关于电影作文合集6篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的电影作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

电影作文 篇1

新闻评论学课上，老师给大家放映了姜文导演的电影《鬼子来了》，一部以抗战为背景题材的电影走进了我们的视野。黑白电影、压抑的山城、挂甲台的唐山人和“日本子”是影片的主题元素。含泪微笑式的幽默叙事，讲述的是一段远去的历史；真实无华、原生态的解读，剖析的是一个民族的灵魂。

《鬼》的色彩是独具艺术魅力的。影片采用的是黑白胶片拍摄，“黑白”传达出了全彩色难以营造的和阴雨天一样的阴暗、压抑、沉重和不安的情调，令人产生无可逃遁的逼仄感。这不仅传递出对历史的还原，也把远去的痛苦记忆变成黑白，营造了一种很好的回顾和反思历史的氛围。

看《鬼》，我们不时会被唐山人特色的腔调、幽默的语言以及因语言障碍制造出的各类荒谬滑稽的笑点所逗乐。甚至，我们不自觉地会被贯穿始终的日本海军军歌吸引。但笑过与欢愉过后，思考这种幽默的方式，不免感到深刻的疼痛。或许，当幽默淡化了人物命运的历史印记，在大喜和大悲的对比中，痛才更显得刻骨铭心。这幽默是“愁人”的。

唐山人的憨直和幽默也在他们的各种对话中时时流露出来，他们还懂一些民间技艺，在“军民联欢会”上，他们还可以不失时机的“露几手”。《鬼》中的插曲是日本海军军歌，影片中反反复复奏响的乐曲，看似欢乐喜庆，深深体会后，那重复奏响的曲调不免让人觉得压抑、恶心。因为，这些音乐曾经伴随着当年日军屠杀中国人的血腥味在中国土地上横行。洋洋自得的日军统领，出行还带着乐队，招摇在中国的村落。在影片的结尾海陆军联欢盛会上，海军军歌再次奏响。挂甲台的百姓们天真地和这些友善的“日本子”联欢，却绝望、悲愤地在军歌中遭到大屠杀。乐与悲的对比呈现，表达入木三分。

在心理动力学中，弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。《鬼子来了》采用的正是运用了精神分析的视野来解读抗战中的中国农民。挂甲台的孩子们正是“本我”人格的体现，而唐山村民正是传统审美模式下“自我”人格的典型。

在影片中，出现了一些民族代表——“马大三们”，他们是“自我人格”的化身。他们虽然有自己的一些想法，但远远达不到民族大义、“超我”人格的'高度。他们并非什么英雄的化身，也没有什么真、善、美的高尚人格，他们有着自己的算盘，只为生存打算。狭隘的道德驱使他们只知道“我们没杀人，不杀人，杀不了人”，也驱使他们为了一己私仇对手无寸铁的“日本子”砍杀报复。就像俗话说的，农民是最简单的，也是最复杂的。

一部《鬼子来了》，就是一个民族性格的切面。这个切面打破了主流电影意识形态的枷锁，打破了阳春白雪式的集体合唱和完全为受众期待的“超我人格”量身定制的模式，奏响了下里巴人的人性化呼喊和展现原始的“本我、自我”人格的生命个体。或许，只有回到本源，才可以更好更清楚地剖析我们的民族。

电影作文 篇2

孩提时代，在物质方面的享受几乎为零，连丰衣足食也谈不上，更不用说吃好的穿好的了。但那时每年却能看上好多场露天电影，看露天电影自然也成了孩子们也包括大人们生活中的一道美餐，每每看了一部不错的电影后大家会在茶余饭后津津乐道。

村子附近有个叫“老粮站”的地方，那是孩子们的一个乐园，尤其是在炎热的夏天，它正是放映露天电影的好场所。每次得知放电影的消息后，小伙伴们总是迫不及待地奔走相告，而最早知道消息的也必定是一脸的得意。

