在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的以清明节为题的作文，欢迎大家分享。
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
天空阴沉沉的，大片大片的乌云像给天空打上了补丁，将太阳遮得严严实实的。天地间无光。这天，是四月五日，清明节。
花朵似乎没有了往日的艳丽，它们似乎一下子蔫了，无精打采。大树似乎没有了往日的挺拔。它们弯下了腰，树叶看起来也不是生命的嫩绿，它们绿得很阴郁，绿得深沉。行人们也没有三五成群，有说有笑的，他们似乎都有自己的心事，低着头，默不作声，孩子们也不嬉戏打闹，他们乖乖地跟在大人身后。繁华的街道十分冷清，天地间似乎镀上了一层阴影。
老天爷似乎心情也不好，见到人间萧条阴郁的样子，忍不住哭了——天地间下起了雨，但不是很大。
这时候，一个诗人在街上摇摇晃晃地走着，他穿着长袍，一手拿着酒葫芦“唉哉，痛哉”。他说着，捧起酒葫芦，“咕嘟嘟”，喝了一大口。“清明…。时节雨纷纷。”诗人眼睛微闭，开口吟诗，他看了看周围的行人，又喝了几口酒，说道：“路上行人欲断魂”诗人酝酿着下一句，于是喝起了酒，不巧，葫芦里的酒喝光了，他醉意正浓，摇晃着酒壶说：“酒…。我要喝…。酒。”诗人满面绯红，可他不知道哪儿才有酒。
这时，不远处的小道上，一个牧童骑着黄牛，吹着短笛，笛声悠扬，可好像没有了欢快，多了些悲凉。诗人看见了牧童，快步走上前去，他拦住了牧童的牛，牧童吓坏了，以为他要抢劫，坐在牛背上不敢动，问：“你要干什么？”诗人摇晃着空空如也的葫芦，醉醺醺地说：“酒……我要酒………拿酒来。”牧童吓蒙了，颤抖地伸出了手，指着远处说：“那…。有座杏花村，那儿有酒……。”诗人向杏花村走去，说： “好，好，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”至此，关于《清明》一诗完结。清明节，关于生死也。
生死是人类永恒的话题，亦是世界永恒的话题。婴儿谓无，不在乎，因其不知死。老人谓生，甚是渴望，因其尊生命。我们应当像婴儿般，不畏死，如老人般看生，方可活出精彩人生。
今天是周五，又赶上明天的清明节，我和老妈都要放三天假，下午放学以后，老妈接上我说：”准备放松一下。“ 放松的最好方法，我们选择的是散步回家——这需要1个小时左右的时间才能到家，但我们都愿意！
我们走在人行道上，说（聊）起了”清明节“的话题。
我先给老妈背诵一首诗：”《清明》唐 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“
老妈告诉我，这首诗是中国诗歌历史上变体最多的一首诗歌……比如以前有人这样读：其一是”清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。“；其二是”清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。“过去的人原来都不用标点符号。我们两个又不断变换读法，笑的路上的人好像都听见了。”你知道为什么叫清明节吗？清明节为什么要放假呢？“老妈问我。
这个难不倒我，上幼儿园大班的时候，老师就告诉我们了——”清明节，又被称为扫坟节，让人祭祀祖先，还有英雄。让我们记住先辈们的事迹，去怀念，去学习！“
老妈还告诉我：”每年的4月5日前后是我国传统的清明节，已有二千五百多年的历史（大约始于周代）。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜种豆’的农谚。
老妈说今年的清明节，天气预报说，我们这不下雨。那我们再重新写一首诗歌吧！
《清明节》 张誉月和老妈
清明时节闹纷纷，路上行人欲送魂。借问先魂何处有？我们铭志慰英魂。
已是清明。草长莺飞、鸟语花香，是乡间少不了的景观，纷纷细雨，让清明时节的乡间，多了一分哀思。
因为在我的村子，就有个不成文的习俗，清明时节要烧野米饭，而且这野米饭年年要在同一个地方、以同样的菜肴出现。
清明节前，村里家家户户就开始合计着野米饭的事情：你家烧一锅，我家煮一桶;你家准备汤，我家搞些菜。到了清明那一日，家家烟火，处处人堆。孩子们总是跟在长辈后面找空地，摞砖搭灶，不一会儿，大家就都准备停当了。接下来，孩子们在长辈的指挥下，去各处捡柴火，去年过冬留下的桑树枝和路上晒干的枯草，都是上好的材料，拣来就能烧。等到万事俱备时，长辈小孩齐上阵，你不让我，我不让你，都抢着干这个干那个。
