在日常学习、工作生活中，相信大家一定接触过随笔，随笔是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼具议论和抒情两种特性。你见过的随笔都是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的清明节随笔，希望对大家有所帮助。
现在是三月份的最后一天，转眼间清明节就在跟前。突然间想为逝去的青春祭奠，写些文字----
拿什么祭奠你，我的青春。因为曾经挥霍过，所以祭奠；因为曾经辉煌过，所以祭奠；因为曾经迷失过 ，所以祭奠；因为曾经莽撞过，所以祭奠；因为时光不倒流，所以祭奠！可除了祭奠、除了追忆，青春是一个谁都永远都抓不住的东西，她在一瞬间就从我们身边溜走了。在当我们回过头来寻她的时候，她已随风而去。青春走得太快，只留下背影，黯然......
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当我们怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。青春没有忧伤，忧伤总是在青春过后出现。再见了，青春；再见美丽的疼痛；再见了，青春；再见永恒的迷茫；再见了，青春；再见灿烂的忧伤。为了纪念我们那逝去的青春，为了纪念曾经深陷不见底的忧伤，清明节，值得纪念、祭奠、扫墓......要告别的不是青春不再，而是那伴着泪水和笑声的年华。
日复一日，年复一年，每一段时光，都是一个真实的故事。随着我们渐渐长大，渐渐失去纯真，渐渐世故圆滑，渐渐明白有时候很多的事并不是我们所预想的那么美好。在青春成长的过程中，我们会失去一些东西，也会得到一些东西，毕竟上帝总是最公平的，他在给我们关了一扇门之后，也许我们就会发现他还给我们开了一扇窗，这是自我安慰的说法。谁能不受伤，谁能不疲惫，谁能不悲观，谁能坦坦荡荡地说一句：“我的青春不哀伤，我的`成长一帆风顺。”谁能？谁都不能！因为我们的成长需要付出代价，而青春只是正好出现在这一径长途上。
被人误解的心情很痛，如果没有人相信你，那就自己相信自己；如果没人欣赏你，那就自己欣赏自己；如果没人祝福你，那就自己祝福自己。用心去触摸属于自己的阳光，用爱去创造属于自己的世纪。自己读懂了自己，世界才能读懂你。我们能做的就是在这段有青春光阴里肆意的张扬，等到回忆的时候，能无憾的说：那些年，我曾经做过的一些事，曾经相处的一些人，足以让我的一生如此坦荡。青春啊，青春，我从不曾辜负你！
青春的岁月，就像这清明时节的初蕾，清新、欢快、美好。然而，时间不会定格，花蕾终究要绽放，拥有青春的时候，并不觉得它可贵。当它熬尽以后，回过头看，一切才有了意义。那些爱过和伤害过自己的人，都是青春存在的意义，都是人生的另一个见证。也许面对生活，我们该学会妥协，那样或许不会过得这么累吧？我们要做的只不过是一步一步稳稳的走下去，故事结局如何又能怎样，画笔在我们自己手中，是好是坏，笑笑便好，没什么可遗憾的，就像歌中唱的那般：
为了纪念那段终将逝去的青春
梦中为谁而喜
醒来为谁哭泣
以为感情世界不顾一切就会有结局
生命有太多的意义 爱并不是唯一
你和我的故事就算再美也只是个插曲
可是我该如何剪断心中的思念
原谅我放弃一切只为执着的明天
唱一首歌 纪念我终将失去的青春
爱一个人 天真的以为会是一生
唱一首歌 怀念我终将失去的爱情
这世界有一个人
总会陪着你走 不会再离开
致我们终将逝去的青春～～～～
清明，是一个非常特别的日子，是一个人人不能回避的节日。虔诚、庄严的色彩，凝结了这一天的主色调，但她还在向我们传递着更多更多的色彩和情怀。
古往今来，在中华民族的宝典里，清明这个节日最具多重含义和多重意义。她是祭奠先祖、缅怀亲人的重要节日，是传承历史的人文景观，更是抒发中华民族认祖归宗民族情怀的真实写照。但她还是一个亲和大自然的节日，清明时节，神州大地气候回暖，草木繁茂，是郊游踏青的最佳时节，多少文人墨客为之迷恋，南宋吴维信的《苏堤清明即事》，将此表现的最为直接：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”抒发了内心的感受和对这个节日的迷恋。人们需要在清明这个节日里感受生活，感受自然，感受情结，感悟心灵。
