无论是在学校还是在社会中，大家对随笔应该很熟悉吧？随笔是过去社会较为流行的一种文体，语言灵动，婉而多讽。想要更多的了解随笔吗？下面是小编帮大家整理的清明节随笔，希望对大家有所帮助。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。——题记
我常想：清明，大概是个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢？可至少我是为他们高兴的。
清明，扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念；最后的篇章。
清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，好像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……
在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地；走过那一片晨露中的草地；走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹；——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的.最后一丝眷恋……清明，扫墓，是对已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然对亲人的劝慰；清明，踏青，是对已逝之人的怀念。
清明这一个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。
试问：那“路上行人”为何“欲断魂”？因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊！一个人的生命能有多长？它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。
谨以此文，记清明。
我向来喜欢春山如黛、泉水叮咚的春天，与生俱来害怕寒冷的我，每到冬天来临的时候就开始期盼温暖的春天，盼望可以甩掉棉衣却也不再冻伤手脚的美好日子。
我的生机是属于春天的。生在西北，不像四季温暖如春的南方，于是春天在我的心里显得弥足珍贵。儿时的记忆里，弥漫着好多春天美好的往事。喜欢用报纸糊风筝，起风的那天，定会带着堂妹去山上放。西北老家春天的风可大了，有一次还把家门口一颗老杏树拦腰折断了，所以风筝糊的再笨重，也一样可以飞上天。跟邻居家的孩子去焦沟河里抓蝌蚪，用瓶子兜回家倒在门口的一个废弃的石槽里，盼望着它们早些变成青蛙……
这是我在异乡兰州的第一个春天，恰逢清明学校放假，便约上故友去郊外踏青。
春水初生，春林初长。漫步在黄河岸边，聆听黄河水滔滔的歌唱，夹杂着这个城市白天的喧哗，那种小时候在农村随处可寻的宁静似乎是那么的遥不可及。遍地都是“城市化”的绿草地，方方整整的。所有的草全是一个品种，一样的个头，清一色的色彩，如出一辙。这使我又想起故乡的春天：每到这个时节极其的热闹，满山遍野挖野菜的人特别多，嫩嫩的苜蓿，苦涩的苦苦菜，还有微带辣味麦喇喇……那里的山川草木是上帝的恩赐，人们不分你我，按需分配，妇女们挎上一个竹篮，哼着小调，领着自家顽皮的小孩，往山上去了，不用费多大功夫，便能摘上满满一篮子，于是在黄昏时分，各家的饭桌上都会有几盘醋溜的野菜，是那么的可口，虽不像周作人江南故乡的马兰头的荠菜，却也是另一种风味。
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”放眼望去，黄河岸边的杨柳都吐出新嫩的枝芽，在娇柔的阳光下更是春意融融，料峭的`春寒终将向我们挥别，其实，再和熹的春光也阻挡不了人们对城市生活追求的脚步，不过终有一天，还将回归自然。就像王安忆在《忧郁的春天》里谈到的那样：“城市是混凝土的世界，本没有鲜明的颜色和格调，只有等到忧郁成为生理的病症，才会正视春天的感伤。”回眸人类走过的历程，从一开始就上演着征服自然的大戏。远古的刀耕火种已经腐烂，农业文明的斧子已经锈迹斑斑，我们自豪而仓促地踏进了工业文明的新天地，被那里的世界蒙蔽了双眼，头脑充斥着金钱与势力。于是，有了遍地的工厂，滚滚的烟雾，没有了清澈的河流，碧蓝的天空，如今，连春天也更难寻觅。不过，忧郁的背后总还是好的吧，我相信这样的现状不再久远，若干年后的春天一定花红柳绿，遍地芬芳。