捣鼓了半天，野米饭总算齐备了，这个时候电话也开始热闹起来了。不一会，各路人马从不同的方向凑了过来，村子开始沸腾。年长的老汉一声招呼，野米饭盛宴正式开始了。不管认识不认识，也不管是谁家的亲戚，更不管年长的还是年幼的，大家都会“抢”只碗来盛饭夹菜，没有抢到座位的，就四个一群五个一伙地散落在村子的各个角落，甚至连田垄上也会成为他们的乐园;围坐在桌边的老人，红光满地呷一口酒，三五两句地聊起了过去，激动之处还会哼两句过去的情怀。
渐渐地，夜幕降临，人们带着无尽的回味一一散去，村子里一盏盏的灯渐渐灭了，一切又恢复了往日的平静。但是，我相信，怡然自得的乡间情怀却美美地留在了每个村民的心间。
一年一度的清明节又到了，清明节是中华民族的一个传统节日，这一天，人们都要去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。
今天，我们全家人起了个大早，四月的天像娃娃的脸，说变就变，前几天还晴空万中，今天却下起了蒙蒙细雨，夹杂一阵阵凉风的侵袭，让人感觉到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流与车流交织在一起，行进变得十分困难。我想起了诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这应该是老天的特意安排，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。
不知不觉就到了老家，奶奶亲手做好当地名的特色小吃—薄饼。我们勿勿地吃完午饭，全家人有的扛锄头、有的拿扫把、有的拿供品……浩浩荡荡地出发了。来到山脚下，山上已经人山人海，给光秃秃的小山装饰得五颜六色，给死气沉沉的小山添加了几分姿色。
我们踏路上的荆棘，顺泥泞的小路来到了太公、太婆的墓前，爸爸拿起锄头整理了四周的杂草，奶奶把早已准备好的供品摆在太公、太婆的墓前，插上花、点上香，爷爷突然从衣兜中拿出一瓶酒，并把酒倒在三个酒杯中，因为太公生前就喜欢喝酒。我拿出纸钱贴在他们的墓前，有一万的、一百万的、一亿的、十亿的、一百亿的……妈妈对他们说；“别抢、别抢大家都有”。我在心中默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够像我们一样快快乐乐地生活。最后我们在他们的墓前鞠了三个九十度的躬。
这时，爸爸点燃鞭炮，我们在弥漫的烟雾中结束了今天的扫墓。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。——题记
朱自清在《匆匆》中写道：“燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候，桃花谢了有再开的时候……”就是人死了却无法再回来，亲爱的奶奶，在这冰冷的墓里，您一个人长眠在这太久太久……
有时我感觉我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，如此遥远，我的千呼万唤也无法和您相见；这怎么不让侄女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存；没有奶奶的清明节就连天都灰蒙蒙的；无休无止的绵绵细雨让我悲从心起；寒风啊，请你告诉断肠人，那样疼爱侄女的奶奶为什么就再也不回来了？
在以前，爸爸妈妈工作非常忙，都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、快乐。
透过那蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，油菜花盛开了，还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，奶奶您却早已不在了。画面再次重现，蔚蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是奶奶吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩在妇女那唠唠叨叨的话语中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。可是粗心的小女孩，你怎么没有看出奶奶眼中的忧伤，老妇人是在用最后的力量延长着小女孩的快乐。最后就无奈地离开人世。
