当阅读了一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编整理的骆驼祥子读书笔记，欢迎阅读与收藏。
他，身体结实，壮健，没什么模样，但人长得很精神；他，不怕吃苦，想拥有一辆自己的车；他，要强，希望能凭本事吃饭。他就是---祥子，旧社会穷苦人名的代表。
《骆驼祥子》这部小说以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，讲述的是中国旧社会北平城里一个洋车夫祥子的悲惨故事。祥子从乡下到城里，他渴望拉车。希望以自己的辛勤劳动过上美好的生活，在他的愿望一次次破灭后，他最终未能实现他拥有一辆车的梦想，却沦为了一具行尸走肉。
任何人从正直善良堕落到自私贪婪都有一个过程，祥子也不例外。当读完祥子第一回的经历时，他的勤劳与坚韧都使我感受到祥子对未来美好生活的向往。他的不幸，同时也使我感到同情。本来以为祥子经历过这件事后，会变得灰心丧志，没有以前的意气风发了，祥子并没有灰心，反倒依然倔强得从头开始。努力，就是失败后重头再来的勇气，他更加努力了。
经历了接二连三的打击，经过一次又一次的失败，祥子终于放弃了，他任随命运的摆布，不再反抗。祥子的故事暂告一段落，但旧时代的伤痕依然醒目。老舍先生笔下的“骆驼”在那个时代，扛着是“痛苦”与“无助”。旧时代的祥子，我们同情他，但是作为新时代的少年，我们与祥子截然不同，我们对未来有着无比美好的憧憬。
祥子，一个努力的人、一个值得学习的人、一个乐观向上的人。但是在那么黑暗的时代下，他也变成了另一种颜色。我们作为新时代的希望，拥有者充满色彩的未来，所以让我们成为“新时代祥子”，为了梦想，为了希望而努力拼搏！
人生常常会经历风雨，也会有一些委屈、难过。但总会有一束光，悄悄照亮这些时刻，帮助我们、治愈我们。那些光，可能是追逐梦想的努力和坚持，可能是坚守初心的永不言弃，也可能是面对困难的坚韧不屈。道阻且长，只要我们一直努力前行，我们平凡的生命也能画出一条星光闪耀的轨迹。只要一直在追光的路上，你的人生终会光芒万丈。未来的日子里，让我们做那个勇敢的追光人。
《骆驼祥子》是一本较薄的小说，只有15。7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾！实在太短了！但是意味深长，回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业–买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子–他的生命的部分被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界！
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都走下坡路？正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途？”
祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。
祥子逃回城后，因为失了车，一想到自己被抢去的车，就觉得心发堵，他的心，也因此“动摇”。
先来说说祥子“动摇”的原因。
第一，祥子新买的十分宝贵的一辆洋车，被那些兵痞抢走了，使祥子一想到就来气，因此也为祥子“动摇”奠定了基础。
第二，祥子觉得自己每天任劳任怨、夜以继日地拉车赚钱买的新车就这样没了，觉得之前都白干了，越想越来气，所以产生了恼火，也因此开始“动摇”。
再来说说祥子“动摇”的表现吧。
祥子觉得在这个世界上要强毫无用处，这个世界不会因为自己要强而变得公道，他觉得这不公平。
祥子自从逃回来后，就觉得过去的事像个噩梦，让祥子不敢再把希望寄托给未来，不敢再去瞎想未来。
祥子看见那些人喝酒吃烟跑土窑子，祥子感到一点羡慕，他想何不乐乐眼前，如果不跑土窑子，也该喝两盅酒，自在自在。
他现在觉得烟和酒对他十分有诱力，他觉得这足以安慰他，使他依然能往前苦奔，而同时也能忘记过去的苦痛。
但这些只是他的幻想，他并不能抛下一切去借酒消愁，从种种事件，我又觉得祥子是那么可怜，虽然他可怜，可他依旧向着他的目标奋勇向前。
挫折可以将你动摇，但不妨碍你继续向前。
读完《骆驼祥子》这部著名小说后，祥子给我留下了深刻的印象：一个实实在在的车夫，勤劳、坚韧。但他的结果却是悲惨的。在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但同时又感到敬佩，我敬佩他乐观向上、坚持不懈的精神。对于这个社会，感到悲哀、感到痛楚、感到耻辱。祥子在社会的影响下，经过三起三落，由要强沦落为堕落，最终成为垃圾。这个社会，在淘汰弱者，又在制作弱者这个社会又有什么本事呢？
一个人，不管活在什么社会，如果没有目标、没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被生活打败，失去自我、迷失方向，甚至自甘堕落。所以，我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态，最终才能立足于社会、有功于社会，甚至改变社会。
也许，只有自己树立信心才能胜过生活；也许，只有自己拥有理想才能胜过社会；也许，只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向，有目标才能让自己拥有努力前行的动力，有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”，有目标才能铸造出自己理想中的未来等等，这一切，都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种。种困难，最终修成正果，成为社会上、生活中所向披靡的强者。