清明在我最初的心灵感受中，是快乐多于凝重，没有忧伤和悲痛。草青了，树绿了，柔软的春风拂来，让人暖洋洋的，我们都像换了羽毛的小鸟，尽情地撒欢。清晨，从父母手中接过平日里不多见的零花钱，带上午饭，去烈士陵园扫墓。站在烈士塔下，高声朗诵着：无数的革命先烈为了人民的利益，在我们的前面英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧。在那一刻感受到了庄严、肃穆，油然产生了一种敬畏、敬仰的`心情。望着一排排烈士墓碑后面的抔抔黄土下面，都曾是一个个鲜活的生命，都有一个个感人的故事，但不知在这里还连着许多人的忧伤和悲痛。清明，把一代又一代人的牵念镌刻在这里。但那时，不懂得每一个人在他的人生旅途中都要付出失去亲人的沉重代价，不懂得诗人杜牧所描绘的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情感和体会不到它的内涵。当母亲逝去后的第一个清明节到来之时，心中陡然沉重，思念之情越发强烈，隐隐之痛阵阵袭来，正像宋代诗人高翥在《清明日对酒》中所述：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”思念和悲痛铭刻在了心底。
清明的雨水纷纷扬扬，是一种大自然的景象，悲情与春思化作浓浓的人文关怀，是文人情怀的一种意象，生命与大自然的融合更是一种炫美的景观，她们都融化在历史的传承之中。清明节纪念英烈和先人，是对逝者的缅怀和尊重，也是对历史的铭记，它荡涤我们的心灵，清思明理，化为一世清明的情怀。
我在想，清明作为一个节日，我们应该有一种节日的情怀，它不只是悲悲戚戚，泪洒黄土，生者与逝者用不同形式进行对话。它还蕴含着丰厚的文化内涵，呼唤每个人对节日的情怀和情感，让我们的文化不在节日中被失落，让我们的节日在文化中度过。
清明，它是个慎终追远的节日，它又是一个生命生生不息，欣欣向荣的永恒。
一直都以为死亡离我很远。当爷爷去世时，我甚至没有开始记事，也并没感觉有多悲伤；当奶奶逝世时，本身在一起的时间就不长，也很快便忘却了。每每当得知哪个陌生人又去世了，我也就听过且过，并不曾放在心上。
当我还是个牙牙学语的孩童时，也曾想入非非，担心的牵起母亲的手，说着：“要是有一天妈妈也去世了怎么办？”她听了便温柔的抚摸着我的手，然后答道：“那有什么可怕的呢，自然规律罢了。”于是，这一天便如期而至。
当我得知了母亲的死讯，并不惊讶，也不难过，内心只是异常的平静，就好像五蕴皆空了一样，除此之外便只有遗憾和若有所失的感觉，就好像内心被开了一个大洞，止不住的向外漏着什么。随后便开始后悔自己没能鼓起勇气去见她最后一面，亦或是给她打上最后一通电话。
明明是春天，可殡仪馆的古树却依然不停的飘落着新叶，散满了一地，一切都是如此的平静，甚至能听见萧瑟春风在落叶间穿梭的“沙沙”作响，我独自一人，到来了。
昨晚，父亲叮嘱我说：“人与人交集在一起都是因为有利益关联，即便是再好的朋友照顾两三天也足够了。这些形式上的东西都是给活着的人看的，有些人甚至只是过来看个笑话。”他顿了顿，继续说：“保持沉默，如果有人来问你什么，随口敷衍就可以了。”
厅前，围满了花架子，前来为母亲送行的人并不多，大概也就七八人，大多是些熟悉的.面孔，除了母亲的那两个朋友和继父外，都是很早以前和她合作过的同事。别上假花，最后默默地看了一眼棺材里母亲的遗容——脸色憔悴，形体消瘦，面无表情——已然成为了一具真正的干尸。我不想再多看上一眼，只是感觉心里有一股恶寒——她的所作所为，所付出的努力，那些辉煌的成就，那些伟大的思想或是理念，都不为人所理解甚至是了解，却仅仅以这种行尸走肉的形象被周围的人所熟知——作为凡夫俗子眼中的一个失败者的形象孤独地死去，这一切都令我感到不公与不甘——也许成功了流芳百世，但失败了同样应该要有“至今思项羽，不肯过江东”亦或是“壮士一去兮不复还”的英雄气概呀！
