看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的读傅雷家书有感，欢迎大家分享。
《傅雷家书》是傅雷的伟大成绩之一，它是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。
辑印在这本集子里的，不是普通的家书。正如傅雷在给傅聪的信里说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”可见贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统和拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有与朋友交心，有的甚至连点重的着重号。可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，不只是一般父母意义上的唠叨，更是谆谆教诲。
《傅雷家书》让我们了解过去的历史，开启了一扇扇明窗，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是一个父亲对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
读一本好书，读《傅雷家书》。
《傅雷朱梅馥家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，是一部充满着父爱母爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师，傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
在《傅雷朱梅馥家书》中，我看到了一对父母亲对孩子的谆谆教诲，字里行间，流露出夫妻二人对孩子无微不至的爱。本书主要是傅雷朱梅馥在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎、举止文雅的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
在生活上，傅雷对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。信中最经常提到的是让儿子保证充足的睡眠，吃饭要营养均衡，人爱其子，是一种自然的规律。作为父母，都想把自己最好的给孩子，当儿子傅聪只身漂流海外时，傅雷夫妻二人不顾国际航空邮费的昂贵，屡次给儿子邮寄一些乐理方面的书籍甚至是母亲为儿子置办的生活用品。生活方面母亲往往比父亲细腻，在双方来往信笺中，几乎每封信都有母亲在儿子吃穿住行方面的嘱托，而父亲在这些方面虽只有只字片语，他更多的是对儿子艺术，做人、思想等诸多方面的教育。都说“父爱如山，母爱如涓涓细流”，在这本书中有很好的提现。
家书中，傅雷多次提到让儿子做艺术之前先学会做人，让他不论如何忙碌，不论大小事，都应与他人有所交待，这是做人的起码要求。其次，在做学问方面，在未出国之前，其父就让傅聪早些精修所去之国的语言，给孩子如何学习外文实质性的建议，以便于日后交流做艺术。傅雷早年也留学海外，他深知只身漂泊海外的艰辛，故要求儿子对出国前的工作与生活进行总结，在心理，精神上提前做好准备。还有最重要的一点是，傅雷在家书中多次与儿子畅谈古今，分析李、杜以及苏、辛等诗集的特点以及他们各自的家国情怀，理解通透，见解独到。信中体现傅雷优秀的中华民族信念感，他教育孩子要以报效祖国为第一要务，高瞻远瞩，立志进取。傅雷以《琵琶行》和《长恨歌》诗句的分析，以古人对乐理的理解触类旁通的引导儿子对其更深的感悟。
书中也不乏父亲对儿子面临困难时的激励与安慰，当傅聪为刚开始成绩不理想而苦恼时，父亲以温暖的话语使其放宽心，并提出解决措施，在技术上多下功夫，底子不好要专注训练，长此以往必发生日新月异的改变。儿子恋爱时，父亲告诫年轻人不要被恋爱冲昏头脑，要坚持真理第一，爱情第二的原则，自身得有原则，不可越矩；儿子在恋爱中失意时，父亲又及时劝慰道，“青年时期失恋能成就中年时的冷静，沉着，每克服一个困难就能超越一次小我，这样才能成就大我，要敢于正视现实与错误，不要被回忆侵蚀”。以一个阅历丰富的长者的视野让儿子将自己所疑惑，郁闷的事写予他，提及儿子可以在自己父亲面前无所顾忌。以自己情绪爱暴躁引发的祸事警醒儿子要学会自制，学会管理自己的情绪，做感情的主人。从傅雷信中教儿子言行举止以及对人态度方面看，他是一个有教养的博学绅士。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。书信中傅雷在教育子女中自身的思想经历在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留存，并影响后世的父母教育儿女的态度方法，也影响儿女对待父母以及选择自己人生方向的态度。