奶奶您走了，在思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，奶奶您却再也回不来了，而陪我度过的却是那长长的思念和一年一度的清明节！
每年的清明节在4月4日到5日之间。清明节是中国的传统节日，也是24节气之一。表示春天来临的节气。关于清明节，还有许多有趣的活动与常识哩！荡秋千。
荡秋千是古代的一种习俗。荡秋千不仅可以增进健康，而且还可以培养勇敢精神。至今，人们还在流传这个习俗。踏青。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现出一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持清明踏青的习惯。植树。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种树成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯，植树风俗一直流传至今。放风筝。放风筝也是清明节时人们喜爱的活动之一。
每逢清明节时，人们不仅白天放，夜间也放，据说，这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓。清明扫墓，其习俗来由来已久。扫墓是为了祭奠逝去的亲人与故人，也是对亲人与故人的思念。虽然他们都已经不在人世了，但是，他们生前的经历在我们脑海中仍然清晰可见。这份思念是永恒而深刻的。插柳。据说，清明插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。至今，被人们流传了下来。射柳。射柳是练习射箭技巧的游戏。也是清明节的一种习俗。据明朝人记载：就是将鸽子放在葫芦中，然后将葫芦高挂于柳树上。弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以鸽子飞的高度来判定胜负。采茶。采茶是南方人的一种清明节习俗。清明时节，南方天气转暖，正是采茶的好季节。我国西湖的龙井至今闻名天下。
古人有许多赞美清明节的诗句，比如张继的那首《清明》：试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。看了上面的清明节习俗与那些有趣的活动后，大家一定对中国的文化有所了解，但，有关清明节的习俗与传说还有很多很多，这就需要我们不断的去了解掌握。
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的.熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
对于清明节的最初印象，也只是在模糊而遥远的稚童时代。细碎清沥的雨声和墓前星点飞燃的黄纸便占据了越渐越远的回忆。只记得被烟雨虚化的林间，一把把朴素的伞在无数人的指间摆动，摇曳，溅起星碎的水花。
今年清明前后，天也越发的冷了。清晨也是雾云缭绕，静寂一夜的绿植，叶子上蒙了一层极浅的白霜，指尖一抚，浅霜化作水，润湿了干涩的指腹。
“今年不去扫墓了。”
我发怔似的坐在窗边，隔着透明的玻璃，窗外的一切都显得那么陌生。似乎在那里安家生活了十几年的我只是个微不足道的过路人，安静的冷空气里氤氲着某种未知的复杂情感，“为什么？”
默然。
褪色的回忆里，每年扫墓望着冰冷的墓碑，来往匆匆的扫墓人不少都满脸的辛酸和无奈。或许是亲人的离别，再不能相见的怀念与惆怅，我们总是默默的摆上食物与酒水，在耳畔回荡的啜泣中点燃纸钱，沉默无言的看着它燃烧，飞散，落地成尘。
这些所有的一切都带着浓重的迷信色彩，但依旧是每年都会扫墓，这再不是封建愚昧的迷信活动，所有对逝去故人的情感与怀念交融，融没在白瓷杯的清酒里，泼洒在墓前光洁的大理石板上。
或许吧，随着时光流逝，以后可能再不会去扫墓了。但沉浸于旧时光里的点点滴滴，每一丝角落里都沁透了最纯最美的情感与虔诚的怀念。
亲人之间血浓于水的羁绊，不是时光与空间所能够阻拦。对逝去之人的怀念与尊重，是我们所交织在情感中的一切。
又是一个万物复苏的季节，一年一度的清明节又到了，每到这时，我就会想起我们的先辈，他们的事迹令人留恋，令人悲叹，也令人振奋！
