当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？以下是小编整理的读《名人传》有感，希望能够帮助到大家。
这几天我读了一本书叫《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的总称。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。
“罗曼罗兰认为在这个腐朽的社会上，鄙俗的环境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周围的压力抗争。” 列夫托尔斯泰出生名门望族，像温室里的花朵，但是在他不到两岁时他的母亲就去世了，他父亲在九岁时也离开了他。父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。
列夫托尔斯泰的经历丰富多彩,16岁在喀山大学读书，这期间他的头脑处于狂热的境界中他不断地实验各种人生观观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，他的心底，最宝贵的是精神财富。23岁时他在高加索服兵役，高加索美丽的风光使他灵感大发，创作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫托尔斯泰在彼得堡感受到了那些文人贵族的卑劣虚伪，他开始憎恶、轻蔑他们。1857年他去国外旅行，他对于资产阶级的文明、博爱、民主十分失望，他开始明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言。
1862年，托尔斯泰与索菲娅别尔斯结婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》。在《安娜卡列尼娜》完稿前，他便厌倦了生活，产生了死的念想，他把房间里的绳子藏起来怕自己自杀。宗教狂乱后，他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理。列夫托尔斯泰紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实，他放弃贵族般的生活，选择用汗水换取面包，并终生与文明的罪恶和谎言对抗。
傅雷从《名人传》中得到启示：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”这也是给我们的启示，在我们的人生道路中，要勇敢面对困难，战胜挫折。名人也好，凡人也罢，都有着各自的生活，只是每个人生活的目标、志向不同。
有些人一生浑浑噩噩，面对生活不知所措；有些人平平淡淡的过着一生，无所作为，也无能为力；而有些人，即使在困境中，经历过百般折磨，但他们仍能保持欢笑，找到生活的乐趣，努力追求自己的理想，实现自己的价值。有人说，在人间有谁活着不像是一场炼狱，也有人说，在人间活着有谁不像是一场美丽的梦。列夫托尔斯泰教会我们：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
是啊，人生长路漫漫，只愿我们能永远不停下追求真理的脚步。真理难寻，真心常在。我们不可能每个人都像托尔斯泰哪样伟大，但我们可以像他那样保持一颗热诚的心，一颗追求真理的心。
十年前你说要生如夏花般绚烂，十年后你说你说平凡之路才是方向。
读完《名人传》，我的第一启示是学会正视困苦。
在读这本书之前只是听人人都说它所叙述的三个伟人一生经历了无数痛苦，歌颂的是他们不屈服的坚强意志。于是我第一遍快速读完整本，感触并不深，只人云亦云般地乱谈。而第二遍一字一句地细细品读后才真正体味
到三人的伟大灵魂。对于我来说，他们的最伟大之处并不在于“坚持”、“不屈”，而在于敢于面对、正视困难的勇气。
罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的引言中写道：“世界上有一种英雄主义，就是按世界的本来面目去看待它，并且爱它”。作者讨厌怯懦的理想主义者，这看似与我们所追求的精神相悖，实则不然。人们歌颂理想，崇尚
完美，发扬乐观，是为了构造和谐的社会，其意义是与“悲观”相对；而作者厌恶的“理想主义”是总向好的方面想，把一切都看作很美好的极端主义，他们是怯懦的，没有勇气从正面剖析挫折。只有敢于正面应对困难，不
仅能发现生活中的乐趣，还能正确理解磨难与悲伤的人才是英雄。因为他们有着常人没有的勇气，能客观看待问题、理智对待世界，从而具备了坚强的品格；他们能分析自己的缺点，拥有独特的个性，更好地把握人生。
正因如此，贝多芬在给朋友的信中大声控诉命运不公，为自己的可怜而祈祷，同时又能重振精神，对残酷的现实发出“扼住命运咽喉”的挑战；正因如此，米开朗琪罗一边疯狂地工作，病态般自虐，一边呼喊：“忧伤是
我的享受”、“万千欢乐比不上一种苦恼”；正因如此，托尔斯泰极度厌恶人类的虚伪，却依然用爱的眼光看待世界……正视困难，叫我们学会如何化悲痛为力量。
伟人的伟大之处就是比平凡的人多一种气概和勇气，这种敢于正视困苦的无畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面对也会被击垮不能自拔，勇敢的人从不否认自己的恐惧，但他们善于克服恐惧而化为动力，再理智应
对。这两条路摆在面前，选择哪个？