送别时，没有一个人不是泪流满面，唯独我毫无表情的低着头，心中只是充满了愤懑与沉重。当棺材被推进了焚尸炉，我扭过头，不想再多看一眼。在随后等待的时间里，大部分人都坐在长椅上闲聊，说着那些客套话,而我只是坐在远处看着，内心异常的平静，没有一丝的波澜起伏——所谓自怜或是悲哀的情绪确乎是很早以前的事了。呆呆地望着手上精致的石英表，仍记得病床上的母亲见到时的喃喃自语：“这是我送给爸爸的。”——十几年过去，却依然完好无损的到了我的手上。
突然，母亲的那位朋友不知从什么时候走了过来，她缓缓地说着：“并不是所有人都能互相理解，或许你们知道她的所作所为，但也不会表现出来，更难以提供支持。越是渴望被理解，便越是急于求成，更加没日没夜的工作，最终就积劳成疾。”她顿了顿，继续说：“你的妈妈是个坚强的人，是一个关心别人超过关心自己的人，只是行为上很强硬。但我觉得，作为一个女人，应该要懂得退让，去寻求帮助。有时不去在乎那么多,把一切放的轻一点，会好很多……”这些话听着十分耳熟。她是如此，我也一样，但，性格怎么可能会改变呢？
回到家中，现实的父亲一如既往诉说着母亲做出的选择是多么的愚蠢，虽然我知道，他也因此整晚的翻来覆去睡不着——真情，尤其是爱，应当是一辈子都消磨不掉的。
唯一一件令一向看得透彻的他不解的事就是：为什么继父要为了一个早已和自己没关系的人开追悼会。他或许永远也想不到——这就是人性在黑暗中最后的光辉吧。
哀思日活动结束了，整个活动开展的还是比较顺利，有自己摸索到一些的经验也有一些不足之处需要改进：
一、经验谈话的不充分
因为刚好是清明节后回来开展活动，因此在活动前我先开展了关于清明的谈话活动：“在清明放假的三天中，你们都去了哪些地方呀？”孩子们都很愿意说，有的说去外婆家了，有的说去游乐场了。但是孩子对于上坟扫墓的经验都没有，于是我简单的和孩子说了关于上坟扫墓的相关事宜。但是因为之前准备的不是很充分，所以怎么用简单易懂的语言说给孩子听，让孩子更能理解关于清明还需要改进。
二、故事内容的选择
因为小班幼儿有一定的移情能力，能够理解他人的感情，所以想借助卡通故事这样的形式来帮助孩子理解亲人的离开，但是《长大也要做个好爷爷》是关于大班的生命教育绘本，绘本内容很长，有些话语对小班孩子来说晦涩难懂。虽然我已经把故事部分内容删减掉，但是这样整个故事就相对不完整，不能很好的体现小小熊和熊爷爷的情感，也就对之后的分离不能有深刻的感受，所以说出了这个绘本以外，有没有更好的`故事内容可以来给孩子阅读、欣赏，能不能找到一个更合适小班幼儿的内容呢？
三、自身情感体验的缺少
哀思日，让孩子感受体验哀思的情绪，除了通过故事的形式让孩子了解这种情绪，那对于孩子自身的体验来说，怎样去做呢？这是本次活动开展的重要内容，也是我自己开展活动中存在的困惑。因为孩子还很小，他们很少有这种亲人离去的体验，包括我设想的最喜欢的动物离开了，孩子也基本没有这样的体验。所以整个活动孩子对哀思的情绪情感体并不强烈，很难体会。
通过这次活动，孩子们对哀思这种并不常遇到的情绪有了初步的了解和体验，他们知道当亲人离去时会难过、会伤心、会想念。通过折小船祈福祝愿，孩子们非常开心的参与，他们帮助小小熊带给熊爷爷美好的祝福和想念，这是孩子们内心最纯真最美好的部分，也是整个活动我觉得得到了升华之处。
清明节回家，借着扫墓，重走童年的路。
爸爸是浙江人，以做松油，做香菇谋生。所以从小我们田里的活干的少，但是，山是我们最熟悉，尤其是熬山。那里到处留着念想，布满回忆。
记得有一次在山上过夜，夜里醒来，听到森林里传来阵阵呼呼声，一摸，爸爸不在。我顿时恐惧无比，哇哇大哭。我摸黑边哭边跑，最后发现附近有一盏煤油灯亮着，原来勤劳的.爸爸看我睡着便起来挖菜地。白天要做松油，做香菇，还要帮助生产队管理一大片的地瓜，实在没有空，于是爸爸常常利用夜晚摸黑种菜。
爸爸已经走了十多年，可是爸爸用身体力行传给我们兄弟姐妹的一大笔财富——勤劳，所以时值今日，我们不敢懈怠，唯有勤劳对待生活。
