果是最美的，这样我们的一生才是丰富多彩的。
做一个努力的人吧，让生命更沉更重更有价值更有意义，这是我读《骆驼祥子》的最大受益——我会去做并正在做，一个像祥子一样努力的人。
今年暑假按老规律还是有三本必读书，《骆驼祥子》是其中之一。老舍先生的代表作。老舍先生以三十年代的北平为背景，写了一个人力车夫祥子的悲惨人生。
故事的主人公祥子，本性淳朴善良，对生活有着骆驼一样的积极向上的态度和坚韧不拔的精神。祥子来自乡间，因为农村的衰败使他来到城里谋生。经过三年的努力，祥子终于用自己攒下的血汗钱买了一辆属于自己的'人力洋车。可是好景不长，不到半年他的车就被一群士兵抢去了，即使如此他还是没有放弃自己的梦想，再一次存起钱来。但是天有不测风云，好不容易攒到的钱却又被孙侦探给骗走了，祥子再一次受到打击。但他并没有屈服于命运的安排，不久后他遇上了刘四爷的女儿虎妞并和她结了婚，虎妞出钱又给他买了一辆洋车。本以为上天照顾他，但是虎妞却因为难产而死，祥子只好把车卖了，他又变得一无所有了。他在也不像原来那样坚强，他变成了一个堕落而又自私的人。他想报复所有的人，变成了一个无可救药的人！
祥子的悲剧是社会造成的，老舍先生用最底层人民的生活来反映整个民国时期的中国。我们生在新社会、新中国，要学习祥子那种不怕困难，百折不挠的精神。
有人说《骆驼祥子》这本书说的是就社会对人的压迫，但我觉得，《骆驼祥子》更像一本关于恐惧和死亡的书，对环境的恐惧，对人性的恐惧，是人在社会面前，骆驼本质的表演它所探讨的，不光是旧社会和旧社会的人，也是任何时代，任何人是个体与环境的共存与矛盾。
起初大多数看《骆驼祥子》的感觉，就是一个老实人，经过三起三落，只为拥有一辆自己的洋车，过程干净，主角平凡而又热血，全篇没有大事件，但结局是悲惨的，里面的'人物不是死了，就是落魄的死。
祥子拥有最平凡的梦想，却从未被别人所尊重过，这是他的不幸，祥子是位农村青年，走进了城市，开始打拼，从开始的一无所有拼到可以买洋车的钱，这不就像现在所说的，北漂广漂等等。祥子曾经想过，只要有车，白天自己拉车证出孩子老婆的“嚼食”，晚上雇给别人，这样躺在家也能挣一份子额外的钱，可是生活未曾给过他机会，买洋车的钱被孙侦探骗走，自己娶了虎妞当老婆，他的执念在随着故事的情节一点点消失。
他与虎妞结婚后，带着点自暴自弃的绝望，他什么都听虎妞的，虎妞不让他拉车，当宠物一样养着他就是混赖，直到被虎妞折腾的双脚哆嗦，身体开始变坏，不仅买车的希望逐渐成了一场空，境遇也开始下滑，虎妞难产而死，因为虎妞的大手大脚将钱花光了，祥子又不得不将洋车卖掉，为虎妞安葬，直到小福子的死，让祥子直接堕落，抽烟喝酒，逛白房子，染了一身病，他已经看到了生活的尽头，那是黑暗的。
再回头品味《骆驼祥子》中的其他人物，第十章中的老马，文中祥子是这样说的，我还年轻，只会拼命拉车，等我老了也许，也会像这样了罢！第二次出场，老马变得更老更瘦，削孙子，小马因病去世，没有小马的帮助，老马只能摆个摊卖茶和烧饼，大概没有多少人记得这个人物，但你认为这个人物仅仅只是，反映当时底层人民普通生活很贫苦吗？并不是这样的，老马和祥子一样，都是勤劳的车夫，揭示了勤苦而不能满足基本生活需求的劳动者的劳动命运，揭露了不让好人有出路的黑暗现实，同时也让祥子的人生信念慢慢崩塌，为后文祥子的堕落而起到了铺垫。
刘四爷为人耿直苛刻，爱惜财钱，从不肯在外场失面子。年轻时当过库兵，开过赌场，买卖人口，放过阎王债，打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索，后来开了个人和车厂，只有一个女儿——虎妞，自己对于中年还未嫁的虎妞感到愧疚，平时也让着她，但是自己却不想将辛辛苦苦挣得的家产一起随着虎妞给了别人。封建社会的思想，使他忘记了亲情，在寿宴当天与虎妞发生争吵，并且当着所有的宾客的面断绝了她与女儿的关系，并卖掉人和车厂。当他想起亲情时，早已为时过晚，当祥子将他赶下车，久久伫立在原地，他感到了孤独，自己除了钱，什么都没有，甚至连女儿的坟都不知道在哪，虽然这样十分可怜，但他成也无情的压榨着手下的车夫。
祥子心中的白月光小福子，小福子是在祥子与虎妞结婚后，在大杂院中认识的二强子，将小夫子一两百块钱卖给了一个军官，后备军官抛弃，回到家中，父亲起常年喝酒，两个弟弟眼见着就要饿死，她只好以卖身为生，因受不了“白房子”的生活，在树林上吊含恨去世，小福子的一生被作为中国旧社会底层女孩一生命运的真实写照。他们没有过错，因为他们的命运从一开始就被那个时代决定了，社会的黑暗使年轻貌美的女子，身强力壮的男子都走投无路，被逼上绝望最后变成悲剧。
无论命运如何捉弄你，请你也要坚持下去。
祥子是想下来到城里的一个车夫，他对美好生活充满了憧憬，他梦想只不过是有一辆自己的车，后来终于有了一辆属于自己的车，可是不到半年就被士兵给掳走了。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加努力地拉车攒钱，可这次还没有等他买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以虎妞和他的婚姻实现的，但是，后来虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子无法鼓起生活的勇气，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳动，生活捉弄了他。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，为了拿到钱，他什么都做的出来，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
读到这里，我感到悲伤、愤怒，我为祥子的前后反差感到悲伤，黑暗社会中，任性变得扭曲，人与人之间充满仇恨。祥子在接受了几番打击后，终于明白，即便吃苦受累，即便心地善良，也不能实现自己的`美好理想。所以祥子堕落了，除了他自身目光短浅、狭隘、自私外，都是社会的压力。
现在的生活优越了，过上了幸福的生活了，我们一定要学习祥子一开始发愤图强，而不能学他后来的堕落。
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