《骆驼祥子》讲述了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选则了当时城市底层老百姓最普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。可经过生活的三起三落，在黑暗的社会环境腐蚀下，他终于从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫一步一步走向堕落，最终变成了一副麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉，而他的堕落，多么令人深思。
祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影，其悲剧真实的揭示了旧社会对劳苦大众残酷剥削。祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。
他的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、车厂主们的丑恶面具。如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾这不可悲。社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往无法调和，然而现在却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无瑕的。
很早就听说过这本书，因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”，后来才知道，原来这是老舍先生的代表作之一。
整个故事的情节跌宕起伏，不过总的来说，这个故事是一个悲剧故事，它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后，励志有一辆自己的车，可是，三年的血汗换来的车却被抢走，紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击，但不久虎妞就因难产而死，经过多次挫折后，并随着自己心爱的小福子的自杀，使它破灭了所有对生活的期望，终于祥子从一个老实的农民沦为地道的地痞流氓。
读完这本书后，我就在想：为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的流氓？考虑许久后，我有了我的想法：这样如此之大的转变，除了祥子的个人因素之外，还有大部分的是社会因素，整个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱，人民不得安居乐业的状态，即使是像祥子这样的壮志青年也经受不了打击，那也就更别说那些本就没有志向的平民了，纵横全篇可见，当时的社会已沦为至何等地步。
老舍先生的这部书写得妙趣横生，让我不禁对当时老北京有了一些新的了解，还认识了许许多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，杨先生等等。他们组成了一个完整的旧社会。
骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
小说通过一个人力车夫的故事，描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴，对生活有骆驼般的积极，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。
然而，让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人，是谁造成的呢？是谁这么心狠手辣呢？是社会！是旧社会！
对于祥子，我感到遗憾，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标，那么就有可能变成“祥子”，厌恶生活。
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”：杨家的辞职，虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同，从家庭结构开始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；杨宅——杨先生，二位杨太太，N位杨公子，算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会，曹先生能避开各种“臭”男人的恶习：封妻纳妾，沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”：用情专一，淡泊情欲……实属好男哉，好男也。
再用家庭环境过渡：杨宅——是一个垃圾场般的存在，空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语，但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮，怎能屋里脏得下不去脚！”两位太太穿得美丽，屋里却如同猪窝，是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样，干净整洁，透露出一股文劲儿，曹先生穿得体面，家也体面，是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束：杨宅——在他们眼，祥子连人都不是，甚至比猫狗还不如，于是祥子的待遇跟牲畜一样，可谓恶哉，恶也！住又潮又臭的屋，吃自费自买的饼，受无缘无故的气……而在曹家，祥子住干干净净的屋子，吃香香甜甜的饭菜，受真真实实的关心……可谓善哉，善也。
