《廉颇蔺相如列传》读后感（精选3篇）

读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《廉颇蔺相如列传》读后感（精选3篇），希望能够帮助到大家。

读过《廉颇蔺相如列传》的人往往为蔺相如机智勇敢的胆识和顾全大局的精神所感动，也为廉颇知错就改的态度和“负荆请罪”的行动而赞叹。多少年来，他们的事迹一直脍炙人口，传颂不衰。

然而，令我不解的是，赞廉颇、蔺相如者大有人在，而故事中的另一位主要人物谬贤却很少被提及。惊诧之余，感到有点不平。

读过这本书的人都明白，蔺相如是谬贤推荐给赵王的，没有谬贤，蔺相如恐怕就无缘会见赵王，出使秦国，恐怕也谈不上为维护赵国的尊严而崭露头角，显露才华。诚然，相如不辱君命，廷叱秦王，愿以“头璧俱碎”，敢于“跪请击缶”，使“完璧归赵”，“华丽而归”，其功可谓大矣。但是此功同谬贤的推荐分不开，可以说“完璧归赵”有蔺相如的一半也有谬贤的一半。特别是在当时的社会，真正“脱颖而出”的能有几人？在特定的情况下，没有伯乐，就没有“千里马”；没有谬贤，哪会有蔺相如？徐元直推荐诸葛亮，一直传为佳话；王亚南之识陈景润，也已成为美谈。而谬贤之举蔺相如，自也应该大赞特赞。俗话说“慧眼识英雄”。“慧眼”的可贵就在于一个“识”字。谬贤确实“别具慧眼”能“识”相如之才，并能“替人才开路”，把蔺相如这个人才推荐给赵王，这实在是了不起的。如果“功劳簿”上的名次有先后之分，那么，我认为，谬贤第一，蔺相如第二。

谬贤第一，不但是因为他能“识”、能“荐”相如，而且还因为他在向赵王推荐之时，能扬相如之长，不避自己之短，并敢于以己之短来衬托相如之长。这就更加可贵了。为了荐贤，为了让贤才为世所用，为了赵国的荣辱安危，谬贤不计一己之利害，勇于在赵王面前揭“短”，敢于把自己的“短”同相如的“长”对比，肯定相如是“勇士，有智谋，宜可使”。试想，没有一点为人才铺路、开路的.决心和勇气，没有爱才、荐才、用才的强烈意愿，能这样吗？世人都赞扬春秋时期的祁黄羊，说他“外举不避仇，内举不避子”，这自然有道理。而谬贤的举才不瞒隐私，不避短，那就更难了。要不是谬贤这样极力推荐，赵王能否“召见”蔺相如，那也很难说呢！

“慧眼识英雄”可贵；“舍己荐英雄”更可贵。谬贤既具“慧眼”又能“舍己”，善“识”又敢“荐”，这就是我特别要赞他的原因。

《史记》书中有一篇名叫《史记·廉颇蔺相如列传》的故事，我看了好几遍，看完后，被廉颇和蔺相如顾大局识大体的精神所感动。

这是一个流传了千百年的动人故事。主要讲了蔺相如凭借赵王的重用建立了许多功劳，但大将军廉颇不服气、嫉妒蔺相如，总想让蔺相如下不了台。可有一次，蔺相如却说：“你们说秦王厉害我都不怕，何况是廉颇呢？如果我跟廉颇不和就会削弱赵国的力量，国家则危”。这话传到廉颇耳里后，他觉得非常惭愧，就背着荆条上门请罪，蔺相如也原谅了他。从此以后，他们俩成了好朋友并同心协力保卫赵国。

此时我想到了一句话：“团结就是力量”。一个国家的人民只有团结起来，同心协力，这个国家才会兴盛强大，不被外敌欺辱，国家才会和谐昌盛。

再看新疆、西藏、昆明的一些分子不但不和全国人民团结起来建设祖国还和一些国际分子勾结制造混乱恐怖，这给祖国人民造成多大灾难呀！

再讲国际上，日本政府不但不和我们团结起来进行交流，还在钓鱼山问题上和我们纠缠不清，大有重返历史，大动干戈的可能。这不仅破坏国际秩序，破坏国际团结，还破坏人民美好生活的可能。

头顶同一片天空，脚踏同一方土地。近年来，习主席、李总理等国家的领导人频频出访世界各国，接待各国来宾来访，不断促进国家之间的进步，切实的加强了各国人民之间的了解与友谊。

“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”这首歌一直都是这样唱的。是啊，一滴水只有放入大海才能永不干涸，一个个体只有把他自己和集体事业融合一起的时候才能更有力量。所以，我们无论做什么事，和谁闹别扭，都不应该去计较。我们应该顾全大局，从集体利益考虑，同心协力，积极化解矛盾，努力让我们的个体在和谐的集体中变得更优秀，更美好。

力量从团结来，美好从集体来。就让我们携起手来团结一致，释异共济，一起走向更加灿烂辉煌的明天吧！

战国末期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸，一是体现综合国力的竞争，一是体现了人才的尽用。提起《廉颇蔺相如列传》，人们往往对勇武率直、知错必改的廉颇和大智大勇，对外不辱使命，对内以国事为重而不计个人恩怨的令人景仰的蔺相如大加赞赏，却忽视了一个重要人物——赵王（赵惠文王）。其实，正是他的知人善任，人尽其才方成就了一代名将贤相，同时也成就了赵国一段相当长时期的清明政治。

不论历史，不谈现实，不溯前因，不后勾连，仅从《廉颇蔺相如列传》一文中看，赵王成功的关键不在知人善任，而是人尽其才。在当时的历史条件下，能做到唯才是举知人善任已属不易，但赵惠文王却做到了人尽其才更是难能可贵。美国心理学家马斯洛把人的基本需要归为生理、安全、交往、尊重和自我实现五个等级且由低级到高级逐渐形成和发展。一个领导者能做到让人才的生理、安全、交往、尊重等四项都得以满足，给你地位、荣誉，给你优厚的生活待遇，对你关怀备至、礼遇有加。这只是对人才的占有，就像厅堂中的花瓶，供人观赏、景仰、礼赞。但人才有着较强能力和较高自我意识，他们最强烈的要求是充分的自我价值的实现。占有人才而不充分的尽人才，是对人才的极大浪费，也可以看作是一种腐败。占有人才的目的是用才，用才就要”尽才“。在人尽其才方面，三国时的刘备堪称天下楷模。美国钢铁之父卡耐基也说，”拿走我的全部财产，把人才留给我，几年后，我又是一个钢铁大王。“卡耐基深深懂得”人才是企业最大的资本“这个道理。

赵惠文王是个明君，他广招天下有才之士，礼贤下士，并在相当长的时期内人尽其才，文有蔺相如，武有廉颇，文武并用，将相和。犹如鸟儿放归蓝天，鱼儿放回大海，这需要气度。通常，领导者也都懂得这个道理，但真正实践”人尽其才“，却瞻前顾后，生怕蛟龙归海难以驾驭，甚至担心有朝一日超过自己。

”泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。“气度决定了一个人做事空间的大小，气度也是一个人能否成功的关键。