郊外四野里的桃花，此时是如此激奋，夸张地吐出粉红色的花瓣，进袭这座城市混凝土的外壁，你必须经过忧郁的历练，才有对自然的崇敬之意，才有抵抗力，抵抗这样的春天。
沉闷灰暗的天空，压迫着世上的人们沉重伤感的心灵。连绵不断的细雨，象是世人怀念悲伤的泪泉在清明节前后喷现。多少次撕心裂腑的呼喊，唤不回消亡的亲人。滴答的钟声不停地向前运行，青春随着消失后，接着听到的是死亡跟随的脚步声越来越近。荒山野岭的亡坟，是青春消失后的结局。竹杆上晃动的白旗仿佛是幽灵在向走完青春的人们招手示意。历史的'记忆中，留下了多少青春年华时写下卓越的篇章;多少青春无知荒废年华，白头悲切。天空闪烁的星晨，是青春无悔的见证。捧一撮黄土祭奠青春。
时光不会倒移，但灵魂深处的记忆，还是留给了青春。
“恰同学少年，风华正茂盛”。扪心自问，是否唱出了青春无悔？
谈笑风声，意气风发一路拼过，虽然淡泊也无悔于追求过青春的人生。
平淡的生活，平静的工作，温暖了家庭，甜蜜了爱情，虽不潇洒，却也安心于青春。
一路走过，还记得，十七八岁的冲动，是上天揽月下海捉鳖的鸿皓之志。二十几岁是人生知识的积累与机遇巧合。三十几的时光是人生的胆气拼搏和财富的敛积。平凡的岁月里，仍然是无数前赴后继的青春在涌动。
谱一曲赞歌，献给无悔的青春。
蓦然回首，自己却走过了青春，站在人生道上的中央，望着渐行渐远的年青，心中一片愁怅。没有激情的生命，总是惦念青春怕它远行，担心消失，叹一声无奈，洒一缕乌墨，祭奠平凡的青春，不想它埋没，让它留在自己的心海。
雨还在下着，那是愁思绵绵;泪仍在流，已是悲戚忧忧。沉痛的心里叹惜往事不堪回首。
奶奶三年摇篮前的煎熬，是用壮年生命的坚守，换回我瘦弱生命茁壮成长。怎是每年三柱香一扎草纸一个长跪所能报答的恩情？那是感恩泪的源泉。
泪水漠糊了双眼，忘年的记忆中，畅开心怀，感恩父母，感恩师长，感激那些无私奉献的青春永不消逝。
最近高强度的工作让我总有种窒息的感觉，回想起前日里的轻松，内心深处又徒增了许多悔意。又是一年一度的清明假期，我不知道该用何种心态来告慰逝去的亲人和自己一去不回的年岁。
今年家里没有我牵挂的人，爸爸妈妈随着姐姐去了彩云之南，我总觉得这是命运该给他们的经历，更在内心深处希望他们通过这次远行能够得到更多。姐姐与姐夫在20xx年结婚，由于路途较远，爸爸妈妈从未去过那边，对于一对在农村生活半辈子的夫妻，我想他们早已失去了对未知旅途进行探索的新鲜感，今年春节，姐姐与姐夫相伴留在我家过年，其实我能够猜透他们的心思，就是希望父母能够抽上一段时间去云南看看。
昨日给父亲打电话，听得出他的言语之间透露出几分醉意，可能是长时间呆在火车上太过劳累，父亲选择用酒精来解乏。母亲刚到云南，就不愿与自己从未见过面的'外孙女分开，突然觉得她像极了孩子，虽然，这些情景都是听姐姐在电话里说的，但是，我依然能够体会到父母内心深处的欢欣。对于姐姐来说，父母可能是不公平的吧，把她一个人丢在那么远的地方；对于父母来说，姐姐可能是不孝顺的吧，为了自己的爱情，竟然狠心丢弃整个家庭。那时候，我也认为姐姐狠心，随着慢慢成长，我逐渐体会到幸福对于一个人来说的重要性，于是，我开始体味这种两地分离的感觉，所幸的是，姐姐的生活很好，不会为了柴米油盐的生活琐事而真的变成山里农妇，这是我最期许的事情。
奶奶刚去世还不到两年，想起这个清明她与爷爷的坟前再也没有新添的纸钱，我心里甚是难受，奶奶在世时，我从没想到她会突然说走就走，连最后和她说话的机会都不曾留给我，我开始胡思乱想，奶奶是不是觉得我们嫌弃她了，而独自一人去找爷爷了？还是因为她不愿接受这种没有盼头的生活了才撒手人寰。只见新人笑，未闻旧人哭，我不知道这种所谓的阴阳两隔是不是对我曾经不知道珍惜亲人在身边最大的惩罚。
清明来了，再也不见欲断魂的行人，仿佛，家乡的老屋依旧在轻声低语，不让我忘记曾今的一路行走，不让我忘记那段本该牢牢记住的亲情。
在路上，我不停地追问着妈妈："妈妈妈妈，爷爷是长得什么样子呢?"妈妈总是和蔼可亲地说："就和妈妈一样啊!"我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了，也没留下一张照片。每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。
