当初购买这本书，仅仅是因为它的名字——《遇见未知的自己》。准确说来，其实是因为其中的“未知”二字。我是一个天马行空的人，有时候也因着自己的不着边际而困惑，所以，这“未知”二字，着实吸引了我。我常常想，人们对于自己的家人、朋友，往往能称得上如何了解，可是又有多少人能够静下心来真正考虑自己内心世界的想法？
《遇见未知的自己》给了我一个同自己对话的机会。看这本书的第一遍，我以一个旁观者的视角看待若菱，看她在老人的帮助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。从若菱的一次次成长，一次次飞跃中，我学到了很多道理。其实，对于这本书的每一位读者而言，我们自己又何尝不是若菱？若菱之于我们，不过是另一个自己。我们痛苦过、彷徨过、失意过……我们时常感叹“人生之不如意，十有八九”，却不曾发现，这诸多的不如意，其实源于我们自己。而我们对于这个“自己”，又知之甚少，所谓“真我”，到底有多少人能够参悟得到“爱、喜悦、和平”这层含义？
生活在现代社会快节奏模式下的我们，每天为了名誉、财富、地位等奔波劳顿，却很少意识到，这些其实都是我们最表象的东西，即所谓的“身外之物”，因此，我们忽视了生命中最本质的东西，即爱、喜悦、和平。在古代，儒家推崇性善论，认为人最初的本性中，深藏大爱。那么，在千百年后的今天，在这个物欲横流的社会，我们竟然摒弃了自己的“真我”，将“爱、喜悦、和平”用表象的物质蒙蔽。
这不禁令我想起了曾经读过的一篇名为《房前种树，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在华尔街纵横职场。然而，在事业的巅峰期，她却放弃所有，毅然回国，买下一块地，建一处房屋，房前种树，屋后栽花。很多人不理解她的这种行为，包括当时的我。然而多年之后的今天，在看过这部《遇见未知的自己》后，我明白了，她不过是懂得了自己真正想要什么。定义成功的方式分很多种，这取决于人们的价值取向。但有一种，我将其定义为成功的至高境界，即追求“真我”，追随本心，按照自己喜欢的方式度过一生。但是，想要做到这一点，谈何容易？
首先，人活着虽然是一个个体，但却是生活在多重环境中的个体，我们寓于整体之中，这决定了我们不能仅仅只是一个个体，而是要处于形形色色的“圈子”中。因此我们有家人，有朋友，有老师，有同学……我们寓于一个又一个社会大环境之中。有很多人，当然，也包括我自己在内，我们的内心里一直有自己的喜好，有自己喜欢的生活状态与生活方式。然而，社会的大环境又使得我们不得不顾虑他人的眼光，社会的认同。许多人寒窗数年，刻苦读书，其实不一定喜欢读书，或许在悬梁刺股的同时，他们的内心正呼啸着要冲出现实的桎梏。于是他们忽视真我，压抑那种寻求“爱、喜悦、和平”的渴望，去追求升学，寻找高薪职位。可能到最后，站在人生巅峰的他们才意识到，归根到底，他们得到的，无非是地位高于他人时的优越感，同学聚会上被视为焦点的满足感，亲友见面时人人艳羡的目光……这些都是他们前行的动力。可是，这些又都是最为表象的东西，而他们把内心的真我——爱、喜悦、和平藏在了最深处。
《遇见未知的自己》对人生有许多高见，但我们若是以一颗平常心看待书中的一系列看法，不难发现，其实许多事情正是我们所经历过的，只是一直没有将其系统地解释出来。例如“物以类聚，人以群分”，其实就是书中“能量振动理论”的真实写照。很多时候，在生活遇到逆境时，我们别无选择，只好臣服于事实。于是，当我们绝处蓬生时，常常慨叹“柳暗花明又一村”。其实，这正是臣服的力量，承认事实最大，而事实，恰恰给予我们最好的回报。
重新审视自己，我认识到，其实很多时候我的心态还是很好的。“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”，每当生活中有小的不如意，我总会想办法看到相反的一面。而这些不如意，往往会使我收获颇多。同蒋方舟老师所说的一样，“我不曾经历沧桑”。从小到大，我的人生可以说是顺风顺水。虽说生在农村，可我并没有经历那种寒门学子的艰辛，父母尽自己最大的努力给了我十几年无忧无虑的求学生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的两次落榜吧。
我第一次“名落孙山”是在20xx年，初中升高中的考试。那一次的考试，说是发挥失常，却也是情理之中。我本身不是什么踏实之人，况且是在那个需要张扬的青春年纪。在那个被成为“全市第一学府”的私立学校里，到处是竞争、攀比，学生之间的交谈无时不流露着一种发自内心的虚荣。老师之间对于自己学生的攀比，使得那种因学习成绩好坏而划分的等级观念愈演愈烈，加之那个年纪的学生之间对于各自家庭、财富、地位等的虚荣，使得大部分人活在这种混沌的泥潭中而不自知，拼命地证明自己。而只要取得一点成绩，就愈显张扬，觉得自己从此高人一等。现在开来，还真是天真得可笑，换句话说，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此，初三时的成绩极其不稳定，大起大落。说是落榜，现在中国教育这种大学生遍地都有的年代怎么可能真正让人没有学上呢？我不过是从省重点落到市重点。但应试教育大环境下塑造出的学校，哪有不将学生分出个三六九等的？我高中的母校向来有个传统，按照学生的成绩高低，依次分为A班、B班和C班。A班的层次，明显高于其他班级，经过此班级培养出的学生，最终成绩可以高于省重点的二类考生。而我，恰好处于不上不下的B班，说不出这是我的幸运还是不幸。
但是，人生有时候真的是一波三折的，往往在你接受了现实之后就迎来了意外的转机。开学没多久，班主任老师宣布了学校的新规定——B班成绩出色的同学可调动至A班。我当时早已对自己失去信心，根本无心争取什么调动机会。但是，我是一个喜欢幻想的人。我时常想，假如自己被调去A班，就会怎样怎样。但转念又告诉自己，是你的早晚是你的，不要被那些虚荣迷失了心智才好，况且班上那么多比你成绩好的人(第一次月考的时候我考了全班第七名，觉得好多人比我好太多了。)但是，当命运的转机真的降临到我的头上的时刻，我简直不敢相信。