总结来说，杨宅和曹家的区别，就是推人下河和拉人上岸的区别：一个极恶，一个极善。
在读老舍笔下充满悲剧色彩的故事时，越读就越悲愤。祥子原本是一个多么阳光，正直，热爱生活的健壮的青年，在无数悲剧的打击下，堕落社会的压迫下，最终还是难逃悲剧的命运。曾一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中伴随着他的堕落碎了，散了。理想与现实的不符是祥子堕落的根本原因。祥子的遭遇让我联想到当今社会的许多青年胸怀大志，却因为家境原因不能如愿以偿。这一切都不能怪他们自己，要怪就只能怪这残酷的社会。
这篇文章其实也向我们这些即将步入社会的学生提出了一个发人深省的问题：当我们遇到与骆驼祥子遭遇的一样的境遇时，我们又该何去何从？是努力奋斗，还是甘做社会的行尸走肉？我认为当我们步入社会后发现自己的理想与现实具有十分大的差距时，我们更应该坚持自己的立场，在自己的立场上将自己变得更强大。因为想在社会立足，必须得有充分的知识。如果我们并没有良好的家境，我们就必须学会寻找机遇，那是我们通向成功的垫脚石。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。这些例子证明了这一点。
试想一下，如果祥子一直坚持自己原本的梦想，他可能真的能开一家车厂，真的能盼到解放的到来，然而事情发生了就没有如果。所以我们没有退路，我们必须勇敢向前，绝不退缩，让自己的今天没有后悔。
“读书会”上，赵老师让我们进行《骆驼祥子》的人物分析，我分析的是刘四爷。
他是一个车厂的老板，而他的女儿就是《骆驼祥子》的一位主要人物——虎妞。他是一位七十多岁的老头，土混混出身。他是典型的剥削阶级的人物，因为他是开车厂的，他知道怎么对付穷人。
他耿直，从不在外场失面子。在这本《骆驼祥子中》有这样一段描写他的小细节：在祥子回来的时候，他骂人都变得有些仁慈了。这字里行间透露出来，第一，他喜欢骂人；第二，他骂人一般都是比较狠的，不在外场是面子。
他特别希望有一个儿子来接自己车厂的班儿，但他只有一个女儿，就是虎妞。虎妞虽然是个女儿，但她还是很能干的，她其实是可以掌管一小半车厂，她主内的。但是女儿到了中年也没有出嫁，他心里是觉得对不起自己的女儿的。所以，到了后期，也就是他女儿的中年的这个阶段，他为什么会让祥子留下来？就是为了让祥子做一个代班的女婿。毕竟，他也稍微有点怕虎妞，又觉得对不起虎妞，平日也挺让着她，但并不愿意自己辛辛苦苦挣下的家产，随着女儿一起给了别人，所以断绝了与女儿和祥子的关系。但最后虎妞还是跟祥子在一起了，最后连女儿的坟都不知道在哪儿。封建思想，这种剥削制度，都让他忘了亲情。当他醒悟过来的时候，为时已晚，女儿已经难产而死。他真正感受到了孤独，真正感受到了除了自己的车厂和自己挣得那些钱以外，他什么都没有了，甚至觉得连女儿的坟他都不能看上一眼。
咋就能说人家身上没有一点的优点吗？
他善于协调穷人之间的关系，毕竟干车厂的这些人都是没上过学的、闹矛盾分不开的，在他的车厂住着的时候却平安无事，不会闹起来什么事情。
然后，他又讲面子，绝不一面黑，知道什么时候该紧一把，什么时候该松一步。平时，嘴上挂着奸笑，但做事绝不含糊。人老，但他心可不老实。刘四爷在他这个商人这个行业上，他算是做到了极致，虽然他只是一个办车厂的，但他每一次看那些穷人，比如在他的车厂之类的，他都很放心。为什么呢？因为这些人往往不会讲心思，不会使劲拼命的拉车，而他的车呢，寿命起码能延迟，能长上半年。所以，即使他们在车厂，闹得车厂乌烟瘴气，他也愿意留下这些人。但祥子因为拉车很拼命，所以车的寿命起码要减去半年，不过因为他要把祥子当成备用的女婿，所以刘四爷还是把祥子留下了。虽然刘四爷有点看不上祥子，祥子拼命啊，早出晚归，不利于身体，虽然觉得刘四爷和祥子挺和谐的，但他俩不是真正的朋友（平等）的关系。
从一处小地方，也能看出刘四爷教育虎妞教育得也不错：刘四爷打外，虎妞打内，父女将车厂治理得像铁桶一般，足以见得这个刘四爷也是比较会算计，想自己的女儿也打理好车厂，说明他其实也有一些教育的才能，也可见他过人的精明之处。不精明自私就不会把车厂治理得像铁桶一般，正所谓有虎父必有虎女。
今天，我们的人物分析分析了刘四爷，在结束之前，我们再复习一下，刘四爷的特点：精明，在教育上有点他太重利益不重亲情，以至于女儿死后他连女儿的坟都不敢看一眼。
骆驼祥子主要内容与简介：
老舍的《骆驼祥子》主要讲述了主人公祥子为了实现自己的梦想，辛勤拉车，可是一连串的失败和打击，将祥子从一个勤劳朴实的人最终变成了“行尸走肉”。《骆驼祥子》充分揭露了旧社会将人变成“鬼”本质，揭示了旧社会是造成这种悲剧的最终根源。
骆驼祥子好词好句：
无中生有、忘恩负义、改邪归正、轻描淡写、转弯抹角、一清二白、无话可说、一刀两断、招摇过市、一来二去、真心诚意、小心谨慎、垂头丧气、莫名其妙、立竿见影、与众不同、随机应变、无法无天、无缘无故、兵荒马乱、左右为难、省吃俭用、南腔北调、引经据典、任劳任怨、礼尚往来、响晴白日、责无旁贷、朝夕相处、做一天和尚撞一天钟
心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。爱与不爱，穷人得在金线上决定；情种，只生在大富之家。他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。人若是看透了自己，便不会小看别人。他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。悲哀中的礼貌是虚伪。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
骆驼祥子读后感：
老舍先生出生在北京一个满族城市贫民家庭，在北京的大杂院中长大。他生逢末世，当时的清王朝在内忧外患的加攻下已成残灯末庙，气息奄奄。《骆驼祥子》描述了这个时期底层劳动者的生活状况，是老舍先生的代表作。