古话说“书读百遍，其义自见”，以前想体验体验却害怕会觉得枯燥，这几日重温了一遍《名人传》，真是感慨万千啊！在罗曼罗兰笔下，我再次感受到生命的价值，灵魂的震撼。
“我纪念那一代，同样赞颂它伟大的同伴，正直与真诚的大师，教我们如何生如何死的大师”重谈贝多芬大师,他仍是莎士比亚式的面目，但——他的眼睛会射出犷野的光，“他的微笑很美，谈话间有一副往往可爱而令人高兴的神气。”他的童年很艰苦，但他会想方设法来维生。（他必须学会）他遇到战事，离开家乡，但他却为爱国而谱写下名曲。没有朋友安慰，他会将悲剧式的愁苦置于作品之中，如《悲怆奏鸣曲》，但也并非如此，他也会欢悦，更会创造欢悦。后来，他遇到了“爱情”，可“他不断地钟情，如醉如狂般颠倒，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。但他仍旧渴望痊愈，渴望爱情，他充满着希望。后来,再后来啊，他在最爱的舞台失去了站在舞台上的资本，但也许啊，他却因此变得更加的成功，谱出了人生的最佳作《命运交响曲》。
我敬仰他，他是伟大的音乐家，更是人生的实践家，天才的梦想家。米开朗琪罗，托尔斯泰，他们与贝多芬一样在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造真善美的不朽名作，献出了毕生精力。即使是在深重的苦恼，即使窒息了他们的呼吸，即使毁灭了他们的理智，他们也不会作罢，他们会“用痛苦换来欢乐”米开朗琪罗把血泪的凝聚献给后世；托尔斯泰始终传达信仰“一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为”温完《名人传》，再看初三课本，此时或多感慨。或谈到学习要想“增益己所不能”就要“苦心志，劳筋骨”查古今，看现在，多少人都如爱迪生还要赋予99%的汗水呢。面对初三，我想我该学会流下“汗水”了，以前不知道怎么努力，现在想想，我要学三位英雄。首先确定自己想要的，看来我并不能向他们那样有着那么伟大的目标，但正如罗曼罗兰大师心中的英雄，“只不过是‘人类的忠仆’，只因为具有伟大的人格；他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务”然后在对着目标奋斗，或许，今后是工作，或许是学习，但是不管怎样啊，努力些吧！最后“在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄”耐心做好本职工作，这样，你，我，才会点燃高贵的火焰，燃烧自己和未来！
重读《名人传》，站在贝多芬的琴键敲敲弹弹，想想自己的职业，回味职业的乐趣；站在米开朗琪罗的《胜利者》白石雕像边观观赏赏，观看走过的路，赏赏路过的桥；拿起列夫托尔斯泰的写作之笔，写写画画，做更多的练习，只为在中考场上妙笔生花！
《名人传》由法国著名作家罗曼.罗兰《贝多芬传》《米开朗基罗传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼.罗兰没有拘泥于对传兰的生平的说屑的考述也没有一般性地邂逅他们的创作历程。而是紧紧地握这三位拥有名自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难得心路历程。罗曼.罗兰称他们为英雄，以感人肺腑的笔墨，写出了他们命运抗争的崇高勇气和拦省人炽老难的伟大情怀，可以说是为他们谱写了另一阅英雄交响曲。
早在二十世纪四十年代《名人专》就由这部作品很快即成为经典名著时至今日仍珍受广大读者使人类历史上风云潮考难深重的时期，罗曼.罗兰创作《名人传》傅雷生生翻译《名人传》都是有感而为，是要从写伟人的生涯中换取生存的乞呈和战斗的勇气，傅雷先生说：“在阴霾遮了整个天堂的时候”他在《名人传》中找到的惟古真实的考难，才能驱除浪漫底克的人们的苦难，才能驱除的漫剧，才能帮助他们坦诚戏剧的命运，抱有着我不入地狱谁入地狱的精神，才能抢救一个善糜而自私的民族。
《名人传》非常地印证了一句中国人的古训，之代人事，加油！加油！加油！为了自己的热理而奋斗。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，我深有感触。罗曼罗兰是20世纪大国著名作家，他的作品使人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，开朗琪罗和托尔斯泰的故事，贝多芬用痛苦写作的与生命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食；米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品；托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的.种子，同时控诉社会的不公，他们不向命运低头。面对世界的哀苦，他们没有一丝惊颤和害怕，他们的英雄品质就像是怒涛，就像烈风，不断吹响欢乐轻快的号角。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人，这也告诉我们一个道理：
艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬，他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想，但灾难还是无情的降临带了他的头上。在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法痊愈，并且会很快恶化。那意味着他再也不能进行创作了！这是多么大的打击呀！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望！
这不仅让我敬佩也引发了我深深地思考，作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛，用坚定的信念，去面对挫折；用顽强的毅力去实现理想！
美好的未来是靠现在的锤炼来构成的，没有现在的次次考验，和能看见明亮的未来的道路呢？
每当我打开一本新书，如饥似渴的读，就好像在我眼前展开了一个新的世界。
以前，我所读过的世界名著中都蕴含着深刻的道理。这一本书初读后，似乎读不出什么，但仔细品味主人公他们的艰苦奋斗精神，从中可以悟出许多人生哲理，使人受益匪浅。
成为一位伟人也绝非易事。贝多芬，米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解。而这些伟人受到的痛苦和磨难也不止这些。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，虽然他的音乐受到欢呼，但是他的困难却无人问津。米开朗基罗除了被迫为教皇服务之外，他每天从事一项工作，都必然有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。
正是这一个个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠的抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着在塑像，终于留下了绝世之作；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。我国先哲孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”说的正是这个道理。
只有真正的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生：唯有与苦难搏斗，人才能经受住残酷的命运，因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
我们学习也是这样，先读几年书，先苦后甜，锻炼锻炼我们的心智，吃些苦，受些磨难，这样能为我们将来的成就打下一些基础，成为一代伟人。
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的成功者，他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”，我们从中感受到：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗；与其羡慕伟人，不如学习伟人伟大的人格，让自己的人生充满意义；与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念，真理和正义让自己跻身人类中的不朽者之列。
老舍曾说过一句话：“不经一番风霜雨，哪得梅花放清香。”
我们要学习伟人的意志：坚强，和不屈不挠的力量。
最近，我读了法国作家罗曼·罗兰的一篇著作——《名人传》，又称《巨人三传》。书中向我讲述了三位名人的故事：贝多芬、列夫托尔斯泰、米开朗琪罗。他们经历了各种磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠地抗争着，最终成为了伟人。
《名人传》中我印象最深的就是贝多芬。他的一生饱经磨难，身心遭受悲惨命运的摧残，然而正是磨难造就了他的伟大。在童年时，他的父亲是酒徒经常用暴力逼他学音乐，但贝多芬自己也很喜欢弹钢琴，甚至他的手指都练的发烫了，他也只是浸一会儿凉水又继续弹起了钢琴。读完这本书，我感慨万分，被贝多芬在音乐的道路上拥有的执着追求的精神深深地感动了。即使他的耳聋了，也坚持不懈地弹钢琴，最终成为了著名的音乐家。他还弹了许多著名的乐曲：《致爱丽丝》、《命运交响曲》，我可真佩服他呀！
贝多芬给后人留下的不只是一笔丰厚的音乐遗产，更多的是巨大的精神财富。从他身上我们懂得了一个人一生不可能一帆风顺，身体会有缺陷，生活也会陷入困境。此时就需要我们像贝多芬一样坚决不向命运低头，勇敢地面对生活中的挫折，用自己的坚持和努力去创造人生的辉煌。写到这里，我不得不对自己作一次深刻的反省，我的人生也有起伏，磨难也经常阻碍着我前进的道路，但与贝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。例如学习上遇到的难题无法攻克，作文写不好，作业拖拖拉拉。可我选择的是等待父母老师的帮助，甚至听之任之，我感到自己是那么懦弱，那么幼稚。
今后，我要尝试改变自己，要敢于向困难挑战，决不向困难低头。我希望全世界的人都能记住这位音乐巨匠，多欣赏贝多芬的音乐，去感受他音乐中蕴藏着与命运抗争的勇气和力量。
让我们都来倾听一下这英雄的声音，尽管我们生活在一个没有英雄的时代。传记是一种实录性的文学。在理论上，我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置。可是实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。