我至今仍记得班主任老师找我谈话时的场景，也至今都弄不懂为什么老师没有调动期中考试的第一名同学而调动我这个第四名。直到老师找我谈话时，我才知道，原来老师认得我，知道我的名字。而自从我调动到A班之后，由于种种原因，我的母校从此废除了这项制度，A班和B班不再实行人员滚动制。所以，我的这次调动，空前绝后!正是因为这突如其来的改变，我的'人生从此出现转折，所以，我从那时候起就下定决心，要一辈子感激这位老师(W)。从前，我只当这是命运对我的眷顾，现在，我知道那是我臣服于事实所得到的福报，是我的潜意识给予我自己的礼物，由此我更加领会了书中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的东西必须命里注定该是你的，或者与你更高的目标是一致的，有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我层面，破除人生模式，学好自己该学的功课，解释你的命运，否则，心想事成，不过是纸上谈兵。”诚然，我的心想事成是最后一种。
我的第二次落榜，就显得问题严重多了——高考落榜!而我的分数，还不算很低，能够考一个好的二表本科了，这自然归功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因为估分过高，导致我以四分之差与目标学校擦肩而过。现在回忆起来，我当时还真是够潇洒了。除了在父母愁容满面的时候也难过了几天，接下来我很坦然地接受了现实，很轻松地和所有人提出了“我要复读”这个计划。除了心里有点因为即将上大学到又要回高三“吃苦”的落差引发的失落，并无其他想法。于是，我很自然地背起行囊(绝大部分是母亲为我打理的)，做了一次往届生，“回炉再造”。
读完《遇见未知的自己》我才知道，这便也是潜意识的力量。因为我在高三反思自己做的不够好的事情的时候时常想，若是再来一年，我一定会努力做得如何如何好。而最终，老天真的给了我一次“再来”的机会。事实证明，高考落榜，对我来说，的确是“又赚了一笔”。第二年，我考取了全市文科第十名的成绩。回想初中时处处比我强甚至考上省重点的同学，有很多都没有我如今的成绩。因此，我由衷地感激命运里出现的两次“柳暗花明又一村”。“车到山前必有路，船到桥头自然直”这句话我一直坚信!
最后，我想说一遍文章结尾处老人给若菱的那句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”生活给予每一个人的幸福与磨难都是同等的，关键是我们如何看待。很多时候，我们生活在各种各样的枷锁中，却不知，造成这一切的，只有我们自己，自己，其实是一个很强大的存在。
遇见真实的自己，遇见那个追求爱、喜悦、和平的自己。
昨晚到今天早上，花了两三个小时，一口气把这本书看完了。当然只是浮光掠影，快速阅读了一番，很多内容还有待空闲时细细理解，深入领会。本书不似其他艰涩难懂，但是要完全理解并执行，还是有一定的难度。
《遇见未知的自己》是一本心灵修行书，一个都市白领的故事穿起了一个个我们未曾觉察的真相。我们是谁？我们需要什么？我们要如何面对或者得到？每个人都在追去快乐，但是快乐的人那么少，我们在追求中是否迷失了方向，很多时候我们没有去检阅自己的内心、思想。从而阻碍了我们的心灵成长，心智成熟。
看完此书，有几点观点让我特别产生共鸣。
----"既然快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或者事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你的内心深处油然而生的，所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。"
书中把人生所追求的东西归为：爱、喜悦、平和。而我们之所以得不到，是因为"失落了真实的自己".以我自己浅显的理解来说，就是："自己能制造跟别人给"这个意思。如果我把我的快乐和幸福通通都建立在别人身上，那么这种快乐是不稳定及不确定的，但我能够自己让自己快乐，这种快乐会来得持久且稳定，人终究还是要自己对自己负责。
就像有时候，有些人一停下来就会胡思乱想，各种无聊，四处约人外出热闹；或者把自己的幸福和快乐都放在某个人身上，如果他今天对我笑一下，一天都阳光灿烂，如果他不理不睬，那么我一天都是乌云密布。这种由外而内引起情绪上波动的人，通常过得很辛苦，基本也没什么快乐可言。
而自己对自己情绪负责的人，任何时候都能把自己的人生安排的丰富多彩而不受外界干扰。我的好朋友嘉曾对我说过：一个人能把自己过得不无聊，那也是能力的一种。这句说对我影响很深，每当我独处无聊的时候我就会想：我能做点什么改变一下这种状态？让自己此刻开心点？当渐渐摆脱"由外向内"时，我有机会审视自己，知道什么是自己需要的，以期获得"由内向外"的力量。
----我们因为与自己生命的源头没有联结，失去了能量的来源，所以不停的向外求取，以获得能量。更糟糕的是，和我们的同胞---其他的人，争夺能量。
而能量争夺，书中的解释是：控制他人，用权力凌驾于他人之上，获得别人的关注、认可、喜爱，或证明自己是好的、对的、高人一等……
宇宙万物皆有某种有特定震动频率的能量，无论我们看的见看不见它都在我们周围。每个人都有自己的能量，无形中影响着周边的人、事、物。同样，我们也会吸引这些同频震动的人、事、物在我们身边。换句话说就是：我们身边所有的人、事、物都是我们选择的结果，影响我们选择的是我们从小接受到的观念、标准、信念、价值观等，
我觉得我此刻需要做的，可能就是不要被别人的负能量影响。虽然还不明白怎样和生命源头产生联结，获得能量来源。但这些年自身特定震动频率的能量，吸引过来的人、事、物中，有好也有不好，总的还是快乐多于痛苦。
没有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦时来自于你对事情的解释。痛苦时你创造出来的，是你对事情的'解释造成了痛苦。
这个观念不是在这本书上获得，而是我订阅的一门心灵课程上。本书要求我们"觉察和定静".当我第一次听到这个理念时，真的有一种醍醐灌顶的感觉。很多时候令我们伤心难过气愤的事情，其实不是由事情本身引起，而是由我们的看法。我们对这件事的看法直接导致了我们是快乐，开心，难过。
你掉了100块钱，如果你觉得无所谓啊，只是损失了两天的菜钱，影响不到你的生活，那么你就不会因为这100块钱去痛苦。
换一种心态，你觉得你接受不了，那么掉钱这个行为就会让你烦恼，影响到你的心情。
这种ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多时候，我们只需要转变一下思路，或者观念，就可以带给我们截然不同的感受。当我们面对痛苦时，这个方法是非常有效的。
记住一点，让我们痛苦不是事情，而是对事情的看法。
以上几点，是对《遇见未知的自己》一点感悟。篇幅有限，看书也只是囫囵吞枣，书中有很多观点我是很认可的。比如：无条件接纳孩子的情绪，爱护关注我们的身体，健康饮食，能量震动创造了我们的世界。