此刻，满眼望去，记忆中的笋厂早已拆除，松树没有了踪迹，杉木，翠竹，板栗树等经济林取而代之。或许那些曾经的采田珠，采蘑菇，拾茶梨。故事也将渐渐老去。
幸好还有妈妈和我们一起唠叨那些年里的老故事，还有妈妈陪着我们踏上熬山路。多年以后，谁来陪我看熬山?
山洼里、山丘上，野花点缀着，荒丘里、土坎上，春花迎面怒放着，北国逢春绿绮怏然，又是一个清明节……
昨日春雨浓浓绵绵地清洗着北国大地，野草、树木、各种花木都如清晰头脑还神似的，焕发一种向往的奇丽的精神。北国世界马上变容了。
低着头，看着自己的脚尖，步步迈向那个难忘的山丘深处……
手里头，轻飘着花纸焚香，思绪渐渐陷入难忘的时光远处……
梦幻着，寓童依恋温热体，慈母慈父像似刚刚过去不久时……
墓冢丘，已是和融山丘般，野草荆棘封住着时光久远的目光……
路边小花点着小头，摇晃着弱体，示意着我的到来。酸枣的峰刺向天际，宣告着我的到来。山桃花满山遍野迎着我的身影，芬香随风飘逸着，满山满沟，满丘满冢都是清明的幽香。
苍老的软腿也像老爸老妈般，软软地跪下，点烧着心意的纸钱，徐徐欲升思念。
“老爸老妈，如今儿和你那年一样，也苍苍如旧了，慢慢地也难入丘冢地，不过有能力一天，就会来看望你们一次……”我心里默默地念叨着。
岁月如梭，如今就别说当年的话题了，谁知自己也就快七十捏张了，可我老在想你们的慈祥老容，久久不忘的还是我那童年的岁月……
如今的山丘好像没有什么变样，那条深沟底处的雄伟独立土柱，还是那样的挺拔，几十米高个，它并没有随着岁月而倒下，可我们老得几乎要倒下。
山坎上的荆棘在疯狂似的野长，一颗比一颗高，一颗比一颗粗，杜梨木的白花繁茂，照旧地引来疯忙的蜜蜂，翅声嗡嗡，老远就知晓蜜蜂忙活的非凡。可如今我已经不能和蜜蜂相比了，不能再忙活了，是悠闲点，可不由自主呀。
岁月已过多载，土地、荒山、黄土、山丘、野花、野草依旧，它们好像不把百年作为一个季节，也许它们的车轮就是千年一轮吧，大地依旧那样陈久有力。也许它们的时光和步伐还很久很久，也许它们自己的路更远更深，我们几代人也看不到它们的步伐新痕，也只是它的脚印后边留下的痕迹罢了。
这个季节里，在路上遇到好多好多的.熟悉面孔，各个几乎同时在衰老苍花，各个都在追索自己的童年梦想，老去的身影几乎在同一时光回顾自己的春季，那是多么向往，多么贪婪的时段，人不像野草，不像山花，也不像山丘黄土，没有它们的久劲，没有它们那样持恒。可人们的思念也可久久传送。几千年也能流传古老的故事，几千年也可以接送民族的英雄。
老屋、老树、老路都慢慢远去，老妈、老爸、老姑、老姨、老舅、老叔都慢慢久远，剩下的也慢慢地进入历史长河里，只有那滚滚的浪涛的回声。
老友、老哥、老弟还在奋斗，老同、老童、老兄、老姐都在换新颜，时代年年更新，人们也在更新……
新的向往，新的爱好，新的朋友不断出现，新的气氛又在涌现，热心拥抱新的时光，融进新的时刻，也许使人们更旺盛更有心劲，慢慢地和时代同步进取，老老夕阳更年轻更有意义。
“清明时节雨纷纷”果然如此。清明节我和爸爸妈妈去挂纸。
我们走进农村，漫步绿易盎然的草原上，那里到处鸟语花香，一路上我边玩边观赏那植物世界，啊、原来植物也很坚强呀、真是‘野火烧不尽，春风吹又生’不管是下雨、打雷还是火烧到死不了。让我很佩服。
我们来到墓前，几片松林疏疏朗朗，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。美丽无比。墓前还有几只布谷鸟，那布谷鸟的叫声真是可爱。有趣极了，仿佛我自己也变成了一只翩翩飞翔的鸟儿。妈妈见我在那发呆就提醒了我烧纸钱。那时我才想起来我是来烧纸钱的'呀。
经过那件事以后，我就一放假就叫爸爸妈妈带我回老家。原来农村是这么的美呀！
清明节是我国的传统节日，他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。