这是一本载着温情与艺术的书。
该书的内容无法全面概括，只能大致分类：艺术与哲理。艺术涉及方方面面，关于诗词论李杜，关于音乐谈莫扎特，关于写作议罗曼罗兰，等等。不同于客观评价，倒是个人想法居多，主观色彩浓重也是一大看点。至于哲理，可就多了，如沙砾般细碎，却句句受用，在此不一一列举。
除了艺术与哲理，也有平实的字语。除了是艺术家，傅雷同样是一位父亲，作为一名父亲，对儿子的嘱告在所难免，“保重身体”“多多养神，勿太疲劳”，字里行间的，是一个老父亲对儿子的心疼与关心。读时，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮现父母的影像。假设一下，当我们长大，离开父母的羽翼，背井离乡，我们的父母是否也会这样？是否会为我们担心，忧愁？我们的生活点滴牵动着父母的心，孩子的身影离开，无尽的思念，却留下了。东方人的感情总是掩在心底，不善表达。我想，很多父母都难以像傅雷一样大声言说对子女的思念，而是给我们“无言的爱”，对我们是“无声的思念”。很多成年人都说，在失去父母后，万分思念，可逝者已去，悔已无用。所以，在父母还“怯懦”时，我们先应成为“勇敢的人”。
“傅雷家书”中的“家”，除了小家，还有大家——祖国。全书中有着浓厚的爱国情感。这点，在书中大多是傅雷在一些国内会议的所见，所闻，所感，以及对国家思想和情形的看法，评价。对国家的热爱灌满书本，傅雷的教育也包含这点。在亲戚评价傅聪的表演像国外的莱茵河时，他道更要想中国的扬子江和黄河，吟“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诵“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。他除了是一个艺术家，一位父亲，也是一个中国人，他将对国家的爱深深地融进了骨血中，这是我们应当学习的人。
读一本书，懂一个人。
序言道——“谨以此‘三联初版纪念本’《傅雷家书》，纪念那段岁月，缅怀傅雷先生，以及那些像他一样‘又热烈又恬静，有深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直’的灵魂。”
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
在生活细节方面，傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16的信中写到对于傅聪习惯的改进建议，例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”，“双手不拿刀叉时要平放在桌面上等。从表面上看他是一位严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉转化为爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。在与儿子往来的家书中，很多方面都对儿子提出了好的建议，想尽全力为儿子分担，帮儿子出谋划策，解决问题，从而引领儿子成为一位人格卓越的人。
在情感及生活中的小事方面，傅雷也会关心自己的儿子。在傅聪年轻时，傅雷叫傅聪要经得起诱惑，以事业为重。在交友方面傅雷总强调待朋友一定要真诚，艺术家总有很强的情感，但仍要用理智控制自己。傅雷总是给傅聪寄自己看好的书，以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我们每一个人去学！
《傅雷家书》一直被中国的家长们认为是教育的宝典，简直是亲子关系的《圣经》。随着时代的变迁，万事万物都在变，但不变的其实只有中国式的教育和中国式的家长。
傅雷的愿望是让他的儿子傅聪成为一名出色的艺术家——要超脱钢琴家的境界，成为艺术家。而傅聪本人的愿望，我们就无从得知了，毕竟书里并没有收录傅聪的回信。从傅雷比关心傅聪本人身体条件还要关心他的演出情况和在钢琴学习方面的情况，我们可以合理推测傅聪并不想成为钢琴家：起初只是他的兴趣，或者干脆是完全被逼迫的。而从傅雷一封接着一封（我的版本是按信件类型编排的，体现得不明显）的书信和每次有意无意地提起“要给我们多写信啊”的叮嘱中可以看出傅雷完全是一个自私的父亲，完全没有考虑到孩子的感受。如果傅聪不喜欢写信呢？如果他太忙而没有时间写信呢？如果是因为他病倒了，才没有时间写信呢？可见傅雷并没有深入思考这个问题的本质，而是像复读机一样催促。