还有一个特别重要的，就是：只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。
以前，我们总觉得，改变一定是要两个人一起，找出问题，共同解决。但事实上，真的不需要。只要我们先迈出那一步，就会发现：很多事情都会随着你的变化而变化。
在这个纷纷扰扰的世界，有多少人能拍着胸脯大声告诉全世界：我足够了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可怜人，也不会有足够的自信说：这一辈子，我彻底了解了自己吧。世界是充满未知的，我们每个人也是充满未知的，如何遇见未知的自己，发掘全新的自我，这恐怕需要我们用一生来学习，既然这样，那倒不如先给心灵来趟正能量的旅行，净化心灵，重新出发。
《遇见未知的自己》这本书是台湾女作家张德芬的成功力作，是一本有关身心灵成长的小说。这本书以一位都市白领阶层的女性为主角，经由每天都可能遭遇的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界，进而发现我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我们是自己思想和情绪的奴隶。一个不经意的机会下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在这位老者的指引下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，最终寻得内心的平和，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。
"亲爱的，外面没有别人，只有自己。"记忆中依旧清晰的留存着前年此时，面临着毕业、即将参加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，对于这个充满未知的未来，感觉一切都是空白的。然而那又怎样，剩下的路，要靠我们自己，靠我们自己坚强的走下去，即使头破血流，那也不过是成长的代价。大家是不是也会常常在想，未来的自己会是什么样子，工作、生活都会呈现出怎样一种状态。谁又会知道呢。生活自然会告诉我们答案，只愿到那时，我们都能以一颗积极的心去面对。
"世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。"老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，用最平和的心态，淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是最亲近的家人，那也是别人的事，既然我们不能掌握，那只能像书中所说"担心是最差的礼物，不如给他祝福吧！"而我们一生中最重要的事情，就是管好自己的事，寻找内在的'真我。或许，大多数人对于"我是谁"这个问题并没有过多的思考过，也是，谁又会平白无故的去问自己"我是谁"呢。然而我们不妨从这一刻起，试着问下自己：我是谁？在抢救大厅的短短两年，见到太多各型各色的病人，见到太多生死之间，他们又有几人能明白内在的真我。为了一点小事寻死觅活的年轻人，若有一天当他想通为自己活着，活出自己的价值，不为取悦任何人，那他该有多后悔今天所做的一切。面对突如其来的横祸，命悬一线的中年人，想到更多的依旧是家庭，殊不知就连"自己的事",可能都回天无力。身患重病，生命进入倒计时的老年人，这漫长的一生，也不知他究竟找没找到自己的心，是不是活成了他所希望的样子。这看似简单的一句"我是谁",又哪里是这么容易的三个字。不知道大家有没有看过《北京青年》，正如它的主题：重走青春。只要你愿意，没什么是不可能的，也许疯狂，也许天马行空，但再不疯狂我们就老了。为了活出自己的人生，找回真实的自我，不妨大胆迈出这一步吧。
"爱过、痛过、哭过之后——是臣服的体验。"发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，所以要学会臣服。但这臣服，不是让我们做软弱的人，而是要学会接受！有时越是抗拒就越会持续，当真正放开的时候，就会觉得一切都会是另一种结局。所以我们要活在当下，学会倾听自己内心深处的声音。也许病人是脆弱的，这需要我们有一颗更强大的心，去教会他们接受；也许病人是坚强的，是他们让我们看到一个人的无限生命力，教会了我们活在当下。人们总说，医院才是离天堂最近的地方，没错，就在这样一个直面生死的地方，臣服和活的精彩或许才是对生命最大的尊重。
心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，但生活永远不会和我们想象的一样，所以不如从现在做起，从小事做起，珍惜每一刻，保持一颗向上的心，谁知道下一秒会发生什么呢。未知没什么可怕的，未来也未必会充满荆棘，既然这样，为何不调整好心态，准备遇见未知的自己呢！
手里捧着一本畅销书——《遇见未知的自己》细细读着，看着一串串难懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的内容。既然里面充满着无异于火星文的名词，为什么还要读完它呢？不是因为任务，也不是因为它有趣，他像有魔力一般吸引着我，引我思索自己，每读完一章节我都得费很大力气去消化，去反思自己。
书的开篇就引出了哲学的三大问题之一：我是谁？废话！我是谁谁谁呀！许多人会毫不犹豫地回答自己的名字，却不知道这只是生存在世界上的代号而已，与编了号的产品没有差别。世界上没有一个人比自己更了解自己，心里想着什么、想做些什么只有自己知道。然而，谁又能客观准确的评价自己是一个怎样的人呢？就像那些功利的人不会说自己功利，而伟大的人不会说自己很伟大。我们之所以不快乐，是因为连我们自己都在不断否定自己，试图把自己变得成功进而获得更多的喜悦。终究人的欲望是无止境的，所以大多数人是不快乐的。何不大大方方地评价自己，就如评价别人一样公道？不必害怕别人看待自己的世俗眼光，凭着会变好、会变得更好的信念活下去，坦诚面对自己，我们会笑得更开怀，感受到更多的快乐。突然想起一句话：人生就像一名女子，不论她成什么样子，我们好歹爱她。诚然学会接受一个怎样的自己，如拨开云雾，才会更加清楚懂得自己是“谁”。