清明节给人的印象总是湿漉漉的，不管是烟雨弥漫的山野中，还是陡峭难行的小路上，总有一些冒着风雨上山祭祀、扫墓的人，他们有的一个人跚跚独行，有的三五成群，还有的扶老携幼......真是一幅凄惨而悲伤的画面！清明节又有扫坟节、鬼节、冥节之称，七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。人们除了给先人祭祀，也有一些少先队员用鲜花和真情为那些壮烈牺牲的烈士们祭奠着他们的心灵，我虽没能去祭祀他们，可是我在心里也衷心的祝福他们，我想告诉他们：“你们那宝贵的生命没有白费，史册会记下你们响亮的名字；祖国会永远记住你们的丰功伟绩；我们会永远记住你们的壮志豪情！”想到这里，我情不自禁地唱起那动人心弦的歌曲：“起来，不愿做奴隶的人们，将我们的血肉铸成我们新的长城......”啊！烈士们，你们用血肉之躯，唤醒了中国人们的愤怒与斗志。你们用灼热的鲜血，唤起了中国人民的反抗。面对日本人的严刑拷打，你们不动声色，面对日本人的金钱与权力的诱惑，你们毫不动心，即使只剩下一滴血，你们也要与鬼子斗争到底！你们不屈不挠的精神使我振奋，你们英勇坚强的毅力值得我学习。
烈士是伟大的，他们发扬了我国古代劳动人们坚强不懈、不畏困难的精神！
4月5日之前，我一向以为自我生活的空间是自我与生俱来的。
4月5日之后．我才明白这一切并不属于我。
四爷爷开车接我去坟茔的路上，一句话也没说，这是我能回忆的事情中，他最严肃的一次．下车的时候，有些阴天，有风从我的发际吹过．有些潮意．是因为清明吧！
母亲一向不肯告诉我，她说有些事是不用说的，唯一能够相信的只有自我的眼睛．我也没有再问，因为母亲羸弱的身体经不起我的询问。
对着那快墓碑的时候，开始有些感触，因为立碑的孙子辈中竟然有我的名字。
再纸钱被点起的那个瞬间，有种想哭的念头．不就应有这样的冲动啊！再父亲还对爷爷记忆模糊的时候，爷爷便去世了．奶奶改嫁了，而我不曾见过我那年轻的爷爷．为什么会在纸钱燃起的那一刹那，有眼泪的温度堆积在眼角．那是一种怎样的情节呢？
十八年，十八年啊！意味着什么？从一个少不经事的少年到一个即将成年的男人．隐忍的是十八年的身世，母亲一向都不敢告诉我，说我还太小，不就应承受那么多．从小学，我的继祖父去世开始到此刻，我的神经极度的脆弱，她怕！她怕啊！但此刻她怕的是自我，她怕这是她过的最后一个清明了。
为什么所有的事情都在我的童年发生，接二连三．留下的只有阴影！
晚上，一个人喝的烂醉，这是我第一次喝酒，一向喝到胃里翻江倒海的难受，再马桶里的水冲走吐出的东西以后，我开始哭了，哭的很留意。
就像我在未曾蒙面的爷爷坟前暗自宣誓的那样，我，独孤竹．必须要成为最好的作家．为这个不曾出人头地的家族称起一片天空。
奶奶离开我们已经三年了，时时挂念的我们在清明节这一天决定回到老家去给奶奶扫墓。
在乡村田野的小道上几经颠簸，我们来到了奶奶的坟前。看着奶奶坟前散发幽幽清香的菊花，悲痛便在心中酝酿开来。忘不了三年前那个黑色的日子，肃穆庄严地灵棚支了起来，苍凉凄厉的哭叫声划破了静寂。花圈、挽联，还有在寒风中摇摆的白色灯笼。满眼重叠的人影，满耳呜咽的哭声，几十米长的白布被扯成条条块块，戴在脖子上，捆在腰间。烛光闪烁，还有那惨白的孝衣。昏黄的氛围，大家已哭得泣不成声，稀薄的空气让人窒息。
外婆一生从没有与任何人吵过架、红过脸，什么都是替别人着想，别人做错了什么，她都帮别人找理由解释口头禅永远是一个好字。是她那份伟大的爱，感染了身边每一个人。哪家缺了油盐酱醋时，会听到外婆的声音：拿去用吧，没关系！哪家孩子生病了，家长会按外婆的旨意：抱过来我看看，你们找医生去！邻里的一些人常会找她谈心，拉拉家常为她们疏通心中的烦恼。本来外婆的腰就经常疼，可当我去外婆家时，外婆总是忍着疼痛为我忙前忙后，还问我喜欢吃什么菜，要不要买什么东西。在外婆家里，总是我过得最开心最舒适的日子。妈妈让外婆别太惯着我，要注意自己的身体，可外婆总是笑着说：没事！纯纯难得来一趟，我心里高兴！晚上，外婆会为我们准备宵夜，捧着那一碗香喷喷的蛋炒饭，我们都乐到了心里。
渐渐地，我的思绪又回到了菊花前，泪水已模糊双眼，我在心底默默地祈祷：外婆，您在天堂一定要比我们过得好……
“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，今年的清明节很快就到了。清明节既是怀念先人的节日，也是一家人走亲访友、郊外踏青的好时光。走在乡间的小路上，徜徉在大自然的怀抱，是我盼望了很久的事情。