傅雷说老舍的《四世同堂》写的不好，“发觉文字的毛病很多，不但修辞不好，上下文语气不接的地方也很多。还有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势，……现在竟发现他毛病百出。”请问您就写得比他好？我觉得您的家书才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势”，还多一个“又臭又长”。看过《红星照耀中国》的文化人都知道斯诺在开头那一段一长串问题是想吊起读者的胃口，但疑问过多过长，效果适得其反。傅雷也运用了大量如是的疑问段，经常一写就是几百字。我在看那些问号时，我甚至在想傅雷是不是一个被翻译耽误的哲学家——估计苏格拉底都没有那么多问题要问。
但是也并不能说《傅雷家书》就全是坏的。那种设身处地与儿子共勉的精神值得学习。不过有时候会有点过，帮儿子做决定和打着“过来人”名号的道德绑架我实在是看不下去。傅聪的未来是傅聪自己的，他的脑子、他的心也只是他的，父母只是充当一个把他接来世上的角色罢了，只有傅聪自己才会做出不会令他后悔的决定。
“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，一封家书，凝聚多少诗人的情才，让他如此反复的“拆“封”?一纸纸留言又聚集多少深沉的爱，才让这零碎的傅雷家书编订成册?答案很简单：深似海，宽如天的深情。
傅雷，一个伟大的翻译家，给我印象最深的，却是一位苦心孤诣的父亲。这样深的印象不仅源于他对儿子傅聪成功欣喜的同时教导儿子谦虚为本，更表露在：儿子身处低潮，以一位朋友的身份去劝诫儿子在困难中学会坚强。当一封封家书的字眼映入我的眼底中时，傅雷严父的形象便在脑海里种下种子，慢慢发芽，发芽的不是严父的“严”，而是严父的“慈”，严父的“情”。
“父爱如山”，这句话用在傅雷身上，丝毫也不为过，傅雷的爱确是如山沉重。为什么?因为里面包含的太多，有期盼，有欣喜，有忧愁，而更多的则是对儿子永恒不变的“情”与“爱”。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，本是李清照抒发内心忧愁之句。但倘若将“愁”字替换成“情”字，用在傅聪身上，倒也押韵。但给傅聪的“情”却不似李清照的愁，而是厚望与自豪之感了。
家书是真情的流露，若傅雷的家书不是凝于情，恐使我觉得乏而无味，有了情，自然给人一种难以言表的感受，但是我还得说说。
“情”一个简单的笔画，却可以拟出很多词，“亲情”，“友情”，也包括当下最敏感的话题------“爱情”，但众情之中，惟“亲情”令我觉得可敬可佩。“血浓于水”，众所周知，其实是古人验证是否为亲生子女的一种方式，虽无科学依据，但这词确确实实体现出亲情的“浓，厚，重”了。
汶川大地震，是汶川人永远抹不去的伤心记忆，其中感人的画面很多，很多。但我要说的是一个母亲的行为。大地愤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦砾下，但她却做了一个令我永生难忘的姿势，她用那柔弱的脊背为自己的孩子撑起了一片天!最令人泪如雨下的是：当救援人员发现他们时，母亲已然归去，而熟睡的孩子的摇篮的手机中，有一封未发出的信息印在屏幕上--------宝贝，记住，妈妈爱你。正是这句简单的话语让我潸然泪下。这封信息是用母亲有限的生命和无限的爱换来的。它凝聚着母亲对孩子最真挚的“情”，所以变得珍贵无比。短短数字的一封“家书”不亚于傅雷的《傅雷家书》，换而言之，同样是以“情”相聚，哪有好坏之分?
无论是简单的几个字，还是苦心孤诣的长篇家书，只要是凝于情，就足以让天地万物为他鼓掌欢呼，足以感动天地!这样伟大的爱不是深似海，宽如天，又是什么呢?这份爱，这份情，铭记于心!
一代艺术巨匠，付诸一生的光阴，用高尚的灵魂为子女铺平人生的道路。傅雷的舐犊情深，为如何培养子女做出了最好的诠释。
舐犊情深，用无私的爱塑造国家栋梁。傅雷用严格的标准去培养傅聪，在信中，无处不渗透出他爱子教子的精神。傅聪远赴波兰留学，父亲化作一面“忠实的镜子”，给予儿子生活上、学习上真挚的忠告。他用另一种更加伟大的方式诠释了父爱，事无巨细的叮嘱后隐藏着不可抑制的思念。当儿子的生活趋于稳定时，他不忘在信中插入对儿子事业上的勉励及对艺术的不断追求。脚踏实地，坚持不懈，力争做到最好，这就是傅雷对儿子的要求。当儿子远在英国成家立业后，尽管思念之情未曾断过，尽管自己的身体日趋衰老，但一切都无法阻挡对于游子谆谆不倦的教诲。