书的中间有一幅插图让我印象深刻，久久不能忘怀。插图的内容是一辆马车，马车上有马儿、车夫、乘客。关于插图，书是这样介绍的：马是我们的表意识，车夫是我们的潜意识，乘客就是真我。“我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。就像这匹马，不知道左脸紧是因为车夫收紧了左边的缰绳。”在生活中，我们要学会做情绪的主人，不能被情绪操控着我们，支配我们不做这样或那样不想做的事。因为我们存在于世上的许多事经不起我们心情的什么大起大落，只有处于一种冷静沉着的.状态，才能把事情处理得尽量好。我们并不缺少开怀大笑的天分，但在面对各种负面情绪时，我们需要更多的是心如止水，接受并处理好它，并不是用笑来抑制它掩饰它，否则，负面情绪有一天会爆发，后果更加严重。心如止水地面对问题，这样，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
刘亦菲说：“这本书让我们惊鸿一瞥那个一直都在的深层的自己，如此陌生又熟悉，让我们和自己真实的源头越来越近。”其实这本书是献给那些悲观消极的人的。在我情绪处于一个极其烦躁的低谷时，我选中了它当我的导师，让我在迷失的时候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的东西，向着它们前进。我从一位朋友那看过一句话，我把它送给了自己，也送给你们：把一切悲喜交付给自己。
最近，在公司组织的"书香移动，相伴成长"主题活动中，我有幸拜读了张德芬女士的作品《遇见未知的自己》。接纳，是这本都市身心灵修行书籍与我产生的共鸣。我庆幸能够在纷繁的生活中，落一时的宁静与宽怀，和自己的内心对话，为自己错综复杂的情绪找一条出口，对我而言，是一件令人大快朵颐的事情。
关于人生的终极思考。这本书的开头，老人关于"我是谁"的终极追问把我从现实直接打到冷宫，让作为读者的我有点无所适从，因为我本能的认为，这不是在盘查户口，而是一个关于你如何来，到哪里去的终极问题。所以，跟随笔者，我也陷入了深深的沉思。
随之而来的是叹息，因为在都市生活中，我们已经忘记，或者说无暇顾及这些"无聊"的问题，但对我来说，却有正中下怀的感觉，大学时候喜欢读的苏格拉底、柏拉图、尼采等等哲学家一一浮现出来，尼采说："我就是太阳！",这种炽诚与癫狂把本我无限放大，让每个读尼采的人都能感受他内心的那股力量。但是现在，我们有多少人在思考关于我是谁，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的问题，我们的眼里只有对名利的追逐，对周遭的愤懑，对世间各种的批判和隐忍，但是从来没有问过自己，我为什么要这样，我何苦要这样，我来这个世界走一遭，我该以何种价值体的方式去度过这一生，是利他，还是利己，是逆来顺受，还是顺势而为，这些都是我们忽略的思想死角，但是却无处不在潜意识的指引着我们的现实生活。
通过这本书，我读到的结果是接纳，所以，我想说，不管"我是谁",关于人生，最好的'态度是接纳，一种顺势而为的情怀。
接纳我们的情绪。情绪其实是社会的产物，社会越来越复杂，随之，情绪就越来越多变。在这个世界上，我们作为个体的人和作为社会的人，不得不面对各种各样的关联，这种关联构成的单位纠结出不一样的情绪，比如：工作，家庭，纠结出来的情绪可谓是千变万化，甚至可以让一个人千疮百孔。
关于情绪，老人说它其实是一种能量，会来也会走，我们需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我个人觉得臣服用在这里显得太被动，而且无可奈何，对于情绪，我更愿意用接纳来表述。
说到情绪，我想到我们职场上常常说的一个词：情商，是说一个人控制自己的情绪的能力。说某人情商高，说明他控制情绪的能力强，反之不然。但是，对于情商一说，我情愿理解为这个人在接纳情绪的时候，是以坦然而喜悦的方式来的，而且，高就高在这里。在现实生活中，我们的工作和生活会为我们带来各种各样的负面情绪，这个情绪产生的根源，以作者的表达，那是因为我们内心的拒绝，她说："凡是你抗拒的，都会持续", 这就是我们痛苦的根源。所以，每当我们工作不如人意，生活超出我们的负荷时，我们总是在内心充满了无限的抵触和厌恶。我们讨厌工作上无尽的压力，我们讨厌职场上人事的阿谀奉承，尔虞我诈，我们厌倦生活中的庸庸碌碌和繁杂琐碎，在毫无激情的状态下，我们一度懈怠生命，辜负时间。这是现代人的通病，很多人都在这种情绪中痛苦而隐忍的挣扎着，但是很多人又不愿意抽离其中，这是书本里作者谈到的"貹肽"效应，就是这种习惯性的如饥似渴，导致了我们在工作中，在生活里无法自拔。所以我们的幸福感降低了，我们的情绪化越来越严重，我们甚至在这种情绪的漩涡里迷失自己。
但是作者在书里这么写到："负面情绪就像黑暗一样，你是驱散不走他们的。你唯一可以做的，就是带光进来。"我想说，这个光，就是我们的接纳心态，一种不做作，不刻板的融入。举例来说：当我觉得加班是一种负累的时候，我感到身体和精神带来的双重疲惫，从而抱怨和抗拒情绪油然而生，在这种痛苦中，我一味认为公司对我不公，社会对我不公，甚至怀疑人生都在和我开玩笑，把我抛弃了，这是抗拒给我带来的痛苦。但是，当我们换一种方式来接纳的时候，会发现既来之则安之的效果比抵触更能安慰自己的内心，更有甚者，当我们站在大我的立场来分担这种情绪时，会发现这居然是无可厚非的一件事情。随之而来的，是情绪的放松，是一种泰然处之的心态，痛苦感消失无踪。
所以，对于情绪，我们自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接纳就能打开心门，光就会进来，进来赶走痛苦，照亮我们的灵魂。
关于未来。关于未来，每个人都有很多期许。但是更多的倾向于物质上我要的。在精神层面，可以说思考的人却占少数。
读了张德芬女士的书，我有一种如释重负的感觉，因为我不光在书里看到了自己的影子，也找到了走出阴霾的路径，对我而言，这也是一道光，指引心灵的光芒。对于已经过了而立之年的我来说，未来的质感不光体现在物质层面，更多的是精神层面的自我交流和自我救赎。书里说："我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远在当下的。"我很喜欢这句话，因为过去的未来就是当下，当下的以后就是未来。所以，当下是最重要的，只有过好每一个当下，珍惜每一个当下，未来才会有质的提升。
我记得曾经看过的一部电视剧《一代枭雄》，里面的男主在剧情结尾的时候说过这样一句话："任何事情的结果到最后都是好的，如果不是，那说明还没到最后。"我相信未来也是一样，未来就是我的那个最后，不管中途经历什么，最后的结果我相信一定是好的，我们只管在过程中以宽容和喜悦的情怀去接纳，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接纳，这就是人生最好的选择。