在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。
托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。严格说来，罗曼.罗兰的名人传，自然没有达到传记文学应该到达的理想地步。例如他对那些伟大人物性格的形成和发展等，就没有给与比较深入的分析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当重要的。可是，他另一方面的成功太伟大了，以至于叫人对这种缺点也觉得并不怎样紧要。
算起来，我还算是半个会弹钢琴的人，可是面对莫扎特的那些个著名的交响乐，我只有被深深折服的份。有句话说音乐是全世界共通的语言，可是通过莫扎特的音乐，我只能说世界上的没有一门简单的语言。
翻开《名人传》，第一眼令我领略到的是莫扎特的精锐的眼神，以及壮实的身体。莫扎特的眼神似乎可以穿透曲谱，来到只属于音符的世界，并洞悉这一切的音符。看到后面，看到了正值壮年的莫扎特所写的那些极富激情的曲谱，令人感觉到了生命的律动，感觉到了他对于中低层百姓的困苦的同情，感觉到了他对于战争中消逝的生命的惋惜，感觉到了他对于生活的热爱，更感觉到了莫扎特心中那一股永不泯灭的意志。
可就是这样一位伟人，莫扎特的一生可以说是多灾多难的，他的一生，从成年开始一直到其生命走到尽头，都似乎一直在与病魔做着斗争。更是在正值壮年的时候，遇到了所有音乐家的噩梦，耳聋。辨音的艰难缠绕着莫扎特，同样缠绕着莫扎特的音符。莫扎特心中的曲谱再难以从他自己的耳朵中听见。他曾与耳聋抗争过，他永不服输的性格推动着一串串的音符弹下后面一个又一个音节。
但是，莫扎特的生命的最后时期却看似颓废了许多。几乎与世隔绝的生活，熄灭了他最后的一丝激情。莫扎特心中的音符有如暴风雨般，时而狂暴，时而淤积于天，随时都有倾盆而下的冲动。那股冲劲，洗涤着莫扎特内心底层的悲痛莫扎特挟着《第九交响曲》，永远地离开了人世。
音符，好像一个个英文单词，虽然单个看是那么的平淡无奇，但是许多的音符连在一起，配上那抑扬顿挫的曲调，总觉得是世界上最美的语言，而且是全世界人民都听得懂的。但是这门语言太过于深奥，莫扎特终其一生，经历过人生剧变的他，仍然没有能记录下他脑海中的乐谱的所有片段。一丝一毫的差别，就能给予音乐不一样的寓意。莫扎特的音乐在乐谱上留下了雷霆的咆哮，英魂的不屈，百姓的疾苦，征服的快感，以及百花的芬芳。痛苦中寻觅着的快乐，成就了这门语言中最高深的部分之一。
莫扎特用这短短的一二十年时间，完善了这门语言，让其便得饱满，变得有血有肉，让全世界都跪倒在其膝下。
也许终有一天世界的沟通会变得更加便捷，也许不同的国度的之间都能够很正常得沟通，但是音乐的诠释，绝非一朝一夕即可完成，这门语言的感情的丰富，从莫扎特开始，就再难以穷尽。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。
——罗曼·罗兰这段卷首语在翻开书的那一页时引起了我的注意。英雄？何为英雄？是一个打遍天下无敌手的江湖豪杰？还是一个功盖千秋的大伟人？这样的疑问迫使我读下去。”
《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗琪罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。其中使我感触最深的是托尔斯泰，他作为小说家的伟大成就是无可争议的，是世界文学中巍然耸立的高峰之一。他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂。然而他苦心孤诣创立的“爱”的宗教，境遇就不那么辉煌了。尤其他的“勿抗恶”主张，在实践中处处碰壁。他屡战屡败，却始终不肯放弃。在我看来这正是托尔斯泰值得敬佩的地方。
他是一个失败的英雄！英雄也是人，也有弱点和错误，他们并不总是胜利者，但他们勇于承受挫折，承受失败，绝不气馁，这便是他们高于常人的地方。他勇于挑战，勇于探索，也勇于实践，为了他心中的真理，他单枪匹马，孤军奋战，不吝啬于付出代价，也不考虑成败。在这里，重要的不是他的主张是否正确，而是他那种不以坐享富贵为荣，坚持不懈为人类的未来上下求索的精神。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。
在假期我读了《名人传》这本书，他一开始讲述了贝多芬一生的遭遇。我通过读了贝多芬小时候的磨练时，明白了我们其实就生活在幸福之中，只是没有用心去感受。
从小，他就被父亲关在琴房里，每天要练上六七个小时，每次在窗外看到别的小朋友在院子里快乐地玩耍时，他的心里就有说不出的渴望，他是多么希望自己也是他们其中的一员啊，可是父亲对他非常严厉，每天都用藤条打他，逼着他练琴，有时他对音乐都不感兴趣了，甚至快要厌烦音乐了。而母亲对他来说就像天使一样，他关心着爱孩子知寒问暖，她与父亲形成了鲜明对比。
在读过了贝多芬的这个惨遭后，我突然感觉到自己原来生活的这么幸福，有父母的照顾，老师的关心，朋友的问候还有陌生人的帮助。在家中，每个孩子都是家长的手上明珠，无微不至的照顾，生怕我们有一点的磕碰。然而现在的教育与贝多芬的父亲截然不同。在学校，老师细心的给我们讲解不会的知识，小朋友在一起快快乐乐的玩，每天不会因为做一件事儿被关在房间里几个小时。在回家的时候，陌生人为我开门。