舐犊情深，知识的传递遥隔千里。读完书发觉，这对父子更多时候是一对无话不谈的知己。“知子莫若父”，两人对于艺术、文学的共同热爱，让他们即使相隔遥远，心却紧紧相贴。在信中讨论音乐，交流旅游心得，邮寄书籍唱片……在这个过程中，父子俩的心灵得到了充实，精神得到了升华。傅雷对于知识永不停息的追求也在无形中影响着傅聪，塑造出一位品德高尚的音乐家。
舐犊情深，毕生精力奉献给祖国。傅雷的家庭受到了残酷的遭遇，但他的爱国之心不会改变。在给傅聪的信中，傅雷为了让他不要忘记祖国，常会提及国内的社会形势。即使在病魔缠身的时候，傅雷也不忘告诫孩子，要不断进行“自我改造”，为国家作出贡献。这种无私奉献的精神，无疑也是他不断学习的结果。海外游子生活的艰辛无法想象，不仅是物质上的匮乏，更多的是精神上的压力。父亲对国家的贡献，同时也激励了儿子，为了回报国家，为了回报社会，应该克服一切困难，培养坚持不懈的毅力，用自己的力量建设祖国。
轻轻合上书页，傅雷的身影浮现在眼前。“做一个德才兼备、人格卓越的艺术家”，父子俩的确是这样做的。
“烽火连三月，家书抵万金”，从古至今书信成了游子与亲人的联系方式，一封出自父亲笔下的书信不知蕴含了多少思念和担心。甚至一封封书信比万两黄金更重要。
读了傅雷给儿子傅聪明书信我感慨万千，在《傅雷家书》中记录从一九五四年到一九六五年期间的数百封书信。它不仅刻画了温馨和谐的家庭也描写了傅雷以严父的口吻教导儿子的画面，傅雷告诉儿子首先要做人，其次是艺术家钢琴家。
在书中傅雷对儿子的关心无微不至，吃喝住行、言谈举止都细细打点。傅雷在与儿子交谈的过程中不仅善于倾听傅聪的想法也给傅聪充分的选择的权利，教导傅聪时并没有替他选择，而是尊重他的选择。这样不仅有益于傅聪更好的走自己选择的路也有益于给傅聪自由的空间。
《傅雷家书》中傅雷对儿子充满了深沉的爱，但是他不想全部表现出来只能以另一种方式表达爱意。几乎没一封书信傅雷都在为傅聪的行程、身体、艺术、未来而操心，其中蕴含了一个伟大父爱。
在生活中也许会以为自己的父亲并不在乎自己，其实不是，他们只是不善于表达而已另一种方式体现出来，每一位父亲都是伟大的他们的爱如同傅雷一样，从孩子出生的那刻起就担负了孩子的第一位人生导师。
我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》，信中强调的是一个父亲对自已儿子的告诫：如何做人，如何对待生活，傅雷用自已的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体，遇到困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家荣辱感，有艺术有人格的尊严。
《傅雷家书》充斥着一个父亲对儿子的期望、关爱和严格的要求，洋溢着浓浓的父子情深，傅雷把教育儿子当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护却都是永恒的、不变的`。
我的父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费精力和心血我看在眼里、记在心里，慢慢地在生活中，我不经意的看见父亲头上的几根白发。
我的父亲在我心中，您永远是伟大而成功的，我会有更大的勇气和力量去战胜各种各样的考验，从现在努力，一定要创造自已更成功的人生道路。
读《傅雷家书》时，很是为傅雷与傅聪那种亦父子亦师生亦朋友般的感情所感动。家书的内容大致可分为三个方面，一是傅雷作为一名父亲，对远在他乡的儿子的劝慰和鼓励；二是傅雷与儿子互相探讨艺术真谛和自我修养；三是傅雷作为精神导师，对儿子进行为人处世、德行素养的指导。正如傅聪所言:《傅雷家书》只不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。傅雷在家书中，谈做人、谈艺术、谈生活、谈婚姻、谈读书，展示了傅家门风，真实生动。
这本书之所以有着无与伦比的魅力，是因为它可以有无数种打开方式：作为一份历史存照、供世人窥探精神贵族之精神风貌；作为古典乐知识的一份父子对谈；作为一本有关修养做人的指引；一份亲情的见证……
“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”傅雷在傅聪1954年出国留学临行时的叮嘱久久萦绕在我的耳边……