终于，清明节前夕，爸爸妈妈带着我到老家去扫墓。踏着山路上的荆棘，我们一行人来到了外公外婆的墓前。面对已逝的前辈，我们所有人都肃然起敬，对着他们的坟墓深鞠躬。爸爸递给我一根点燃的香，看着那袅袅上升的烟雾，外公外婆的音容笑貌仿佛浮现在我的眼前，回想起他们对我的疼爱，我十分难过。接下来，我们又给他们烧了很多纸钱，净是“百元大钞”，我们衷心希望他们在另外一个世界生活得无忧无虑！最后，爸爸拿出事先准备好的鞭炮开始放起来，在噼噼啪啪的鞭炮声中，我默默地许下愿望：希望外公外婆保佑我学业进步，全家平安幸福！
我们在下山的途中，走了一条近道，一路上又看见几座坟墓。走近一看，有的墓碑上还有一个五角星，但是颜色已经淡化了。后来我才知道，原来这代表为国捐躯的烈士。爸爸告诉我：“我们今天的幸福生活就是这些先烈们用生命换来的，我们要永远纪念他们”。我的心里异常激动，满山的杜鹃花也仿佛看懂了我的心思，此时开放得更加鲜艳。妈妈说：“杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是为了安抚亡灵的”。于是，我便采了几支放在墓前，愿烈士们安息！年年都有清明节，年年都有不同的忧愁，正如唐朝诗人杜牧诗中所描写的情景“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。我们不能忘记先辈的恩德，一定要努力学习，创造一个更加美好的未来！
每年的清明节，妈妈都要煎一锅锅贴，吃着香酥酥的锅贴，老外婆的音容笑貌便清楚地浮此刻我的眼前。
老外婆是贵州人，生前最爱吃锅贴了，不用说了，包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活，记得我7岁那年，一天老外婆在厨房里忙活着摘菜，洗菜、切菜，一会儿一大锅香喷喷的“汇菜”就出此刻我的面前，我很好奇，便问老外婆：“老外婆，您不煮饭，光炒菜，而且还这么大一锅，我们怎样吃得完？”老外婆笑咪咪的对我说：“小馋猫，别急，好东西在后头，一会儿保准你馋得流口水。”老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团，拿起赶面杖开始忙了起来。哦，原先老外婆是要包锅贴给我们吃。
原先只明白吃现成的，我还从来没看过锅贴是怎样包出来的。看着老外婆忙碌的身影，我心里痒痒的，总想去包几个试试，嗨，这包锅贴有啥难的，不就是面皮里包点菜，再把面皮合拢，锅贴不就完成了吗！于是我就自告奋勇地对老外婆说：“老外婆我和您一齐包好吗？”“好吧”老外婆慈详地说，只见老外婆手里拿着一张面皮儿，简单地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下“面嘴”一个锅贴就包好了，像个吃饱了的小船，可再看我手上的，面皮上放着一大坨菜，不是面皮包不拢，就是菜跑到皮儿下边去了怎样包也包不拢，再看看老外婆，已经包了好几个放在盘子里了！急得我团团转，真不想包了，可又要面子，只好硬着头皮包！
老外婆似乎看到了我的心思说：“雯雯，做任何事情都要有耐心，不要急躁，否则一事无成！”我听了，心里愧疚极了，真想找地缝钻进去。总结经验，自我就特殊仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作，看了几次以后，我学着老外婆的样貌，拿一块面皮放在手心里，从菜盆里打一小匙菜放在面皮上，然后双手一合，把两个半圆的面皮捏紧，一个鼓鼓的小船就“游”在了我的手上，老外婆表扬了我，我心里比吃了蜜还甜呢！……
如今，老外婆去世也有几年了，每当清明节，我就想起老外婆教我做锅贴的情形。
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠。在这里的先烈的英灵。站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业;
先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!
你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们，无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!
同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!
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