那天下午大家必定会催促自己的妈妈早点做好晚饭，在草草扒下两碗饭后就立马背着一把竹椅或一条板凳先去占个好位置。有几个性急的小伙伴在提前占到好位置以后，居然还在“老粮站”边上的小河里兴高采烈地戏起水来，有的站在岸边大石头上往河里扎猛子，有的在水草丛里抓鱼摸螺蛳，有的干脆就肚皮朝天一动不动浮在水面，就像一群快乐的“嘎嘎”乱叫的小鸭子。有时候我也会跳下去，兴致勃勃地与他们打上一通疯狂的水仗。

其实那时看一场露天电影，无论场地环境、放映设备还是影片本身质量，都不能与现在的相提并论。“老粮站”一排十几间平房前是一个较宽阔平整的晒谷场，有的地方浇了水泥，有的地方铺了大石板，有的地方是泥地，泥地里还顽皮地钻出几棵小草，这是当地村民用来晾晒稻谷棉花等物的。

晒场最靠外沿河边是用三根长毛竹搭成的大架子，用来挂幕布、喇叭，晒场当中一架老式胶片放映机就安放在两个大木箱垒起来的台子上，那个年轻的放映员忙着对光、上片子，只等天色暗下来便可放了。这时场地内幕布下面以放映机为中心已黑压压坐满了人，绝大部分是孩子，对他们而言等待总是无尽的煎熬，多等一分钟也会坐立不安，有几个还正在汗流浃背地满场追逐。人声鼎沸之中突然灯光一灭，电影终于开始了，大家不约而同地安静下来。但总有几个顽皮的孩子偷偷绕到河对面去看，有的甚至骑坐在河边那棵高大粗壮的老槐树的树杈上，居高临下地来观看，我们称之为“看反背电影”，顾名思义，所看到的电影画面恰与正面的相反，现在想来倒也别有一番趣味。

那时看得最多的是战争故事片，有《小兵张嘎》、《闪闪的红星》、《铁道游击队》、《地雷战》、《地道战》、《李向阳》、《上甘岭》等，看的次数多了，大家对影片里面的主要人物和故事情节就滚瓜烂熟了，有的小伙伴还能背诵好几句经典台词呢。小伙伴们特崇拜像李向阳、老洪、嘎子、潘冬子等大大小小的英雄人物，那时长大以后参军当兵是我们每个人的理想。也正是从那时起，我们陆陆续续通过影片认识了一个又一个英雄人物，或多或少地接受了一点儿爱国主义启蒙教育。

有时候我会约上几个小伙伴到邻村去看露天电影。夏天的夜晚又闷又热，还经常停电，往往电影看到一半，令人欲罢不能时，“啪”的一下全场一片漆黑，随之台下炸开了锅，乱纷纷中看电影的人一下子走了三分之一多，整个场地似乎突然空旷了许多。剩下的大多是我们这些路远点的孩子们，又舍不得马上回家，于是大家干脆找了块平坦的空地，仰面朝天躺下来，数起浩瀚夜空中的星星，数着数着，一个个竟然都酣然入睡了。

不知过了多久，猛觉得一阵刺眼的光线，仿佛眼前骤然划过几道闪电，耳边又滚过一阵打雷似的欢呼声，大家一骨碌惊坐起来，“来电了！”一个小伙伴惊喜地叫道。于是大家赶紧抖擞精神，抢占有利位置，津津有味地看完了后半场电影。回家的路上小伙伴们披星戴月，一路小跑就像骑上快马驰骋疆场的英雄们，当然我们的身上也“挂了彩”：添了十几个红红的大蚊虫包。

印象当中最难忘的一次露天电影是看由李连杰主演的武打片《少林寺》，当时在伏龙山上驻扎着南空部队某部，他们经常会在营房大门前的空地放映电影。由于天气预报说晚上有大雨，因而部队领导临时决定取消电影的放映，大伙儿得知这个消息后都扼腕叹息。可令人欣喜的是当晚八点多又传来好消息：电影如期放映。此时经过一阵电闪雷鸣，雨倒是小了许多，大家打着伞冒雨马不停蹄地赶去。场地中间已停着一辆军用卡车，车尾正对着幕布，整个车厢已严严实实张起了遮雨篷，放映机就架设在车厢里面。就这样我们打着伞冒着时大时小的雷雨，站着看完了《少林寺》，也正是从这部电影中，我第一次认识了年轻帅气的武打明星李连杰，至今他仍是我的偶像。