收到假期最好的礼物，和女儿共读《傅雷家书》。
于是我开始慢慢品读起此书，看到了作者的博大的胸襟，开阔，善良，光明和纯洁等等。让人佩服的五体投地，这样的大人物，也有他的爱子之情。这是一本教育书，也是亲子桥梁书让孩子懂得了父母温情的爱，让父母了解孩子的成长。
信中能感受到父亲对儿子的关爱，小到生活，大到事业，做人，有这样的父母，真是让人很敬佩。
书信的交流让彼此的距离更近了一层。儿子在远方父母对孩子的思念，“亲爱的孩子，你走了的第二天就想给你写信了。怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清晨六七点醒来就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里这一个半月，是我们一生中最快乐的时期。读到此外，我潸然泪下。是的，这一人这一辈子每个时刻都在成长，陪孩子长大。感受他给予的快乐和惊喜，陪伴是那么的珍贵和重要，所以我们要珍惜当下。
孩子是父母的复印件，父母的一言一行都是影响着孩子的成长。作者用自己的成长影响他的孩子，让他学会做人，做事，修养，感恩等等。告诫孩子，因为人生和生活不是你想象的那么规范齐整，它有另一面，所以要理解我们生活的世界以及我们自己。学的东西很多，我们都应该有虚心的态度去学习，去广泛阅读提升自己，做一个不一样的自己！
初次听闻《傅雷家书》时，内心是十分抗拒的，因为一听“家书”二字就觉得是无味。但一经阅读后，感受过书中之情后，就发现这本家书饶有趣味且意义丰富。
满目的思念跃然于纸上，夹杂着“蕉草如碧丝，秦桑低绿枝”的盼望，以及对孩子成就的自豪之意，字里行间，无一不是家中之情。
书中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛肿了两天，这叫做悲喜交集的眼泪。”“自昨天起我们开始等你的信了，算起日子来，也该有你的来信了。”短短几句道出了“家书抵万金”所含之意。同时，为什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龙的心情便是喜，因为孩子是天赋异凛的，喜是自豪的流露；对于悲呢，当然是莫过于骨肉分离的难舍之悲了。
读到这儿，便有了几分触动，因为我也曾感同身受过——每个住校的学生，总是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，总是要在家里磨蹭个半天，迟迟不愿意离去，说到底是孩子的恋家。临行前呢，父母总是嘘寒问暖，甚至有时是泪眼朦胧，心中有着说不出的感受，那感觉就像“临行密密缝，意恐迟迟归。”
父母总是对孩子们十分关心，对于在外的孩子的这份感情就愈加地强烈了！“刚朦胧阖眼，却又是心惊肉跳地醒了。“看着孩子一天天的成长，便觉得是伤心乐事！
在外的游子们啊！短短几分封的家信难寄托这相思，我们应该多去探望家中的长辈们，回报一点亲情是一点。
父母们总是怀着“踏在我们的身上面前吧，愿我们更伟大，更幸福“的无私。
多陪陪亲人！
傅雷拥有太多让人称颂的个人修养，以至于让人觉得那些形容词都像柳枝般的脆弱贫乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波兰文化代表团的电话，在信中写道：“妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物。”傅雷让妻子准备好饭菜，他自己也准备好礼物，一方面说明了主人的热情好客，另一方面也说明了对礼仪之道的重视。不仅如此，对儿子也是这样，傅雷首先自己重视礼仪之道，然后又告诫儿子，也要做到：“一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须与大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。”他告诫儿子在外也要注意礼仪。
傅雷生活经验丰富。
他对儿子傅聪说：“艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”这是关于艺术的至理名言，告诉我们，技巧总是为艺术服务的，不能让技巧了占据了主体位置。
傅雷深爱自己的祖国。
傅雷在信中写道：“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的------新中国的------钟声，响遍世界，响遍每个人的心!” 体现了作者高尚的爱国情怀和民族自豪感!
