【必备】小学清明节作文集合五篇

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的小学清明节作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

清明时节人们最重要的民风民俗主要是两种，一为扫墓，二为踏青。

清明节大约始于周代，在我国有二千五百多年的长久历史。 “孔子曾经说，‘国之大事，在祀与戎’，意思是说，国家的大事，在于祭祀和战斗这两件事。由此可见祭祀的主要性。”

在古代清明前一日为寒食节，所以在写清明的诗中常涌现“寒食”，因两节相近，民间逐步将两节合二而一，清明节承载了原寒食节吊唁介子推“割股充饥”构成扫墓祭祖的习俗，始终连续至今。

然而人们对“清明”的器重更在农事之外，能够从一些古诗词中领会到。

自20xx年国务院宣布《对于更改〈全国年节及留念日放假措施〉的决议》后，清明节和端午、中秋等这些民族传统节日都被定为法定假日，可见清明节在国人心中的地位。

“青饼”还有“青饼”称“麻糍”之分。实在“青饼”和“麻糍”原料一样，做法也一样，只是形状有差别。做“青饼”和“麻糍”原料都是经由浸泡蒸熟的糯米，和一种叫做“青”的艾草嫩芽、叶在一起捣，充足混和后做成不同的外形，青饼为圆形小孩手掌大小，青饼因而也叫“艾饼”、“艾青饼”；“麻糍”只是把原料摊成一厘米厚的薄片后，用刀切成菱形而已，糍个别都是用糯米制作的糕点，还说得从前，而“麻”应该指芝麻，原料中不芝麻何来“麻糍”名称，想起小时候是青饼麻糍一起喊的，还有同类的青团子，青年糕的食品，我料想可能是青饼做成了麻糍样子罢了，是后来把“青饼”两字省略了。“青饼”普通没有馅，也可以有馅，而“麻糍”是没有馅的。艾草野生在山坡地上，小时候常去采摘。“艾青”存在抗菌、抗病毒和加强免疫力等保健功能，应当属于绿色保健食物。在洋溢着艾青特有幽香的制造青饼的处所，老是围着一大群孩子、白叟、妇女，热烈而温馨。

杜牧在《清明》首句 即刻画了春雨绵延的清明时令特色，衬托回乡祭扫逝去先祖、亲人的行人纷纷压制的心情，接着直言行人祭祀怀念亲人的心境，“欲断魂”寥寥三字，扫墓人对故去亲人的哀痛愁绪跃然纸面。“何以解愁，唯有杜康”，行人想到借酒浇愁，于是呈现行人“借问酒家何处有？”，“牧童遥指杏花村”有趣的一幕，平添无穷识诗趣和遐思。

南宋后期诗人吴惟信的《苏堤清明即事》写出了清明时节的另一面：“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。为不辜负梨花清风，“惜春长怕花开早”（辛弃疾《摸鱼儿》）。所以人们尤其年青人趁着清明时节春景明媚倾城结伴远足踏青，纵情消遣游乐，“日暮笙歌收拾去”才舍得让“万株杨柳属流莺”。

在咱们故乡??浙江东部沿海一带，清明节除跟各地一样要扫墓、踏青外，还有一些奇特的风俗。

清明节这一天，过去家门口也插枝柳条，但不知为什么。有人说是为了纪念“教民稼穑”的神农氏；有人说企求吉利，因为柳枝是救苦救难的观世音用它挥拂清水播福四方的吉祥物；最有可能和已经湮逝的“寒食节”有关，是纪念介子推的。唐代大诗人杜牧在他的千古绝唱《清明》诗中写道：

清明季节雨纷纭，路上行人欲销魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

由于“青”谐了“亲”的音，祭祀，扫墓都在思念逝去的亲人，所以“青饼”或“麻糍”，无论是清明祭奠俗称清明羹饭，仍是外出扫墓都是必备的供品。扫墓俗称上坟，扫墓时要为祖坟坟头插上白色长条纸钱让它在风中飘曳，不是烧的一种，而后焚香、扫除、除草，培土，这一天是可以动土的，平时日子“太岁头上不能动土”。传下来打扫完了还在坟头撒一些拌了米饭的螺丝，当初想起来，可能有向先人期求五谷丰收的意思，也是用“螺”谐“箩”，意思是箩装米饭，吃用不尽。

