精选中秋节的介绍作文汇编四篇

在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的中秋节的介绍作文8篇，欢迎阅读与收藏。

中秋节的介绍作文 篇1

近些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。

因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人平安和团圆。

在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！

那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。

有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！

中秋节的介绍作文 篇2

一字雁阵，拉开了金秋的帷幕；云卷云舒，涂鸦出蔚蓝的天穹；葳蕤的白杨，落尽昔日的繁华；淡淡的果香，舒展丰收的画卷。秋如一叶飘落，书写着余韵未尽的诗章。而中秋，便出现在这诗章的华丽尽头。

每逢中秋，家中都会摆上几盒月饼，那淡淡的桂花香夹杂着月饼的甜腻弥漫在空气中造成最熟悉的味道——中秋的味道。

哪怕工作再忙再累，哪怕单位离家再远，一时中秋节至，总会忍不住提上一盒月饼在月升时赶回家。或是包装精致的宴会月饼，或是散装成袋的普通月饼，也许味道迥然不同，但那有什么关系呢？重要的是一颗期盼团圆的心，渴望一家人团团圆圆地聚在一起的心愿。这样，即使再腻的月饼，也会腻出幸福团圆的味儿来??

中秋节的介绍作文 篇3

每逢中秋来临，我国自古就有赏月的习俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。

追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”

从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”

《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的'。西瓜还要切成莲花状。

民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时？考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”

宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。

中秋节的介绍作文 篇4

秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一迷人。绚丽缤纷的秋色，总是让人眼花缭乱，应接不暇。

不知不觉中就到了秋天，或许是因为百花都收敛了姿容，或许是因为随风飘落的片片黄叶。秋，给我们带来了一种悲凉的感觉。但是，厦门的秋天，却别有一番韵味。

街道旁的树木骄傲地披着绿装，深绿色的叶子依然在树上，随风轻轻的摇曳婆娑起舞，继续展现着自已曼妙的舞姿，好像在炫耀着秋天对它的爱抚，舍不提落下夏天帷幕。偶尔也有一些枯黄的树听飘飘悠悠地落在地上，却也是潇洒而又充满傲气的。

在围干墙、水滨、花坛、假山、围篱的周边，总能看见三角梅的身影。三角梅在枝干是褐色的，形状可谓是千姿百态：或左或右旋转，反复弯曲;或自已缠绕，打结成环……枝干上具有锐刺，那些刺好像是它的护身符，不让它爱到伤害。三角梅那绿油油的叶子，充满生机，十分惹人喜爱。三角梅盛大开着，红的似火，紫的像霞，粉的仿若胭脂，亮亮的，柔柔的，宛若无数少女，在阳光下妩媚地笑着。阵阵秋风吹来，三角梅柔软的枝条摆动着，绿叶红花翩翩起舞，美丽极了。

厦门的秋风，总是带着一点点夏天的余温，而不像春风，夹杂着冬天未消散的寒气，吹在脸上，冰冰凉凉的。太阳照耀着大地，不是夏天那种让人无法躲避的酷热，而是各煦的阳光。金色的阳光，洒浇在屋顶上，洒落在人们的身上，多么舒坦，多么惬意。无论你走在街上，还是在树木、房屋的阴影处，总能察觉出夏和秋的交替。

我爱秋天，更爱厦门的秋天。