傅雷是个敢于奉献的人。
在给儿子的信中，他说：“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲，或是做什么惊天动地的大事业，随时随地、点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植。
傅雷的个人修养极高，且不说，他对祖国所做的贡献，他自己就是一个时代的模范，是一位值得儿子学习的好父亲。
《傅雷家书》是由傅雷先生写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本集子。摘录了傅雷先生从1945年至1966年5月间的186封书信。
傅聪到海外留学，与家里唯一的联系就是书信。书中写到过邮局不慎将傅聪的一封长信丢失，傅雷半个多月心神不宁。甚至一度怀疑：儿子是又不信任爸爸了吗？由此可见，傅雷将对儿子的爱全都倾注在书信中。
傅雷也曾在书中写到写这些家书的目的：“第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的想法，让我做父亲的得些新的养料；第三，借通信训练你的——不只是文笔，尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面、在生活细节方面、在艺术修养方面、在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术方面他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的约束，又怎能实现我们教育你的信条。”“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”
《傅雷家书》是一位父亲对儿子的苦心孤诣的证明，傅雷对儿女的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿女道德和艺术的要求中。傅雷于儿女而言既像朋友，又像老师。这些家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大至极。
悠悠岁月，谆谆情怀，在那遥遥数万里的两地之间，每一天都因为思念漫长得好似一世纪，而那一封封溢满父爱的家书，承载着期盼与牵挂来到儿子的身边，将父子的心又一次紧紧相贴。
我一直陪伴在父母左右，因此无法体会到那相隔万里的挂念和互通家书时淡淡的忧伤与喜悦，所以，我在茫茫书海中选择了《傅雷家书》。
《傅雷家书》是傅雷与傅聪自一九五四至一九六六年间的书信。不同寻常的是，这并不是普通父子之间的闲话家常，而是两位艺术家之间的心灵对话。《傅雷家书》所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟，犹如翩翩蝶影，飞入千家万户，慰藉落寞的心灵，为他们洗涤尘垢，点燃希望，激励他们重新探索生命的真谛。
刚开始读时，傅雷表达的更多是对儿子的思念，而并非教导。傅雷常常想念儿子而无法入睡。起初我还觉得夸张，但仔细想想，可能父爱确实是这般浓烈，只是久久隐含在心中，等到孩子不在身边时才会毫无保留地爆发出来，一发不可收拾。一个个跃然纸上的文字，饱含着无限关怀，如同春风微拂柳梢般，拨动着我心底最敏锐的心弦，促使我为之动容。我也能隐约感受到傅聪漂泊海外的浓浓赤子心，不懈追求着对艺术的向往，和对父亲一直以来开导自己，帮助自己的感激与感动。
傅聪的才华，令我钦佩，但更令我敬仰的，还是傅雷，没有他的教导，就不会有傅聪的成绩了。
读到中间时，看见傅雷说了这样一句话：“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”是的，现实有时不尽人意，甚至残酷无情，但那是生命之必然，现实不可能顾及每个人的感受，他只能凭着自己的感觉，在适当的时机降临在所有人身上。逃避现实只是在欺骗自己，只会使自己变得更加脆弱，甚至不堪一击。现实与错误其实是相连的，不适应现实必将犯下错误，而犯下错误必将迎来严酷的现实。而只有接受他们，正视他们，才有资格去改变他们，从中感悟获得的启示与教训，才能将回忆变成鞭策自己的动力，磨练勇敢无畏的意志，从胆小的屈服者蜕变为一个坚强的勇士，不轻易被命运打倒。
可我曾经就是一个胆小的屈服者，一味的以为逃避现实是唯一安慰自己的方法，从来没有勇敢的面对过现实，只能告诉自己不要再想了，要赶紧逃脱现实的魔爪，消磨掉痛苦的回忆。而读了傅雷的这句话，我开始沉思起来，原来我始终无法变得坚强，其实不是自尊心太过强烈，而是我没有学会正视所有的一切，我没有反思事情的前因后果是否是我的错酿成的。那些挫折之所以可以击垮我，是因为我没有放下失败的回忆。如果我正视现实和错误，吸取教训，引以为鉴，就可以无坚不摧，坚忍不拔，就可以更加自信，更加坚强，勇敢地表现自我。傅雷不仅仅教导了傅聪，同样也教导了我。
读到接近尾声时，我突然想起我父亲，不知何时起，我将对他的称呼从“爸爸”改为了“父亲”，只是因为在我心目中，“父亲”显得更加有担当有责任，虽然增添了一丝苍老，但却更有安全感了。父亲对我的教导，和傅雷一样，都出自于对孩子的爱，只是方式有所不同罢了。我父亲倾向于以身作则，先身教后言传，他没有一堆一堆的大道理，只会沉默着用行动教导我做人与做学问的道理。他给我的感觉是威严肃穆的，从不会大笑，但会在我取得好成绩时眉开眼笑，露出眼角的皱纹，拍拍我的头夸赞我一两句，那种自豪与骄傲，与傅雷对傅聪一点点进步的感觉是一样的，一样令人欣慰。
读完了傅雷的家书，心中久久不能平静，只感觉有种莫名的感动忽然涌上心头，还伴随着一个沧桑的身影，好像是傅雷，又好像是父亲，唯一肯定的是，那个影子藏满了父爱。
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