我一直都是一个自卑的人。
最近看了本书，却让我心态放平了许多，也许不只是这本书的功劳，只是从这本书开始，我有了真正的变化。所幸，真有了质变，我希望这质变能持续进行下去，让我变成自己想成为的人。
小时候，有位老师评价我说我学习是“蜻蜓点水”，我一开始不服气，后来渐渐长大，反省自己，发现自己真是这样，所以也经常那这句话警醒自己，不要再“蜻蜓点水”！但是，秉性难移啊……后来我渐渐发现，我做事总是希望得到别人的肯定，好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上，有时候，我甚至觉得自己学习这些知识，只是一种虚荣心在作怪。比如说这次学习园运动，看到别人回答问题都回答的很好，而我能回答出来的都是书上能找到的，找不到答案的脑袋就一团乱，总想着得到老师的鼓励，所以这之后我总是要先自嘲一番，然后小我萎缩到不行，幸福的学习过程变成了羡慕别人打击自己的过程。自己有时也忍着不去看别人的精彩答案，但是总避免不了的.啊，所以有时痛苦，有时难过……
现在，这些我都放下了，虽然不知道是不是真正的放下了，但我现在确实心里很轻松，因为，不管我答得好与坏，完美与否，我都切实的学到了知识，得到了锻炼，我希望我能真正的自己肯定自己，不依赖别人的评价，虽然我不聪明，但我在尽力做到勤奋！我想慢慢的，等那些基本知识我都掌握牢固了，我会越来越熟练的运用联系的。
我看见我在寻求被打击的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。
读了遇见未知的自己，一直认为读该类书便是需要人生指导的人。终究，事实并非如此，生活在喧嚣匆忙世界中的我们，需要这样一股使心灵归于静谧的清流。总在想，我是否也能有机会遇见在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑纱，遇见全新的自己……
故事是从一个冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单女人开始。
该故事的主角若菱，名校毕业，拥有令人羡慕的高薪白领工作，但心中却不时的自问：为什么我不能拥有想要的生活？为什么我不快乐？为什么我如此之不幸，没有父母的爱，失去丈夫的爱，终日面对婆婆的`尖刻、冷漠，就连企盼拥有一个自己的孩子都是如此奢侈的想法（多年不孕），惶论拥有任何生活的任何寄托？我该如何当自己生命的主人？在一个下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在与智者数度交谈的过程中，她渐渐填补不快乐、挫败的心灵缺口，找寻回最真实勇敢的自我。
想来，这个智慧老者只是另外一个自己的载体罢了。我们永远都难以知道自己真正该怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我们错过了隐身于思想深处的另一个自己。总在尝试着改变些什么，可是生活会毫不保留地告诫我们，既然改变不了，就唯有适应。
人生其实很简单，最终追求的莫过于“真我、喜悦、和平”罢了……最欣赏本书中的一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”外面没有别人，所有的外在事物都是我们内心透射出来的结果。
向世界竭力证明自己的价值，是每个人时刻都在想的事情。易地而处，活于世上，我们真的不需要对世界作出任何解释，世界只接受我们对自己的评价罢了……
不是每个人的成长历程都沐浴着温暖的阳光，不是每一段心路都会有贵人为你拨开云雾，通达了悟。那些遗留在心里的困惑和阴暗，挥之不去，凝结成黑压压的乌云，遮盖住我们原本明亮无染的心空。
前一段日子，外表的平静下，实则一直很痛苦，度日如年。在家里的时候，我知道我是谁，我是爸爸妈妈的女儿，是他们的希望。在中学的时候，我知道我是谁，我是老师眼里的好学生，精益求精是我们奋斗的口号。而在大学，衡量一个人得标准变得多元，再想为自己标记一个闪亮的标签很难，人外有人，天外有天。我随着人潮不自觉的走着，解开各种身份的束缚，我一时间不知道自己是谁了。
我想，也许我的外表可以代表我，于是开始关注自己的着装；也许我的工作可以代表我，于是积极参加社团，想在忙碌中体会自我的存在；也许成绩可以代表我，于是勤啃书本，为成绩单上的分数下力气。可是当我闲下来，独处时，还是会感到空虚扑面而来，我不快乐，这是为什么？伸出双手想去抓住自己却落空，我到底是谁？
“我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或降，沉重或轻松，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。
我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自己的情绪。
我有思想，但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想，情绪，感觉与直觉的.见证。”
这是曾经台视知名女主播张德芬遇见未知的自己书中的一段话。对于有宗教信仰的人来说，你可以理解为你是一个历经几世轮回的古老灵魂与精神的融合；对于更多的人来说，我们可以知道，我们是可以感受，观察，检验自己思想情绪的一种觉知，我们拥有身体，身份，甚至思想，可我们不是他们。这其实是换了一种更高的观点来看待自己。当我把自己定位为驻扎在身体里的觉知，借助身体，身份等来体验这个世界，突然发现以前的一些问题不再是问题，只需正确对待自己的得与失，不因为外界的褒贬而丧失对自己的信心。有错改错，就事论事，绝不将对事情的看法变成对自己的人身攻击。因为任何一种身份都代表不了我自己。
书中还讲到，每个人在刚刚出生时，都拥有喜悦平和的心境，偶尔会有情绪，会哭会闹，可是情绪来得快走得也快，不久又会回到喜悦的状态。这就是我们最初的模样，是我们最真实的自我。没有吃过糖的孩子不会留恋糖的甜蜜，正是因为我们曾经喜悦满足，长大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆满钵满，摆到自己面前，试图让自己快乐满足。然而我们的心就像一系列同心圆，我们的真我是最中间的那个圆，而身份，情绪等等，是外面的同心圆，将我们与真我的喜悦平和层层隔离。我们太执着于外物，反而远离了真正的快乐。