清明节最开始是一个十分关键的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的`时间接近，而寒食是民间禁火扫墓的时间，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。所以，清明节也是关键的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的时间。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。
清明节又叫踏青节。它是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。
又到了一年一度的清明节，清明节又叫寒食节，这是一个融汇了两个古老节日精华的清明节，在宋元时期形成了一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与祭巳踏青等活动相融合的传统节日。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗外，植树也被确定为常规项目。
周日上午，我和妈妈走在外婆家那边的'山路上，溪水缓缓的流，路边的小草又被春风吹绿了，不时可以看到有人挑着担子和纸钱，匆匆而走;也不时可以从林中传来一阵一阵的哭声和鞭炮声和哭声;也不时有从山上扫墓归来的伤心人，这让我不由的想起了杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
慢走在山路上，看到外公以及其他的叔叔阿姨，都在田地中干活。有的在田地上翻地，田间一片忙碌;有的在翻好的地上撒菜籽、种菜苗，绿油油的一垅一垅;有的在插豆棒，整整齐齐，相互交叉依靠;有的在山地上种植果树苗。田地间一片生机勃勃，真好看!正所谓“清明前后，种瓜种豆，植树造林，莫过清明。”
我和妈妈继续往山上走，看着山脚下嫩绿的野草，半山坡上的桑树张开着嫩叶，毛竹林中破土而出的竹笋，清明到了，春天到了，万物复苏，我喜欢这春意浓浓的清明节。
深山丛林中那绿树成荫杂草聚集的居所，你就葬于此。苍郁的松柏下，一座孤坟，载载孑立于断桥崖边，断桥可曾下过雪？不知！只知那一道长长的思念，刻在崖边的.松柏下。十年前封笔，不为名利，隐山归林。因为今生笔下只为你而挥毫。
一壶清酒，一杯敬于你，一杯独饮而尽。当风倾合与自己，迷恋于雨中时，愁绪一拥而来。忆起十年前，断桥谷底的魂魄，亦不知今时飘往何处。
清明节那一天，我们一家人包括周边的亲戚都去奥林匹克吃饭，结果忘记了要不要上管乐叫上了妹妹，我们准备出发了。
来到奥林匹克，妹妹踏着她的小腿走上了舞台，在那里蹦蹦跳跳，看到我们一个个追着她跑，玩的更是不亦乐乎，最后，她还是服服帖帖的跟着我们吃饭了，结果到了吃饭的.时候，她又开始闹了，想爬上饭桌玩，在我们的合力阻止下，她，终于停下了闹腾，安安静静的吃饭。
我们一家人坐在饭桌上有说有笑，吃着美味的饭，开开心心的，连别人都羡慕的看着我们。
吃饭的时候，我使劲往碗里挑吃的，顾不上吃，碗里的东西已经满满的，我才开始吃。
身旁的奶奶见我有些吃的夹不了，起身帮我一个一个夹，就这样，我的碗又满了，欧耶！
直到吃饱，自己碗里还有半碗饭，看着这半碗饭，感觉实在吃不下了，就直接抛弃了，就跟妹妹开始玩。
妹妹一会儿往台中心跑，一会儿往边上走，看的我都心慌慌的，害怕妹妹随时随地会摔下来，所以，我做了个明智的做法，拉上大妹一起看着！不过，大妹来帮忙，我基本上没啥作用了，就在那默默的看着她们两个在那里嗨皮，自己又回到坐位上。
回家时，妹妹还是不肯走了，直接赖在那里了，我想想也是醉了，抱她哭！不抱又回不了家！大家都对妹妹软声软气的说：君君，回家了，不然我走了。妹妹跟没听到似的（虽然她可能听不懂），自顾自在那里玩。我二话不说抱起她走人！结果她以为我在和她玩，使劲推我，脸上挂满了花晚上，约了妹妹去打篮球，结果打了一会便没兴趣了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪小，老年人不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与老爸去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。