到了外婆家，向我们迎来的便是年过六旬的外婆。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。一到山下抬头仰望，就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了，一会又把那根刺藤给割了。不一会，一条小路就被我们给"开辟"出来。
来到外公的'坟墓前，首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐，封得严严实实，只露出地面一小截，那里面装着外公的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草，她们一会把坟墓上的小山竹给锄了，一会又把杂草给割了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。
我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了外公的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在陶罐，听妈妈说，菊花代表对去世亲人的思念。这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……
我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是外公在我们表示祝福。
突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来："外公，外公，我要外公!"妈妈对我说："孩子，你别哭!人死了不可能复活。你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公的思念。"我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……"外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。
星期四，是一个令我难忘又感动的日子，有的同学可能会问，这有什么特殊的？只是一个平凡而并不特殊的星期四罢了！但是我并不觉得，因为我们去扫墓了，在这一下午，天气是温暖的，我的心也是温暖的.。
下午，我们经过了一个多小时的步行来到了烈士陵园，一开始，同学们七嘴八舌的，可是渐渐的同学们的笑声、说话声越来越少了，“到了，看烈士纪念碑”！老师说，接着同学们的兴致又高了起来，虽然不少人又想开始说话，但是人人都知道，进了庄严的陵园不能说话，要肃静的。
进了陵园，我们看到的虽然还是以前的陵园，但是这里的许多松树，经过了风吹雨打，没有人打理，依然长的这么直，这么高，这么绿，这就象是烈士的精神！为国牺牲，永垂不朽！是啊，多么强劲的8个大字，在太阳的照射下更是闪闪发光。
看了一座座陵墓，我想了许多许多，假如没有他们，我们就不会有幸福的今日，我们的生活过得非常好，烈士们安息吧！走到无名烈士墓前，我的心更热了，他们不知道是谁，也不曾有许多人来看望他们，想到这，我不由自主把手中的小白花献给那些无名烈士，为国牺牲，你们死的光荣，死的壮烈。
后面是纪念堂，纪念堂门口有一副对联，御寇杀敌英雄事迹千秋颂，抛头撒血烈士芳名万古传。进了纪念堂，里面记载着那些日寇可恶的行为，竟然使用枪杀酷刑等行为，来严刑逼供，哼！真想把这些日寇从图片上拽下来，破口大骂一顿。
在返回的过程中，有的同学明明很累，可他一直坚持着，你扶我，我扶你.
难道你不感动吗？现在的社会，纯洁而又高尚的友谊真是处处都有。
清明节那一天，我们一家人包括周边的亲戚都去奥林匹克吃饭，结果忘记了要不要上管乐叫上了妹妹，我们准备出发了。
来到奥林匹克，妹妹踏着她的小腿走上了舞台，在那里蹦蹦跳跳，看到我们一个个追着她跑，玩的更是不亦乐乎，最后，她还是服服帖帖的跟着我们吃饭了，结果到了吃饭的时候，她又开始闹了，想爬上饭桌玩，在我们的合力阻止下，她，终于停下了闹腾，安安静静的'吃饭。
我们一家人坐在饭桌上有说有笑，吃着美味的饭，开开心心的，连别人都羡慕的看着我们。
吃饭的时候，我使劲往碗里挑吃的，顾不上吃，碗里的东西已经满满的，我才开始吃。
身旁的奶奶见我有些吃的夹不了，起身帮我一个一个夹，就这样，我的碗又满了，欧耶！