其实错不在我们追求外物，不是要我们不食人间烟火，而是不要过于追求。太执着于外物，对事物就会起分别心，对于那些我们认为极好的就有了强烈的X，将自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悦和平，也看不到生命的丰满充盈。并且学会倾听自己内心的声音，感受到生命的重心，有强烈的方向感，不至于在高度繁华的世界里，沦落为一个不知道自己是谁，要干什么，要到哪里的穷忙族。
写的这些，其实只是书中内涵的冰山一角。我在书店看到时，以为它只是空讲道理的励志书，然而翻开书，却是一个充满惊喜的精彩世界。它解开了我的很多困惑，让我相信，与它的相遇，实在是一种美好的缘分。
没有人可以给我们一个完美的解决方案，也没有道理可以彻底让我们觉悟。因为这个相对的世界，没有绝对的道理。但是，对于初入心理学、心灵修正的人，把这本书比作灵修地图，是不过分的。只是每个人可能选择不同的主干道。另外，觉得原来很多宗教里的东西，被越来越明确的证明为是合乎科学的，比如说，心想事成，臣服态度，祈祷时的能量场变化……
眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
一路走过，草长莺飞，风花雪月，回过头来，心平气和地细细品味，有趣的回忆已沉淀成一种幸福，成长的足迹依旧在蔓延。我期待着，却也免不了一丝惶恐。未知的自己是否会如浮萍般飘忽？道路，还有很长……
“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”难道这只是一个人的世界？其实不然。外境的存在会给予我们很多礼物，或包装精美、或包装拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味礼物之所值。外在的一切就是我们自己内心的投射。当外境有任何触动你内心琴弦的各种事情时，坦然面对这种种来临，沉思着，去往内看。外在的不可抗拒的东西，与其与之搏斗，不如充耳不闻、视而不见。内在层面的调和整理，会让我们得到更多，应付那些可以改变的部分。勇往直前未尝不是一种奋斗精神，但当难以遏制的波涛，汹涌而来之时，我们不得不做暂时的退缩。臣服，代表我们接纳了当下。事情不是到最后，往往会有意想不到的转机，原本的挣扎是那么无力。凡是你抗拒的，都会持续。“车到山前必有路，船到桥头自然直。”
天底下只有三种事：老天的事、他的事、我的事。春天，我们埋怨春雨的缠绵；秋天，我们埋怨秋风的萧索；夏天，我们埋怨天气的炎热；冬天，我们埋怨天气的寒冷。老天的事让我们烦恼四季，带来消沉。人，是如此怜悯。我们早已将自己打磨成一个生活的生存者了，习惯了对自己不利的事情怨声叹气。人生的戏场给我们戴了太多的角色面具，以致卷走了属于我们的真正的东西，与“真我”渐行渐远，迷失、流浪、受苦。我们已看不清楚自己是谁，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。或许，收获的成功会带来稍许的快乐，而快乐是由外在的东西取决的，一旦这快乐的基础被抽空，一切皆是一场梦，稍纵即逝。我们一直游荡在这三种事当中，却不自觉地被老天的事和他的事给牵绊，愁了自己青丝发。殊不知关注我的事，会让自己更具魅力，成为生活的智者。过多地计较得失与轻重，不如在晚霞映照的黄昏时刻，悠闲地散步于大自然的怀抱中，舒缓自己疲惫的`心灵，找到“真我”的那份静好。
爱、喜悦、和平，人类心灵本真的追求。爱，让我们找到生存的支撑点，“爱，是唯一的理性行为。”我们需要爱的拥抱、爱的鼓舞。爱，滋润着生活本来面目的单调，愈合裂开的伤口。喜悦，情感由内向外的绽放，一旦拥有，便不可剥夺。让喜悦永驻心中，感受生活的另一种味道。和平，以一颗平和之心去看待是是非非，当外界风起云涌之时，我亦可以静坐养斋。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”做一个心灵除尘的勤劳者，做一个生活的情趣者，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”未知的自己，等着你的相拥。
张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。
我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现一种生活的”唯心论“”自我论“，一种自我”重心“的认知；”亲爱的，外面没有别人，只有你自己。“：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“我想，这种自我”重心“的认知其实很重要。我们活着自我永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如”爱与孤独“中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的”孤独“还是很必要的呀！”
“臣服？难道你的意思是认了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“红楼梦中的贯穿始终的”有命无运“。以及张对”命“和”运“的解释似乎有些说不出的类似。”
“心灵的力量到底有多强大？难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎张德芬的这个”唯我论“有些方面类似胡适老头提倡的”易卜生主义“—————对社会及周围”丑陋“的承认，且完全的”个人主义“，她更甚，————”这丑陋既是你自我，内在的我“】
——————这些，是我第一遍（粗略）读此书时，写下的。
当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的”人生马车理论“。张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命；所走的路途，代表运；命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的”命好不怕运来磨“。但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬（《遇》）太认命了，相对于《高效人士的`七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。
然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后。