老舍笔下的祥子是一个人力车夫，来自农村，自小失去父母，18岁跑到城里来，靠卖力气挣钱生存。生活在中国军阀混战的社会环境之下的他，有着农民的质朴和固执，他坚壮，要强，他认准了拉车这一行，成了“车迷”，用他的话说就是“不拉自己的车，简直像是白活”。因为他的能力只能拉车，他最可靠的希望就是买车。于是乎沉默的祥子有一个属于自己的梦想———拥有一辆属于自己的车。
整整三年，他终于凑足了一百块钱，买下了属于自己的第一辆新车，他几乎要哭了。当你朝思暮想的梦想实现之时，当你日夜为之奋斗的目标达成之时，大概就能体会到祥子那激动的心情了。新车让他高兴，梦想也变得更长远：照这样干下去，干上两年，至多两年，他就又可以买辆车，一辆，两辆车……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。祥子和光头的矮子连车带人都被十来个兵捉了去！几年的心血化为乌有。
即使在这生死边缘徘徊之时，他还在想着卖骆驼买车。这是一种多么值得佩服的坚定信念啊！这是他的梦想，这是他用自己血和汗树立起的目标，甚至是他活在这个世上的意义！我们也有自己的梦想，小梦想，大梦想，无论怎样的梦想，想要实现就一定须要努力，梦想让我们的人生变得有意义。祥子为了实现自己的梦想，不惜用自己的生命去完成，也更能看出在他那沉默寡言，惜字如金的外表、性格之下，是有着一颗那么热烈的心。
凭借他的这种努力，梦想怎么可能达不成呢？但意外总是不能避免的，这种一而再，再而三的跌至谷底，即使最坚强的人，恐怕也只能向遥远的梦想绝望的伸着手。清朝末年，正是无数中国人的沉默导致了外国侵略者的嚣张狂傲，祥子就是因为沉默忍辱才导致几次的“失利”，让沉默中的梦想几次成真，却又痛心的失去。但也正是因为无数英雄儿女，在众人的沉默中依旧坚守着自己的梦想，才会有新中国的成立，才将无数个“祥子”解救出来。
鲁迅先生也说过：“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”，祥子沉默了，虽然他确确实实为自己的梦想，付出了汗水与血泪。这样的人是可歌可泣的；这样的人也是令人惋惜和遗憾的。
沉默中的梦想，需要韬光养晦，但更要在爆发中绽放出力量，祥子所处的`时代，不容他爆发，即使爆发，也有可能无济于事，现在的我们，恐怕只能隔着书本，与他哀叹吧……
悲剧
——《骆驼祥子》读后感有些人的命运掌握在自己手里，但是，在我们所不了解的旧社会中，有无数下层劳动人民，他们的命运却掌握在社会的手中。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义小说，也是现代白话文小说的经典作品。书中成功塑造了祥子这一形象，通过祥子的经历和遭遇，尖锐地提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。小说紧紧围绕祥子买车、失车三起三落的坎坷经历，展示了处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。小说中故事情节、矛盾冲突、人物关系均以祥子为中心铺排展开，并通过他与虎妞、小福子的感情纠葛、离合悲欢，演绎了一场人生悲剧。故事的结局低沉，弥漫着一种阴郁绝望的气氛。小福子凄惨地死去；祥子变成了一个空虚麻木的活尸……
其实祥子本来是一个勤劳、壮实的小伙子。他怀着发家的美好梦想，辛勤劳作奔波，他对生活的向往仅仅是一辆车、一个家，这本是一个卑微但是正当的愿望。他吃苦耐劳，努力为着自己的理想而奋斗，如果在现在这个社会，他也许能闯出自己的一片天地，但不幸的是，祥子生活在一个黑暗、不公平的旧社会，像祥子这样出生贫贱、一无所有的人，注定要被淹没在历史的波涛之中，始终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞噬的命运。有的人一生下来不用工作便有享不完的财富，而有的人勤奋努力工作一辈子，忍受他人的白眼，得到的却不及他们的万分之一，依然为了食物而
困顿，在社会的一个黑暗角落悄然逝去，他们的死，没有得到任何人的尊重，没有唤起一个同胞的打抱不平，他们只是受到别人的冷嘲热讽。像这样的事情，从古到今，都有在发生，绝大部分人，都只是在关注自己，只有社会上的极少数人，对这些物质生活上的弱者，给予了最真诚的帮助与鼓励，但这些比起那些所谓富人的冷漠又算得了什么。
社会，本身就是一个彻头彻尾的悲剧。
就像老师在导论中所提到的那样，当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”，继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来，老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质，你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的，相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言，它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来，《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品，它身上所显示出的完全是可怜与可叹，它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧，就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心，但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说，祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程，而后者则是他悲惨人生中的常态，小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看，祥子的悲剧是由命运一手造就的，他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代：战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧，这一点无可置疑。