直到吃饱，自己碗里还有半碗饭，看着这半碗饭，感觉实在吃不下了，就直接抛弃了，就跟妹妹开始玩。
妹妹一会儿往台中心跑，一会儿往边上走，看的我都心慌慌的，害怕妹妹随时随地会摔下来，所以，我做了个明智的做法，拉上大妹一起看着！不过，大妹来帮忙，我基本上没啥作用了，就在那默默的看着她们两个在那里嗨皮，自己又回到坐位上。
回家时，妹妹还是不肯走了，直接赖在那里了，我想想也是醉了，抱她哭！不抱又回不了家！大家都对妹妹软声软气的说：君君，回家了，不然我走了。妹妹跟没听到似的（虽然她可能听不懂），自顾自在那里玩。我二话不说抱起她走人！结果她以为我在和她玩，使劲推我，脸上挂满了花晚上，约了妹妹去打篮球，结果打了一会便没兴趣了。
今天是清明节，天上下着小雨。跟往常一样，我和外婆、爸爸、妈妈等一起去祭拜死去的外公。
我们在清明节前一天买好钱纸、蜡烛、鞭炮、香。准备在清明节时给外公送去。早上，吃过早餐后。我和爸爸、妈妈就把昨天买好的东西用袋子装好。踏上了上山的路。到了坟地里。外婆把蜡烛和香点燃，把蜡烛插在墓碑前，然后把香分成三份，我一份，爸爸一份，外婆自己一份。然后对着外公的坟鞠了三个躬，嘴里还念着：“保佑圆儿将来考上大学，保佑浩宇健康成长。”
爸爸随后也对着外公坟前鞠了三躬。然后外婆把我拉到坟前，也鞠了三躬。然后叫我把袋子里的钱纸全部烧完。我在烧钱纸的时候，一直在心里念叨：外公，我给您多烧点，但愿您在下面过得舒适。烧完钱纸，爸爸把鞭炮摆在旁边，点燃后，我们躲在另一边。放完鞭炮后。我们几个又把外公坟旁边的杂草砍掉。
搞完了。我们三个又向家里走去。在路上，我一直在想，外公这一生都在为我们后代着想，我一定要好好学习。长大做个有出息的.人，让外公在下面替我高兴。到家里，阿姨在厨房忙着。到了晚上，吃晚饭的时候，阿姨摆好了碗筷，我准备去夹我的最爱，可是，外婆叫住了我，然后，把好菜夹到一个碗里，把筷子插在饭里，然后鞠了一躬，鞠躬后还留了一个空座。
吃完饭后，我望着天上的雨，让我想起了一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
今天是4月4日——清明节，我和婆婆，爷爷，二姑一起去广安上坟，这一天的天气有点阴沉，好像要下雨的样子，让我想起了诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗句。一路上，我看见许多人手持菊花、还有炮竹、冥币……一些烧给祖先的东西，而我则和爸爸一路找着祖祖的坟，那里的坟可真多。
到了祖祖的坟以后，我们先烧香，接着再把准备好的冥币烧给祖祖，愿祖祖在天国里得到很多的'钱，买东西给自己吃，买自己衣服穿，买小轿车开……等等一些要买的东西。每年上坟都是这些程序：一、烧香。二、烧冥币和一些天国用的东西。三、叩头。四、烧鞭。这也是对死去的亲人一种纪念吧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这句话，又浮现在我的耳边，每当想起这句诗句的时候，我都会想起那些离我们而去到天国的亲人，总是不禁的想起他们，想起他们的对我们这些人的好，而这些人虽然离我们而去，但我们会每年4月4日去看他们，替他们扫墓，也算是一种寄托哀思吧！
昨天中午午休的时候偶然翻到人民网文化主题模块下面的清明节专题，看到了推荐的几首清明节必读的古诗词，出于欣赏的角度，我一一点开看了看，虽然有些诗歌学生时代都学到过，但是随着时间的推移，一些词语读到的时候还是不是很理解，同样的随着年龄的增长，特别是身边一些亲戚、长辈的离世，一些当时理解不了的情怀，在今天也是有了些新的感悟。柳叶吐新芽，又是一清明。在这个万物复苏的春天里，又让我想起了那些难以忘怀的日子。
由于工作的原因来青岛已经20日有余，有的时候在户外场地一待就是一天，春天的青岛，仍旧寒风刺骨，冻得我们也是瑟瑟发抖。这几天气温有所回升，湖边的柳树开始吐露出新芽，调皮的教官掰下几根柳条用力的搓拧着，抽条，削减，说话的功夫，一个透露着原始和春天气息的哨子就这么出来了，年轻一点的同事们觉得甚是新奇，纷纷效仿，训练场一下子就热闹了起来。
