关于月亮的对联

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是小编整理收集的关于月亮的对联，欢迎阅读！

关于月亮的对联

1、画眉生新月，靓妆似婵娟

2、水清鱼读月，山翠林沐光

3、水中有月原无月，云后无日本有日

4、楼高窗小可储月，峰平径长难藏景

5、箫声遥呼关山月，笛韵震破水底天

6、圆月照方窗，有规有矩；长笺写短诗, 无方无圆

7、橹梢拨破江心月，水定还圆；浣纱激起湖面波, 浪平仍无

8、月缺月圆，缺似梳子圆似镜；潮起潮伏, 起如花朵伏如町

1、仲秋赏月名泉畔，元夜吟风古寺前

2、寄妾愁心江上月，随君夜梦镜中秋

3、士子醉吟江上月，佳人羞对镜中花

4、人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明

5、几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋

6、天若有情天亦老，月如无恨月常圆

7、清风明月本无价，近水遥山皆有情

8、三十功名尘与土，八千里路云和月

9、天若有情天亦老，月如无限月长圆

10、万顷平湖长似镜，四时好月最宜秋

11、百道湖光千树雨，万山明月一钟声

12、虎踞迎风爽，溪流印月清

13、满月飞明镜，归心折大刀

14、月来满地水，云起一天山

15、竹送清溪月，松摇古谷风

16、静观万物，欲平天下有如湖；佳景四时，最好秋光何况月

17、月照纱窗，个个孔明诸葛亮；风送幽香，郁郁畹华梅兰芳

18、天尽山头，到了山头天又远；月浮水面，撬开水面月还深

19、一夜五更，半夜五更之半；三秋九月，中秋八月之中

20、冬至冬冬至，每冬先寒节而至；月明月月明，按月以圆时愈明

21、天上月圆 人间月半 月月月圆逢月半

去年年尾 今年年头 年年年尾接年头

22、人逢喜事尤其乐

月到中秋分外明

23、冬至冬冬至，每冬先寒节而至

月明月月明，按月以圆时愈明

24、月月月明，八月月明明分外

山山山秀，巫山山秀秀非常

25、水清鱼读月

山翠林沐光

26、半夜二更半

中秋八月中

27、中秋赏月，天月圆，地月缺。

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

28、千江有水千江月，

万里无云万里星。

29、满地花阴风弄影; 一亭山色月窥人。

30、月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。 花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。

31、中天一轮满，

秋野万里香。

32、长空有月明两岸

秋水不波行一舟

扩展阅读：对联的发展起源

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的'一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀??杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。