孩提时代平淡的农村生活中，看露天电影可以说是一道独特而靓丽的风景，现在想来仍心驰神往。随着时间的推移，露天电影已逐渐淡出了人们的视线，对于现在的孩子们来说更是一个完全陌生的名词。如果哪一天附近某个地方要放映一场精彩的露天电影，我会毫不犹豫地去看，当然还要带上我的女儿一起去喽。

电影作文 篇3

小时的我，十分想摆脱父母的约束，变成大人可以无忧无虑的生活，每天睡到自然醒，醒来便可以整日陪在电脑电视身边，可真是优哉游哉。但自从看了《返老还童》便发现做大人也很不容易，没有父母的悉心照顾，没有人可以依赖。需要自己养活自己，而且世间竞争那么激烈。所以还是在父母身边当乖乖宝吧。

少年志

那是很流行看《变形金刚》，我也被其深深地吸引了。看着主人公在世界前英姿飒爽，成为人们眼中的英雄，我不由得浮想联翩。在《蜘蛛侠》和《蝙蝠侠》的熏陶下，我开始了想入非非，每天幻想着哪天我也成了英雄有了特异功能，也能像那些主人公一样受人瞩目。于是我开始变得神神秘秘的，谨慎的观察周围物体，看看是不是变形金刚或外星生物，而且模仿蜘蛛侠的动作，看看自己是否有特异功能，甚至把不得有个虫子咬我一口，让我也成为第二个蜘蛛侠。当然也期盼一个祥和的晚上，外星人来到我家邀请我成为绿灯侠的一员（绿灯侠：有一枚戒指可以变出自己想要的东西，随意穿梭在宇宙中。）但在数个神神叨叨的日子后，我发现这也是遥不可及的。

青春年少

在那躁动不安的青春期里，我的心理和生理飞速变化着。不知从何时开始，隐隐约约的对她有了一丝莫名的好感。我明知道这不对，但又控制不住，会不会早恋了？我焦急的问自己。但再看了《青春躁动》后，我发现我的忧虑是多余的，这是正常现象。但这也在警示我“距离产生美”……

漫步在电影的王国中，我可以大胆想像，也让我萌生梦想，不知道下一个影响我的电影会是什么呢？

电影作文 篇4

这部电影最大的出彩之处，就是用拍纪录片的手法，拍摄的整部片子，看完后不仅让人觉得，仿佛真的有女巫布莱尔，虽然在电影中女巫全程没有出现，我们只能通过三位主人公的肢体语言，脸上恐怖的表情，“看见”女巫，但看完后，我总觉得片子是真实的，仿佛真的有女巫存在，把虚构的情景拍成纪录片。
片中导演运用黑白和彩色来分辨纪录片的拍摄和日常生活中的拍摄，在拍摄中不断有嘈杂的声音收录进去，体现了纪录片的真实性，通过不同人口述女巫，增加女巫的真实性，在寻找女巫的过程中，成员中也不断发生矛盾冲突，镜头拍摄时虽然是固定镜头，也经常抖动，影调以暗色调为主，以主观视点拍摄，以特写和近景为主。
最后要说的是，这片不值得看，最后女巫根本没出现，三位主角就莫名的被女巫杀死了，我还以为最后会有人来解释缘故，最后三主角都死了，这部电影也结束了。

电影作文 篇5

四年级二班明天要去看电影《一个都不能少》，可到今天，他们为发电影票的事，还争得面红耳赤、不可开交，一时决定不下来。下面，让我们来听听几位同学的意见。

孙明:(小队干部)

我认为给平时表现好、学习努力的同学发好票，给表现不好的同学发差票。因为这样做对差学生来说是一次触动，使他们知道学习不好、给班上抹黑是可耻的，以后能认识错误，改正错误。

林一:(中队干部)

我不同意孙明的意见。我认为看电影的目的是使每一位同学都接受一次教育。这对每一个同学来说，机会都应是均等的，不能因为有些同学，平时表现不好就把差票给他们。还有，给表现不好的同学发差票，或许会对他们有所触动，但会不会使他们从此灰心丧气，抬不起头来呢?