记得小时候，我的爷爷也总是在清明前后给我变这个柳条变哨子的“戏法”，在那个玩具基本依靠原始创造的年代，这样的玩具不可谓不是一件“大件”。清明节当天，我们还要被家里的老人们早早的.叫起来，手上、脚上套上多种颜色线条做成的“手镯”、“脚镯”，脖子上也要套上由新鲜艾草制作的“香荷包”，用老人的话说这都是有灵性额东西，会保佑我们健康成长的。吃罢用新鲜艾草煮过的鸡蛋，三五成群的小伙伴们变爬树登高去折柳条、松枝。在老人们看来，河边常年生长的直柳条和刺松枝都是不能要的，上等的柳条一定是那种垂到地面的大柳树上的柳条，所以校园里粗壮的柳树就遭了秧，每每清明节假期，校园里总是出现和门卫大爷为了柳条打游击的场景，现在想想真有点哭笑不得。
算了算时间，这边工作忙完回家的日子正好在清明节假日前一天，回家吧，扫墓、除尘，寄托哀思。
又到了一年一度的清明节，此时故乡已是万物复苏，麦子吐穗，柳树吐芽，草长莺飞，到处鸟语花香景色宜人。面对此情此景，我总会想起杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的诗句，也时常回忆起儿时的清明节……
儿时的清明节习俗丰富多彩。除了讲究禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳等一系列风俗活动，期间既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，也有踏青游玩的爽朗欢笑声，相互交融构成了一个富有特色让人难忘的节日。
在故乡，清明节当天每家每户都有在大门两侧插柳枝的习俗，听娘讲这样做的目的无非是为了辟邪，让家家户户图个吉庆祥和而已。每逢清明的前一天，我们显得异常兴奋和激动，因为家里安排采摘柳枝的任务，通常是由我与哥哥去完成的。柳树长在离家不远的西湾边，下午放学后，我们便急匆匆地放下书包，如同放飞的小鸟蹦蹦跳跳，唱着不知名的歌儿来到了目的地。望着一排排舒展着嫩绿色枝条的杨柳，在温暖的春风中飘来荡去，像一群身着绿装的仙女在翩翩起舞，受此感染和启发，让我不禁想到了唐代诗人贺知章的：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”的诗句。在哥哥的怂恿下，我如同灵巧的猴子，不出三下两下，便一溜烟窜到了柳树杈上，开始攀折柳枝，不一会便够了满满一抱，哥哥负责带回家中，由母亲在第二天清晨插在家中的大门两侧。此时，我依旧钻在树杈上去攀折柳枝，开始了我下一项做哨子的游戏。在春暖花开的时节，能够做哨子的柳枝，需要粗壮的树枝，最好透着青色，没有一点疤痕，是柳树中长得最旺盛的枝条。因为只有这样的柳枝，做出来的哨子，声音才会响亮耐久。当我看中一根柳枝后，迅速攀爬过去，将枝条握在手中轻轻折断后，用灵巧的双手不断扭动柳枝皮，让皮和干脱节后，然后从大头往下慢慢抽下……此时假若用嘴轻轻地吸一下洁白的.枝干，有一种青青的、甜甜的、略带点苦涩的滋味。我从柳树上下来以后，把柳皮用刀子割齐，稍微一压，这样柳哨就做好了。把它放在嘴里，呜呜的吹着，走在大街上，被围观的人注视着，那份惬意，那份舒心，如同电影《闪闪的红星》中的潘冬子一样，真是幸福极了！
清明节吃鸡蛋是我们那儿多年来一直不变的习俗，就如同端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样重要。儿时，清明节早上的饭是最值得期待的，因为母亲要给我们煮鸡蛋吃了，这对于一年里难得吃上一次鸡蛋的我们来说，似乎从清明以前的很多日子就开始期盼这一天了。清明这天，母亲起个大早，把家中积攒多日老母鸡下的鸡蛋，从坛子里小心翼翼的拿出来，用清水洗干净，放在锅里给我们煮着吃。此时，我与姐姐哥哥赶紧从被窝里爬起来，围拢着母亲……当蓝色的火苗舔着锅底，锅内的水早已沸腾，鸡蛋散发出的香气也随处四溢。此时我们的口水几乎就要流出来了……这不，鸡蛋刚一出锅，我们便每人一个拿在手里，不停地上下翻动着，还没等到鸡蛋完全冷凉，便抢先在桌子上磕开，狼吞虎咽地吃了起来……吃完早饭后，我留一只感觉皮特别硬的鸡蛋，用大红纸把鸡蛋皮染红，便拿着出去，在人群中开始炫耀，找同伴们开始参加碰鸡蛋的游戏。当然碰蛋也是有学问的，因为蛋的两头硬，特别是最尖的那头最硬，中间脆。所以要用最尖的那头来碰，再说一定要出手快，做到主动出击，这样才会把对方的蛋碰碎几率就大。胜利者，当然会得意洋洋，失败者，脸上面带沮丧，只能无奈的把碰破的鸡蛋由自己解决掉了……胜利者再去找更好的对手来“决斗”。当然，我也碰上过不厚道的小伙伴，他用家中的鹅蛋来碰我的鸡蛋，当然鹅蛋一定会胜出；还有慌乱中，故意用食指骨节碰鸡蛋的，当然是鸡蛋要破了。但“伎俩”被识破后，都是一致被谴责的。谴责归谴责，事情过后，我们依然还是好朋友。事后，我也曾带着疑问和困惑多次跟问母亲，询问清明节吃鸡蛋、撞鸡蛋的意义，母亲告诉我，这不仅是当地的一种民俗，其中还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情吧，我似懂非懂的点了点头又不解的摇了摇头……