每个人都生活在幸福之中，只是不知道，也不曾感受到。我们需要用心去体会。
今日我有幸读到了《名人传》这本书，让我深有感悟。《名人传》主要讲述了贝多芬，米开朗琪罗和列夫托尔斯泰的故事充满苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却是我看到了他们和常人一样有他们的痛苦挣扎和矛盾。作者罗曼罗兰指出人生艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要写《名人传》要把伟大的心灵献给受苦难的人们，使得他们得到安慰和鼓舞。
伟大的音乐家贝多芬，不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后发展为双耳失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉”他凭借着超凡的毅力和奋斗精神从事音乐创作，留下了《第九交响曲》等传世之作。
托尔斯泰出生在贵族上流社会，面对如此优越的环境，他并没有欣喜若狂，而是忧虑该如何天天面对这上流社会。他曾经还被加上“邪教徒和叛徒者”而被开除了教籍。可是，他从未想过放弃，而是用自己微薄之力努力的改变着社会。
米开朗琪罗出生在意大利，他除了被迫要为教皇服务之外，他每天从事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。这些话不会在他的心中留，他永远为了自己的理想而奋斗。
一个遭受家庭不幸和社会排斥的人，要么在孤独的痛苦中死亡，要么不屈不挠地抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末时写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗知道临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世之作，托尔斯泰则在生命的最后一刻，摆脱了贵族生活的决心。
我国先哲孟子说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”说的正是这个道理。从这个意义上来说，《名人传》不仅是一部文学名著而且在提高人们对历史和伟人的认识，树立正确的人生观等方面都具有重要意义。
以前我始终认为“自信”、“坚毅”和“伟大”是用来形容这些历尽沧桑的参地大树的，但从从望了《名人传》之后，我深深地清楚了像贝多芬、米豁达琪罗，托尔斯泰一样的伟人，又何尝不是如斯呢？
瞅了这标书后，我的感触颇深：贝多芬陪着失聪单耳谱写千百名曲；米爽朗琪罗怀着丧母悲哀雕刻百千好作；托尔斯泰捧着谦心怒火驰骋无情战场……或者很多人都会感叹他们的不凡造诣，然而，钢铁又是怎么炼成的呢？他们付没了比凡人多之又多，甚至于无奈到达的境界！他们的宏大苦楚和孤单磨难了他们刚强的意志，不平常的业绩发明了不平凡的人！
是呀！这些伟人就像手捧一面面放大镜，而我们呢，就像占有一个个芝蔴点似的羞耻，在泛滥抬大镜眼前，耻辱无信会置大千千万万倍，使我们的卑鄙与微小纤毫毕现！面对《名人传》，我情愿去夸奖他们的作品而不愿去感想他们人格的伟大！也许，这些为难也能让我们苏醒一点儿吧！哀惨的命运和痛苦的考验不仅落临在一般人的身上，共样也提临在伟人的身上。该我们遭遇挫折的时候，应当想到这些忍耐并克服疼苦的模范，不再自怨自艾，要坚决自彼的信奉……
沉思，息替二十一世纪的一名中教生，社会的竞争更添剧烈，学习上的艰苦也越去越多面对沉重地难题与压力，咱们是不是也须要这种对命运永不让步的精力呢？是！在碰到困难时，在学习成就降落时，就让尔们交着贝多芬的光辉，再一次揩明本人的眼睛吧！用动摇的信心往点对挫折，用坚强的毅力去名现幻想，艰巨取挫折才是对命运跟己生最恶的锻炼！
《名人传》给夺了我口灵高尚的升华：每集体的身上皆会来临甜难与灾祸我们与其任劳任怨，不如尽力斗争；与其爱慕伟我，不如学习巨人人格的巨大！欲要一夜成名或急过近害地给予过眼云烟的成绩，不如保持大家的信思，争夺领有自负的力气，刚毅的意志与最伟大的精神！
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。原来，名人也并不像我
想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种.种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧!他们要战胜这么
艰险的困难究竟要多大的勇气，多大的毅力啊!他们的勇气和毅力使我很佩服。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，用感人肺腑的文字，写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。他这样总结贝多芬的一生
：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成快乐，好似他
用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的名言：‘用痛苦换来的快乐。’
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