我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。

今天又逢清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的'灵柩。

一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我与另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧！心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢？希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血与生命换来的，我们要加倍珍惜！

最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的军区的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰与哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福！

此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对清明节的诠释吧！

又是一个放假的星期六，也正好是清明节，为了让我们也能祭拜祖先，所以我、妈妈、爷爷全家都去山上扫墓了。

上山了，我们带着沉重的心情，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑。也让我们这些小荷才露尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望；也让全家健健康康，开开心心。

我们一到那就开始给祖先烧香和事先准备好的纸钱。还给老祖宗的坟整理了一下，插了几根柳条。

我们开始放鞭炮了，爷爷让我和妈妈负责把鞭炮摆好，我们绕了好大一圈才把鞭炮摆完。爷爷说：我要开始点鞭炮了。奶奶、哥哥妈妈和我赶紧跑到一边，爷爷开始点了，我和妈妈把鞭炮绑成一条。可是，我们用几条鞭炮连成一条的鞭炮断开了，所以，爷爷就要一条一条的点火了。在这隆隆的炮响声中，我们帮老祖宗烧好了钱。

然后，我们一家一起回家去了。

今天是4月5日，是中国传统节日——-清明节的第二天。早上，我非常早就被叫醒了，因为今天，我们全家人要回老家扫墓。

今天的天气真好，没下雨，还出了太阳呢。扫墓要去的地方有很多了，太奶奶太爷爷太叔叔，哎呀我都弄不清楚，而且有的地方远着呢，但不管有多远，我们每一个点都去了。

一路上我问这问那，伯伯叔叔们说我小不懂事，说什么：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂！不过我知道我看不见疼我的爷爷了，他永远不会回来了“我对爷爷的印象不是非常深，因为爷爷在我未满周岁时就去世了，我听爸爸妈妈说爷爷非常疼我，每当其他同学提起爷爷对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

来到爷爷的坟墓前，伯伯叔叔们开始除杂草，他们非常快就把坟墓上的杂草给锄了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了爷爷的坟墓上，大人也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸡蛋、香喷喷的肉……我们把香点着，双手举起香排成一行向爷爷祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。

清明节是缅怀去世的亲人的节日，每一年我们都会回老家扫墓，是啊，没有先人哪有后者。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句诗中所描述的“清明”就是我国的传统节日-----清明节。也是二十四节气之一，冬眠的动物们都会在这一天苏醒。

清明节前后，人们都会买来冥币，烧给已去世的祖先、亲人和朋友；还会用新鲜的菜、水果来祭祀他们；并买好许多鲜花和纸花向他们献花以及燃放鞭炮。然后还会向祖先们磕头，并告知他们自己的身份，祈求祖先保佑家人平安健康。

4月5日清明节这天早上，我和爸爸妈妈早早的来到外公家，外公陪着我们一起去给妈妈家的祖先们扫墓，我们来到坟山，首先用鞭炮叫醒他们请安，点燃香开始磕头，插上花，然后开始烧冥钱。在我的脑海里，出现了一个这样的画面：冥府里，妈妈的祖先们分别在三台点钞机上，笑呵呵地看着机子数着钱，脸上流下了高兴的泪水……。后来，妈妈和舅舅们在那继续烧着冥钱，我却和弟弟、妹妹们去山上疯玩去了。

下午，我们全家又来到了另一个墓地扫墓，那儿埋葬着奶奶的爸爸妈妈。上山后，我一马当先，找到了祖爷爷奶奶的合墓，便开始插花、烧纸，一改早上的惰性，因为天气看起来很快就要下雨了。在烧纸时我发现：不用水浇也能很容易把火扑灭，是为什么呢？爸爸告诉我原来是我的烧纸方法不正确，我应该把冥纸对角叠一下，让它弯曲架空才行，因为火需要空气，也能烧得更旺。后来，我又庄重地磕了头。在即将离开那儿时，我发现奶奶的眼角都湿了，难道这就是大诗人杜牧所说的“欲断魂”吗？

清明节，是千百年来，人们对祖先的一种祭奠，寄托了我们的无尽哀思，我们一定要把它传承下去。