清明是寄托哀思之日，是人们对先烈的缅怀、对先祖的追思之时。在我们农村，扫墓的习俗都是赶在清明的前一天进行。小时候我依稀记得，父亲总爱带上我去上坟的场景。在母亲的嘱托下，我第一次极不情愿的尾随在父亲身后，带上祭品，慢腾腾地来到了两个土丘面前。当时的我，根本不知道那是什么东西，从远处看样子像是小土坡，但又不敢直问。此时我静静地注视着父亲，看着他仔细地把土包上的杂草拔干净以后，用铁锨漫上新土并逐一拍实，接着用砖块压好坟头纸。并将带来的水果和榨菜，放在那两个土包前面的石板上，神情专注地点燃了香火……伴随着燃烧的黄表纸，和升起的袅袅烟雾，父亲嘴里不知在小声嘀咕着些什么。但见他表情严肃，气氛凝重……看着父亲一本正经的动作，不懂事的我总觉得好玩，忍不住笑了一声。可是不知为什么，父亲生气地看了我一眼，还让我也跟着蹲下，并对着土包磕了两个响头，“为什么呀？”我当然不乐意，再说“这是什么东西呀，又为什么要我下跪呢？”我奇怪地问。只见父亲神情严肃地看了我一眼，接着轻轻地对我说道：“星儿，这两个小土包里埋着你的爷爷和奶奶，他们为了咱们家人奉献了自己的一生，我们要永远怀念他们……”我心里顿时觉得非常难过。却始终不明白爷爷奶奶去世后为什么会埋在这里呢？年幼的我，仿佛什么事情也不懂。但是最后，我还是听从父亲的安排学着父亲的姿势对着坟墓拜了两下。因为我从父亲的言谈举止中看出，他的心里非常难过，我这样做的目的或许是对父亲最大的安慰吧！
记得上小学时，每年清明节学校会经常组织去烈士墓祭扫，这对我们来说是生活中的一件大事。清明节一大早，我们以班为单位，列队从学校出发。班长打着少先队旗在前面带路，我们则雄赳赳气昂昂在后面跟着，大家一路高歌唱着《我们是共产主义接班人》的队歌，此时路两边的山坡上，桃花和梨花正在开放，山上的松柏青青翠翠，我们的心情是既沉重又欢快，沉重的是想起烈士为了我们今天的美好生活而捐躯，欢快的是我们走出校园可以在大自然中尽情玩耍。期间向烈士墓献的花圈，是我们头几天用买来的纸在老师的指导下做成的，花以白色为主调，间隔置以黄色和蓝色的花，花的形状有菊花、玫瑰花和细条叶状花，这些做法至今我还记得清楚楚。每次祭扫活动都有介绍烈士的先进事迹及老师对我们的鼓励，接着是我们学生的宣誓仪式，每只高举过头顶的小手下是挺得笔直的胸膛，每颗小小的心灵满怀着崇敬的心情，立志要做“红色接班人”，坚定了我们努力学习的信心和勇气。
清明节期间，荡秋千也是我们那里的习俗之一。作为大人和小孩都能娱乐的活动，秋千受到人们的喜爱。我清楚记得村里的秋千高七米左右，大人们可以站在踏板上荡，也可以坐着荡，单人荡也可，双人荡也可以。对此我们只有用羡慕的眼光，看着他们站在秋千上，腿一曲一直前后摆动，衣服随之舞动就像蝴蝶纷飞。那时因为我们个头小，力气也小，只能在家中让父母找两棵相邻的大树，绑上一根结实的木棍当横梁，横梁上放两个结实的大铁环，绳子中间穿上一块木板，两头连在铁环上，这样就构成了童年时我们简单而喜爱的秋千了。清明期间，我在姐姐的帮助下，一屁股坐好，两手揽住绳索，便晃了起来，并一边唱着“荡秋千，荡秋千，一荡荡过柳树梢，摘朵白云怀中抱，送给爷爷把背。秋千秋千高高，荡呀荡过树梢，树梢点头微笑，夸我是勇敢的宝宝。”的儿童歌谣。是啊，童年的乐趣随着秋千的荡漾而不断延伸……
清明又是踏青的大好时节，有明媚阳光相伴，鸟语花香作陪，在这充满生气的季节里，大都数人都按捺不住内心的出游渴望，儿时的我们同样也是如此，平日里，我们利用放学的时间结伴去山里或者小溪边玩耍，那时候大自然是我们的亲密玩伴，虽然大家没有新潮的玩具，但是玩的花样也挺多挺有趣。记得村子里有一条小溪淌过，我与小伙伴们放学后，挽起裤腿，常常一块去捉螃蟹、捞虾米。如果不去溪边玩耍，就是在大山里游逛，当自己置身于青山怀抱中，顿觉空气清新，鸟鸣山涧，每一处风景都那么赏心悦目。有时候，春雨过后，我与村里的小伙伴们拎着篮子，去山上找蘑菇或者春笋，偶尔也会摘一些野果子在路上解馋。