才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的来说吧，要说张德芬”认命“吗？我可以说，她”认命“的！要问张”唯心“吗？我也可以告诉你，她”唯心“的！但，关键她书里认的命，不是我们”潜意识“或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经”察觉“经”认知“的，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实（我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了），是经过”真我“判别的。
同样，她唯的”心“，也是经过”真我“鉴定的，或者说这”心“就是”真我“。
所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个”未知的自己“那个”真实的自我“。
我听过很多次这本书，今天终于抽出时间去阅读它了。
书中最让我触动的一句话是：亲爱的，外面没有别人，所以的外在事物都是内在投射的结果。我的脑海里浮现了两个可爱的小人儿，一个穿蓝色衣服的男孩和一个穿红色衣服的女孩。女孩在虚掩的门后探出个脑袋望外面的世界，男孩凑到女孩的耳朵旁轻轻的说了这句话。那两个小人儿都是我自己来着。
还有，我觉得老者是位很厉害的人物，那么与众不同，说出的话总能引人思考，我试着跟着他说的话去做，好像我就是故事里的'女主，也有幸进行了一次心灵之旅。
老者问：思想是什么？并指导女孩闭上眼睛几分钟什么都不要想。然后，我闭上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何东西不要想任何东西…放空几秒，我的脑袋又开始不受控制了。我依然记得我那5分钟里想了什么。最主要的3个内容是：1.虽然我闭上眼睛，好像也可以看到图书馆里坐着的其他人，当时我是坐着闭眼而不是趴着睡觉状的，书是开着的，我的手指正压着我所看到的那一页，我闭着眼睛，心里有个怪声音对我说话：他们不小心看到我这样闭着眼，会不会觉得我很怪异呢？这时候，有个脚步声从我旁边走过，我有些不安，害怕别人觉得我怪异，想睁开眼睛，最后没那样做。2.我拉回思绪，继续放空，我想到了那句触动的话：所有外在事物都是内在投射的结果。然后，为了让自己尽量不要想东西，我不断重复这句话。3.接着，我想到了各种人际关系，我想到了我的舍友。前两天，舍友看到我站在阳台，以为我在心情不好，胡思乱想，课外并没有心情不好，所以我为她的误解感到心情不好，难道我的样子看起来像总是心情不好吗？在那一瞬间我的心情变得越来越不好。现在我才恍然大悟，原来舍友的形象是我臆造出来的，人家可没觉得你“总是”心情不好呢！都是我的内在投射出来的！当然，舍友也用她的内在投射出了一个：“我”，她所说的：独自一人站在阳台的时候就是心情不好的时候，就是想家的时候，其实是在描述她自己，而我当时站在阳台，心情不错，在听着校园广播里的对话还有音乐，心里想着：我这是在享受生活呢！直到现在，我才真正明确这个“内在投射出外物”的含义！
不知怎么，突然地，5分钟后，大概觉得几分钟过去了，我睁开眼睛，看到图书馆里的其他同学都处在自己的内心世界里，并没有怪异地偷瞄我，我松了口气，有些好笑呢！我和女主一样惊喜的发现这个秘密：原来不能不想东西！
虽然只有大约6分钟的时间，我却发现了自己的思想：原来我在乎的是外界对我的看法。虽然时间很短，可我经历了一次心灵的对话，好像看透了很多东西。
我觉得：给自己几分钟不要想东西，实际操作起来是神奇的一件事，在那几分钟后，你会得到很大的力量。
平静，是我读这本书时一直保持的心情。这本书教会我学习内在思维，在日常的工作和生活中，我们会被很多东西所影响，从而心情或好或坏。虽说情绪的转变是我们内在真实的心情写照，但是细想下，心情的好和坏都是表示我们对某件事情是否在乎。我们常常感到越是在乎的`事情，就越容易失去。其实在很大程度上，我们仅仅看到了成与否这两个简单的结果。殊不知，我们已经忽略了这件他们的本质，那些我们忽略的才是真实的体现。当事情发生的时候，我们有没有先沉下心来，冷静地看待这件事情，然后才决定要以何种态度来对待这件事情。
在遇见未知的自己这本书中，女主人公通过无意间遇见的一位神秘老人，进行了一系列貌似离奇的探寻真我的路程。这段旅途一路走来，有痛苦也有失去，但是女主人公最终找寻到了自己真正要走的路。现在的我们还年轻，正是汲取知识和塑造发展自己的时间，但此时的我们也因此显得不够安定。我们有着很多很多的理想渴望去实现，但是却太多、太杂，不经意间，就悄然迷失了自己。我经历过，我迷失过，我也有不知道自己想要什么，想干什么的时候。或者说，我都想要，都想做，结果却不知道该怎么做了。鱼和熊掌不可兼得，渐渐地我学会了选择和放弃。我开始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成长。现在的我明白了，遇事先摆正自己的位置，然后再将要全力以赴的事情做好，活在当下，一步一个脚印，这或许就是一种提升。
一本好书，需要反复品读。她给我带来了人生的哲理，更引领我走过了一段人生必经的心路历程。感激这本书，也感谢公司在生日之时将她赠与了我。
很久以前，听过这样一句话，"潮湿的土地容易长出悲伤的种子" .然而太多的时候我们倾向于将精力集中于"滋生的悲伤的种子"将我环绕，将我吞噬的体验，却忽略了自己"纵容"、"迷恋"甚至"亲手培养"的"潮湿的土地",愈是潮湿，越是阴雨连绵萦绕不去。所以被这种悲伤、失望等的负面情绪套牢、包裹，正面体验被丢之一旁，甚至遭到拒绝。跌至谷底、周遭尽是潮湿的时候，为何不让阳光照进来？
《遇见未知的自己》这本书中，对于人生的种种迷惑，作者给出的破解之道是：身体——联结，情绪——臣服，思想——检视，身份认同——觉察，这些外在的东西将真我——爱、喜悦、和平层层包裹，我们终其一生都在渴望展现真我特质，寻求爱、喜悦、和平。这是一场探寻深层的自己、真实的自我和创建快乐力量的旅程。如果说书中的哪部分对我个人来说印象最深、最能让我从中得到更多思考，我想非"情绪"莫属。
初读《遇见未知的自己》，可能还是会愤愤不平：那么难以接受的事实，怎么能轻易接受？怎么不可挣扎一下、痛苦一番？经过各种斗争，仍旧无法改变，那就接受吧。对于不想接受的，怎么不会产生痛苦、悲伤、愤怒等等一系列的情绪？但是，走到接受既定事实、产生情绪这一环节上，我却陷入了困顿的局面：负面情绪一直萦绕，乃至爆发，怎么去疗愈？书中给出的秘诀是"臣服",是带着"爱的觉知之光"去消融这些"黑暗的能量".