与此同时，小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬，可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色，它们的情感基调从一开始就得到的奠定，因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
（这里附说一下别的：所谓可怜之人必有可恨之处，这话用在祥子身上也确实合适，我们不能怪咎于他太多，社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落，这一点是毋庸置疑的最大根源，然而他自己却也有着很大问题，不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上，所谓三起三落就只是一种相对的说法，实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了，后来又将自己的人生寄托于他人，这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。）
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判，那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉，沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落，老舍在最后的时刻点染出这一主题，余韵悠长。然而值得注意的是，《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突，这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外，在这两歌作品中，老舍也显露出两种不同的语言特色：《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气，《猫城记》则假借“科幻”（实际上笔者认为只有“幻”，而少有“科”）大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”，其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感（前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性）。
个人认为，在笔者所读过的老舍的作品中，与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”，出于他所书写的人物形象的缘故，这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相，张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时，刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性，或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时，与上面已经提到的四部作品有所不同，笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避，但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现，尽管这种积极面向只占据极小的比重，但相较上面提到的四部作品而言，它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的，一部分情节已有些模糊不清，因而这里就不再多说。
总而言之，在笔者看来，老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性，但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判，情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情，而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析，不应一概而论。作者：Frederick
“一鼓作气，再而衰，三而竭”。这个假期，在老师的要求和自己的强烈好奇心下，我翻开了了这本书——《骆驼祥子》，认识了那个时代的那个人——祥子。
祥子是老舍笔下一个鲜活的人物。他只是一个普通的车夫，有一个普通的理想：拥有一辆属于自己的车。多么简单的理想啊。怎么说呢？起初，他的生活只有这件的的理想，不吸烟，不喝酒，不畏酷暑，不惧严寒，努力努力再努力坚持不懈的朝着自己的梦想奔跑。多么幸福生活啊。时间没有辜负每一个坚持梦想的人，他实现了自己的梦想。三次！多么幸福的一生啊。