除了这些，我们还会和山间的花花草草玩耍，叼一根狗尾巴草在嘴角，骑在牛背上，暖洋洋地晒太阳，就能打发掉春天里一整个下午的惬意时光。等太阳下山了，就带着晒得通红的脸蛋，赶着牛儿回家了。当然最有趣的还是三年级那年，我跟着老师参加的踏青活动。大家背着书包，系着红领巾，一列队伍欢乐地走在春游的路上。队伍在路上行进的时候，老师通常会喊班上某个歌喉好的同学唱上一首歌，或者全班大合唱，走到哪唱到哪，真是欢乐无比。到达目的地以后，大家分头坐下，全班围成一个圈，玩着丢红领巾、老鹰捉小鸡的游戏，或者三五围城一个小团体，大家彼此交换着各自带的零食。现在想来那份欢乐、那份真情，那份友谊，真是让人难以忘怀啊。
现在随着经济发展，人们的思想观念不断转变，生活节奏进一步加快，清明节已经上升为国家法定节假日，里面不仅融合着文化元素，同时更多地的包含了经济元素，缺少的却是儿时的那份温馨、纯真、和谐与快乐，看来这些美好的场景温馨的故事只能在记忆中寻找罢了……
一直都以为死亡离我很远。当爷爷去世时，我甚至没有开始记事，也并没感觉有多悲伤；当奶奶逝世时，本身在一起的时间就不长，也很快便忘却了。每每当得知哪个陌生人又去世了，我也就听过且过，并不曾放在心上。
当我还是个牙牙学语的孩童时，也曾想入非非，担心的牵起母亲的手，说着：“要是有一天妈妈也去世了怎么办？”她听了便温柔的抚摸着我的手，然后答道：“那有什么可怕的呢，自然规律罢了。”于是，这一天便如期而至。
当我得知了母亲的死讯，并不惊讶，也不难过，内心只是异常的平静，就好像五蕴皆空了一样，除此之外便只有遗憾和若有所失的感觉，就好像内心被开了一个大洞，止不住的向外漏着什么。随后便开始后悔自己没能鼓起勇气去见她最后一面，亦或是给她打上最后一通电话。
明明是春天，可殡仪馆的古树却依然不停的飘落着新叶，散满了一地，一切都是如此的平静，甚至能听见萧瑟春风在落叶间穿梭的“沙沙”作响，我独自一人，到来了。
昨晚，父亲叮嘱我说：“人与人交集在一起都是因为有利益关联，即便是再好的朋友照顾两三天也足够了。这些形式上的东西都是给活着的人看的，有些人甚至只是过来看个笑话。”他顿了顿，继续说：“保持沉默，如果有人来问你什么，随口敷衍就可以了。”
厅前，围满了花架子，前来为母亲送行的人并不多，大概也就七八人，大多是些熟悉的面孔，除了母亲的那两个朋友和继父外，都是很早以前和她合作过的同事。别上假花，最后默默地看了一眼棺材里母亲的遗容——脸色憔悴，形体消瘦，面无表情——已然成为了一具真正的干尸。我不想再多看上一眼，只是感觉心里有一股恶寒——她的所作所为，所付出的努力，那些辉煌的成就，那些伟大的思想或是理念，都不为人所理解甚至是了解，却仅仅以这种行尸走肉的形象被周围的人所熟知——作为凡夫俗子眼中的一个失败者的形象孤独地死去，这一切都令我感到不公与不甘——也许成功了流芳百世，但失败了同样应该要有“至今思项羽，不肯过江东”亦或是“壮士一去兮不复还”的英雄气概呀！
送别时，没有一个人不是泪流满面，唯独我毫无表情的低着头，心中只是充满了愤懑与沉重。当棺材被推进了焚尸炉，我扭过头，不想再多看一眼。在随后等待的时间里，大部分人都坐在长椅上闲聊，说着那些客套话,而我只是坐在远处看着，内心异常的平静，没有一丝的波澜起伏——所谓自怜或是悲哀的情绪确乎是很早以前的事了。呆呆地望着手上精致的石英表，仍记得病床上的.母亲见到时的喃喃自语：“这是我送给爸爸的。”——十几年过去，却依然完好无损的到了我的手上。
突然，母亲的那位朋友不知从什么时候走了过来，她缓缓地说着：“并不是所有人都能互相理解，或许你们知道她的所作所为，但也不会表现出来，更难以提供支持。越是渴望被理解，便越是急于求成，更加没日没夜的工作，最终就积劳成疾。”她顿了顿，继续说：“你的妈妈是个坚强的人，是一个关心别人超过关心自己的人，只是行为上很强硬。但我觉得，作为一个女人，应该要懂得退让，去寻求帮助。有时不去在乎那么多,把一切放的轻一点，会好很多……”这些话听着十分耳熟。她是如此，我也一样，但，性格怎么可能会改变呢？
回到家中，现实的父亲一如既往诉说着母亲做出的选择是多么的愚蠢，虽然我知道，他也因此整晚的翻来覆去睡不着——真情，尤其是爱，应当是一辈子都消磨不掉的。
唯一一件令一向看得透彻的他不解的事就是：为什么继父要为了一个早已和自己没关系的人开追悼会。他或许永远也想不到——这就是人性在黑暗中最后的光辉吧。
