关于写清明节作文集合六篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的写清明节作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到啦祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好啦，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下啦土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到啦清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

又是一个清明节，这是我不由得想起啦杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。

的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起啦太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成啦人们眼中清明的最深的记忆。

但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。

清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯啦一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？

如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为啦什么？

现在早已没啦“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的.感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。

人么视乎麻木啦，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望啦。

清明节那天，我们回到父亲的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

父亲在山上看风景，妹妹拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。母亲说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和母亲开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊妹妹快来吹降落伞。妹妹跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英母亲的孩子走遍天涯！

“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和妹妹玩得正开心，忽然听见母亲喊：”你们快过来看，这里有迎春花！

“我和妹妹跑过去，看见两棵迎春花正开着。

这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮！

看完花，母亲说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱！

“田野里，山上，芽芽碰很多，母亲挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。

母亲看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，可以吃，但是，如果它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有母亲找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀！

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。今天，我和姥爷一起去扫墓。路上，不时看到路上有和我们一样去缅怀亲人的路人，情景恰似“路上行人欲断魂”。

穿过乡间小路，来到墓地。我们首先看望的就是曾祖母，我把最绿最大最长的柳条插在曾祖母的坟上。姥爷一边把祭品摆在事先准备好的纸上面，一边凄凉地喃喃道：“妈，今天我来看您来，小惠带着娇娇去郑州，小惠生意忙，没时间回来，娇回来。”我也被姥爷的悲伤感染，眼含泪花，在寒气中颤颤抖抖地说：“老姥姥，我是你的曾孙女——娇娇，现在我的学习成绩进步很多，还在写小说，由于妈妈回不来，所以，我代妈妈向你问安，您在九泉之下安息吧！”

我们点燃火苗，把“金山”、“银子”、冥钱统统放进幽幽的火中，凝望着这缕缕青烟带着我们的祝福和缅怀飘向曾祖母住的天堂。

怕接我们的司机等急，我和姥爷又草草地扫一下另外两个亲人的墓，最后深情地鞠三个躬，离开。

南北山头多墓田，

清明祭扫各纷然，

纸灰飞作白蝴蝶，

泪血染成红杜鹃。

今年的清明节，爷爷给我报名参加了“星光艺术学校”组织的“我爱济源”小朋友旅游活动。

这天，阳光灿烂，羞答答的小草已爬出地面，柳树姑娘的小辫子已经变成嫩绿色，在春风中摇曳。早上八点爷爷把我送到了出发的地点，黄芳教师就带着我们几十个精神焕发的小朋友开始了我们的旅行之途。

我们先从星光艺术学校向家乡最大、最美得世纪广场走去，一路上我们唱着歌，有说有笑，看到家乡的巨大变化我们非常高兴。到了广场教师带领我们做了游戏，还跳了大绳，我们玩的开心极了。后来，我们又走到了“德克士”，我们高兴地吃了“汉堡包”、鸡腿和薯条，大家吃饱后，走向旅途的终点——星光艺术学校。

这个清明节，是我第一次和小朋友一起旅游，玩的好开心，令人难忘。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓就是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但就是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活;又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免(据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但亲人之间的感情，就是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则就是一种礼仪，故扫墓也就是表达一种情感。 纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办?就是不就是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，就是中华民族的美德，也就是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。