魏冬:(普通同学)

我赞同按顺序发，谁发到什么就是什么，这对每一个同学可能会公平一点儿。就像摸奖一样，谁摸到谁就有运气;谁没摸到，谁就自认倒霉。

吴琦:(中队干部)

我反对这种方法。我们在学校里，大家都是集体中的一员，应该互相关心，互相帮助。难道我们忍心眼睛近视的同学看不了电影而不去帮助他们吗?我们能安心地只顾自己看电影吗?我赞同先把好票发给眼睛不好的同学，余下的电影票再按顺序发给其他同学，这样既发扬了团结友爱互助的精神，又体现了公平。

电影作文 篇6

生死问题和生活的意义，做为人存在的终极问题，每个人都有自己的答案。在《庄子》上有个故事，曾经坐怀不乱的鲁国大夫柳下惠(季)有个弟弟叫盗跖，他是我国盗贼行业的创始人。据说他有手下九千，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。nb哄哄一脸正义的孔老二和柳下惠是好朋友，自己的好朋友有一个臭名昭著的弟弟让自己觉着很丢面子，于是就说要帮柳下惠教育弟弟清理门户。孔老二好不容易见到盗跖后，先给盗跖带了一大堆高帽然后自以为是的讲了一大堆道理，盗亦有道的盗跖不吃那一套，把孔老二好一顿反驳和埋汰。具体怎么埋汰的不说了，有兴趣的自己查，反正埋汰的孔子四肢麻木，双眼失神，面如死灰，垂头丧气，落荒而逃，埋怨自己是没病吃药，虎口拔须，闲的*疼。

其中在盗跖讲的大道理中，有一段说的很好。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时。操有时之具，而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意、养其寿命者，皆非通道者也。”大体意思就是，活着快乐就好。在埃及，人们相信死后进入天堂，会被问到两个问题，然后会根据这个两个问题的答案，决定是进天堂还是下地狱。第一个问题是你是否找到了你人生中的乐趣;第二个问题是你的人生是否给别人带来了乐趣。问问自己，看看自己死后坐着电梯是上升到100层a座的天堂，还是该下降到-18层b座的地狱。

有这么两个美国老头，一个是辛苦了45年的技师，一个是亿万富翁，两人都患了不治之症，碰巧住进了同一个病房成了病友。共同经历了对绝症的“否认，愤怒，抵抗，消极，认同”心理五阶段后，仍被告知还剩半年时间。老技工也曾经有过理想，但为了让自己的孩子不再做技工，过去的45年中他努力工作，放弃了很多自己喜欢的东西。他觉着45年转瞬即逝，还剩下半年该做回

自己，老技工给自己列了一个单子，写下了死前要做的事情。亿万富翁觉着有趣，也写下了几个，并出资一块来个死前大冒险活动。他们两人高空跳伞，刻纹身，开跑车跨越极限赛道，在长城上飙摩托车，到埃及看金字塔，去印度看泰姬陵，一块周游世界。他们两个人在活着的最后岁月悟出了生活的意义，笑的哭出了眼泪，他们死的时候眼虽然闭着，但心是打开的。

还有这么一个故事，有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多?墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼?墨西哥渔夫觉得不以为然:这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么?墨西哥渔夫解释：我呀?我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢!

美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢?美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢?美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!

渔夫问：然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?!墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗?

其实那两个美国老头的故事，出自一个电影，是我今晚上刚看完的《遗愿清单》。关于生死或者存在和活着的问题，年纪轻轻的我是没有什么发言权。挺羡慕墨西哥渔夫的，能像庄子一样大度开容的看问题，但我还做不到如此的没心没肺。我想了想，我前半辈子大概会像那个老技师一样了，没有资格去追寻更多自己喜欢的东西，但希望，在死前，能像那个老亿万富翁一样过自己想要的生活，等等，这，这好像就是那个美国人的主意，看来企管硕士就是这个命了。总之，人固有一死，活着的时候快乐就好。