也像很多人一样，听到"臣服"就不自主地抵触，因为从小到大，遭遇挫折时，老师、身边的亲人、朋友都会旁敲侧击的告诉你：要去挑战、抗争，"臣服"是懦弱的表现，不认输是你坚强的`标志。然而，在这条"不屈"的路上，又有多少人不堪重压而陷入无限循环的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助长悲伤的"潮湿的环境中"?不管这是不是胜肽的作用，从某一方面说，这的确是我们忘乎所以的一直和负面情绪为伴，甚至封闭自己于各种扰人的情绪之中。
那么为什么会有情绪烦忧着你，因为已经发生的事让人觉得悲伤、失望，因为总是害怕即将发生的事会让人觉得悲伤、失望，更是因为对于已经发生的即使无力挽回，仍旧苦苦挣扎，不肯放过自己，亦不肯向前看。
也许事情没有想象的那么糟，也许事情很糟，可是现实带给我们每个个体的无力感普遍存在，那何不学会臣服、接纳，活在当下？不如就让阳光照进来，因为过去和未来惶惶不可终日总不比专注于当下来的更好吧。正如书中所说"我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的",这个大前提是，接纳并跳出困住你的情绪，关注现在的自己、现在的事以及所带来的各种感受。
至于怎样才能做到"臣服",怎样才能跳出负面情绪的漩涡，自己去主动迎接阳光，我想每个人的方法都不尽然。运动中感受身体的变化，阅读中流连于文字组合所带来美的感受，电影音乐中享受视觉、听觉盛宴，完成每件工作的成就感……于专注当下中积蓄能量、等待转机，从而蜕变为一个有耐心、有勇气、全新的自己。
在这样一个飞速发展的大时代，在这样一个纷繁耀眼的大社会，每个人多少都会遭遇一些波折与困难，就像书中主人公会遭遇感情、工作以及种种不如意。也许各种压力与情绪会让我们筋疲力尽，也许我们会因为各种艰难困惑而变得沮丧，也许人生中的很多不如意让我们被负面情绪所环绕，但是情绪的产生无法阻止，至少我们应该努力做到不被情绪左右，努力做到接纳与"臣服",从而获得专注当下的力量。跳出怪圈，不如就让阳光照进来，晒晒心底那片有点"潮湿的土地",然后告诉自己：我已经做好一切乐观和美的准备。
前世500次的回眸才获得今生的1次遇见，谁遇见谁都是一种缘分，何况是自己呢？其实你了解自己吗？其实你有真正的遇见过自己吗？其实你没有。你还拥有你的未知。
总有些喜欢难以言喻？对于这本书——《遇见未知的自己》，就是喜欢。看着这本书，你的心情会莫名的沉静。
在读这本书前我就明白了这样的一个道理：生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，都会遇到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪，那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理。
读了之后，知道了人喜怒哀乐的源头，知道了我们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利、财富、健康，最终的目的还是追求喜悦和内心的平和。
爱，喜悦，和平是全书的主题。这本书以主人公若菱的感情和工作为主线，将心灵的思考、人生的哲学这些道理通过若菱与一位老人的对话融会在故事里，并在不知不觉中跟随着作者的引领，不自觉地深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的`探索：我是谁？我想要的是什么？我应该怎样调试自己的心情？
这本书让我明白了爱，喜悦，和平是从内心，由内至外的散发，而不是靠外物来获得；让我明白了我们喜欢某个人或某件事情，或讨厌某个人某个事物，其实都是内心的一种投射和需要。
它教会我健康的呼吸方式，它教会当我产生不好的情绪时，要往内看，看看自己是否是没有去接纳臣服或者没有成长到足够强大的内心，才是真正产生不好的情绪的原因，让自己在困境中不再纠结。
它告诉我“每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。
所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！”
我们往往看清了他人，却看不清楚自己。其实亲爱的，外面没有别人。其实一切都只是自己的心境。这世界的事只有三件事，老天的事，我的事，他的事。或者一直认为是自己的事情，结果发现都不是。所以我们最需要做的就是认清自己，做最真的自己。
面对一个陌生人，有时候我们无来由的感觉到亲切，而有时候恰恰相反；在一个公众的场合，情绪会受到他人的影响，快乐与悲伤都可以互相感染；也会碰到传说中的气场，看着就是V587。这是因为每个人都有自己的能量，都想让自己的能量压倒别人的能量，都想从别人的身上获取能量，像一群在山洞里争夺火源的原始人，忘记了洞外面有取之不尽的太阳能。那太阳，便是我们自己。
弗洛伊德说人有本我和自我，这本我与自我的区分，就是洞内火把与洞外太阳的区分了。
从赤裸裸出生到现在，我们穿上了衣服，也穿上了这个社会赋予的太多无形的束缚：社会伦理、世界观、价值观、身份、地位……，让我们去追求各种各样的东西，有了各种各样的像征，有了思想、有了情绪、有了身份，于是以为这些思想、情绪、身份便是真正的自己，以为这个不停忙碌不断追求着的就是真正的自己，而要让自己实现个人价值，就不停的争夺这些可以移动的能量。
我们在争夺中，有了不同的情绪，养成了不同的情绪模式。这种情绪模式最终成为一种反射，遇到相似的情况就会暴发。这种情绪的经常性暴发会让人体上瘾，所以有些人的在追求能量的过程中有了自己都没有意识到的古怪性格。
然而这种能量的争夺终究是辛苦而无意义的，因为我们能携取的能量的根源在于自身，但各种无形的东西把我们真正的自己层层包裹起来，最终断绝了联系。
要接触到真正的自我并从那里获取能量，就要突破这些隔膜，这一共有四层：
最外面的一层是我们的身份和角色，我们要认同，并且思考为什么会成为这种角色，尝试从其中获取这些角色扮演的本质。无论是婆媳、朋友、同事、爱人，倾听自己的声音，抛开别人或者社会给予的成见，这不是秀给别人看的.。
再内一层是思想，对思想的控制是最不容易的事情。如之前所说，每个人都是一个能量体，思想也是。我们散发出什么样的思想就会得到什么样的回馈，同样的东西在不同的人眼睛里有不同的外观，有言：心里有什么、眼里就有什么。写到这里想到一句佛言，相由心生。思想的声音是我们要倾听的，而如何真正听到我们的思想也需要好好的想想。我们想的不一定是对的，但一定是对行为产生影响的。
第三层是情绪，情绪是会上瘾的毒药，然后成为一个人的性格。父母教我们坚强、能干、聪明……可这个世界的一切都是相对立的，有坚强便有软弱，有聪明便有笨拙，有能干便有无能，我们都是矛盾的结合体。所以，对待负面的情绪，我们要臣服，一切过去的东西我们都要臣服、认同。对情绪的控制，就是要肯定自己有这方面的情绪存在，并且告诉自己，我已经不需要它了。
第四层是身体。我们要学会和身体对话，这种对话的方式就是经常停下来，认真地去感受某一个部位。坚持锻炼身体、珍惜自己，珍惜生命。
总之，亲爱的，外面没有别人，只有自己！
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