清明，是一个非常特别的日子，是一个人人不能回避的节日。虔诚、庄严的色彩，凝结了这一天的主色调，但她还在向我们传递着更多更多的色彩和情怀。
古往今来，在中华民族的宝典里，清明这个节日最具多重含义和多重意义。她是祭奠先祖、缅怀亲人的重要节日，是传承历史的人文景观，更是抒发中华民族认祖归宗民族情怀的真实写照。但她还是一个亲和大自然的节日，清明时节，神州大地气候回暖，草木繁茂，是郊游踏青的最佳时节，多少文人墨客为之迷恋，南宋吴维信的《苏堤清明即事》，将此表现的最为直接：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”抒发了内心的感受和对这个节日的迷恋。人们需要在清明这个节日里感受生活，感受自然，感受情结，感悟心灵。
清明在我最初的心灵感受中，是快乐多于凝重，没有忧伤和悲痛。草青了，树绿了，柔软的春风拂来，让人暖洋洋的，我们都像换了羽毛的小鸟，尽情地撒欢。清晨，从父母手中接过平日里不多见的零花钱，带上午饭，去烈士陵园扫墓。站在烈士塔下，高声朗诵着：无数的革命先烈为了人民的利益，在我们的前面英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧。在那一刻感受到了庄严、肃穆，油然产生了一种敬畏、敬仰的心情。望着一排排烈士墓碑后面的抔抔黄土下面，都曾是一个个鲜活的生命，都有一个个感人的故事，但不知在这里还连着许多人的忧伤和悲痛。清明，把一代又一代人的牵念镌刻在这里。但那时，不懂得每一个人在他的人生旅途中都要付出失去亲人的沉重代价，不懂得诗人杜牧所描绘的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情感和体会不到它的内涵。当母亲逝去后的第一个清明节到来之时，心中陡然沉重，思念之情越发强烈，隐隐之痛阵阵袭来，正像宋代诗人高翥在《清明日对酒》中所述：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”思念和悲痛铭刻在了心底。
清明的雨水纷纷扬扬，是一种大自然的景象，悲情与春思化作浓浓的.人文关怀，是文人情怀的一种意象，生命与大自然的融合更是一种炫美的景观，她们都融化在历史的传承之中。清明节纪念英烈和先人，是对逝者的缅怀和尊重，也是对历史的铭记，它荡涤我们的心灵，清思明理，化为一世清明的情怀。
我在想，清明作为一个节日，我们应该有一种节日的情怀，它不只是悲悲戚戚，泪洒黄土，生者与逝者用不同形式进行对话。它还蕴含着丰厚的文化内涵，呼唤每个人对节日的情怀和情感，让我们的文化不在节日中被失落，让我们的节日在文化中度过。
清明，它是个慎终追远的节日，它又是一个生命生生不息，欣欣向荣的永恒。
我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽！我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！我们开始背献词！背完后我们沉痛的哀悼！
我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的'幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。
“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？
让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。
大班孩子去扫墓，早上孩子由家长护送到戚家山山脚下，接着由老师和保育员带领，孩子们沿着台阶一步一步地往上走，走着走着，觉得有点累了，可孩子们怀着崇敬的心来到戚继光烈士的雕像前，缅怀革命先烈。在庄严肃穆的烈士碑前，孩子们没有了往日的`喧闹和嬉笑，认真和严肃起来。首先老师介绍了戚继光，让孩子了解这个革命先烈，然后在哀乐中鞠躬默哀，3分钟后，孩子们缓缓前行，向烈士献上自制的小白花。
这次扫墓活动，孩子们了解革命先烈的英勇事迹，激发了孩子们对英雄的崇敬，也让他们懂得了今天的幸福生活是那些英雄用生命换来的。在孩子们幼小的心灵中，播下了爱国的种子，使幼儿接收了一次生动形象的爱国主义教育和革命传统教育。
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