清明节早上，我便与老爸早早地起来，驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝与冥币。于是，我们四个人便启程去北镇廖屯公墓。
早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但是有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。奶奶又对我与老爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但是通过奶奶将近一小时的'讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？
一路上，老爸将车开得平稳，也许是心情沉重的原因吧。一个小时，我们来到了公墓的山脚下的空地中停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里就像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个都表情凝重，有些人眼圈红红的。
我们四人找到太爷的公墓，摆好供品，鲜花与香炉。老爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着老爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。老爸站起向公墓院子四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们(注：你们指孤魂野鬼)别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着老爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但是我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动拿着扫把将公墓小院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，李家后继有人来延续香火的缘故吧！
祭奠完毕，在回家的路上我没说太多的话。我感到我长大了，我有大收获。我决定每年清明都来为太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？
清明时节到了，这是我们祖国的传统节日。
每到清明时节的时候，会让我有一种莫名其妙的伤感，是不是真的应验了唐代诗人杜牧的`那一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去。
清明时节，是我最有一次伤感的节日，我从来都没有感到过这样的伤感，或许这是我对先人的怀念吧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
——题记
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。而杨柳枯萎了，有再青的时候。美丽的桃花谢了有再开的时候。但是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
在记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。但是没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。这种无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的.忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
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