然而时代没有看到这个青年的努力。他在追梦的路上跌倒了。三次。第一次，他千辛万苦买来的车却被士兵抢了去；第二次，他存够了钱，却被洗劫一空，无奈之下，他与虎妞结了婚，第三次拥有了自己的车，但不久又丧了妻，车也没了。从此，他没了梦想，只剩皮囊。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼！”我很喜欢这段语录，一个纯洁如冰的人，一个再追梦路上拼搏的人，跌倒了，一次，爬起来继续；两次，咬咬牙，再来；三次……后来他进了社会大染缸，变得越来越自私自利，越来越世故圆滑，谁能想到他的曾经，谁心疼过他的来时路？
曾经的祥子，不吸烟，不喝酒，没有沾染上一点点世俗的恶习。然而上天对这样一个好人却没有一丁点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打”的人的精神给碾压的粉身碎骨，他再没有拉车的斗志，不在烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下吃喝嫖赌，成为了可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
在那个不公平的时代，实现理想是他遥不可及的奢望。他们通过脚踏实地的努力劳动，却换不来等量的幸福。那时候，时代带给他的，除了压力和苦难，什么都没有。
作为看客的我们，不愁吃，不愁喝，不愁穿，丰衣足食的我们，轻易地把理想挂在嘴边的我们，别对祥子说可惜。他努力过，坚持过，失败过，成功过。那些没有为梦想跌倒过，重来过，坚持过，最终实现梦想的人，不配对祥子说可惜；那些最终没有爬起来的人，不会对祥子说可惜。所以，你愿意为理想跌倒几次呢？
祥子是幸福的，因为他有理想，并且愿意为理想拼搏努力，他的眼里有光。
祥子是不幸的，因为社会没有看到他的努力，磨灭了他的理想，辜负了他的努力，他最终只剩一身皮囊。
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而杯具的命运却是共同的。
例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；
例如不堪家庭重负的二强子；
例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子：
……
这些小人物和祥子一样，都是一个时代的杯具！
祥子生活的年代是抗日战争前期，可见社会是多么的黑暗！然而，此刻，我们的生活却是那么的幸福！我们应当好好地珍惜。
可是，在珍惜的同时，我们更应当好好想想，我们是不是应当坚持自我做人的准则？我们是不是应当执着地去追求自我心中的梦想？所以，我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自我，而应当找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自我的最终的成功。
大家好，我是安禹樵。下面我来介绍一下老舍先生所写的《骆驼祥子》中的二强子。
他并不是主角，但他在书中起着至关重要的作用。二强子是本书中女二号小福子的父亲。他的性格具有两面性。
从反面来说：他空讲体面，卖了女儿赚的二百元钱，大多被他用来装扮衣裳。又经常虚度光阴，与大家聊天而不屑于张罗买卖，还和大家一起骂小福子以显示自己的正确。他性格暴躁，经常殴打自己的妻子并最终打死了她。他没有头脑，想靠贩杂货来赚钱，却因为一来不会拉生客，二来熟人赊账，他又不好意思拒绝，以至于最终赔了许多钱。他又酗酒，酒后经常闹事，与巡警打斗，跟家人发火。他没有责任心，经常许多天都不管孩子们的吃喝。二强子可谓是劣迹斑斑。
But，他也有好的一面：他有自知之明，只要一想到自己打妻子，挥霍卖女儿的钱，便万分懊悔，觉得自己不是人。他念旧情，在妻子死后决定厚葬她并给了她娘家人十五块钱。他爱儿子，想到应该努力拉车，好好地把儿子拉扯大，就买许多吃的给儿子们吃，以弥补自己的过失。
总的来说，二强子性格的分水岭，是酒。他清醒的时候是一个好男人，醉的时候就六亲不认。但他是一个不折不扣的悲剧人物。他的一生从希望到失望到挣扎到绝望。他原先勤劳节俭，踏实肯干；但在生活的重压一步步走向不幸。从这点来说他的命运跟祥子十分相似。我对他的态度可以说是哀其不幸，怒其不争。老舍笔下的二强子鲜明有力，真实生动。不仅推动了故事情节发展，也更加表现出当时的社会，穷苦人没有出路，劳苦大众处于水深火热之中。抒发了老舍先生对旧社会的批判与对人民的同情。衬托全文中心，深化文章主题。
“祥子的车卖了！钱就像流水，他的手已拦不住，死人总得抬出去，连开张殃榜也得花钱。祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣磕磕的随着大家乱转，可不知道自己做的是什么。”
车又卖了，祥子的一生就像海浪，一波未平一波又起。虎妞死了，找着了工作，小福子又死了。祥子就像一个溺水的人丢了最后一根救命稻草，彻底淹没在重重迷雾中。在我的心中，祥子是内心充满希望的青年，在一次次困境中，不畏艰难，奋发向上。他多么倔强，多么可爱，令人敬佩。可最终，祥子却成了个麻木不仁、穷困潦倒、偷奸耍滑的金钱奴，一具活脱脱的行尸走肉。那燃着希望的灵魂被吹灭了，跟着吹灭的还有那迷雾中最后的一点点……光……
在今天，像祥子这样的人，仍然存在。他们被命运击垮，便从此一蹶不振；他们的意志动摇，便从此放弃了理想，放弃了追求、放弃了目标、放弃了生活的希望。就像迷失在大海里的航船，走不出迷雾，见不到曙光，只能在原地沉没。
有句话说得好：“我们有时候经常被生活打败，即使有一千个理由让我们暗淡消沉，我们也必须一千零一的去选择坚强面对，没有天生的好命，只有咬紧牙奋斗，都是一样的人，都会面临一样的问题，回头望去，谁不是一路血迹斑斑？”没有哪个发明家一次成功，没有什么功课一学就会，只有咬紧牙关去努力。
一个人的命运不能全部责怪自己生不逢时，只能随波逐流，命运只掌握在我们的手中。我们要像一只打不死的小强，永远不被生活和自己打败。
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