腊八节的作文六篇

在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的腊八节的作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

腊八节我记得这个时候非常的冷，这个时候会喝腊八粥，会用好多米来熬制这美味，是种象征，是种过节的庆祝。

腊八的时候是一年中的最冷的一天，是冬天里最让人记住的一天，独特，就是无限的冷，这样的冷让我的感觉就是受不了，就是冷的连大鼻涕都会冻出来，这样的天气我愿意在家里呆着，而不适合户外运动。

今年的腊八不同于往年，今年的腊八天气不冷，今年的腊八的天气较比往年来说有着不同的温度，有着质的变化。这是种不好的现象，这样的天气其实是气候在作怪。这样的天气是因为人们不断的砍伐，不断的破坏环境，不停的和自然做斗争的结果。气候变暖了，全球的海洋面积就面临着增多了，就面临着全球的冰冷的南极将会融化，这样就非常危险了，这样我们的生活将会被破坏。在当今社会上最重要的就是环境，就是生活的空间。环境的好坏决定于你我能否生存的那么稳定，决定了这样的安稳的日子将不会过的那么平静。这就要大家来共同努力，一起呼吁大家来保护环境，保护大自然。多栽树。减少空气中的有害气体的排放，让这个空间得到净化，尽量的能不用那些化学物品。保护我们这些不可再生的资源，让这些资源充分的发挥出真正的能量光。让能源用在真正的需要当中去，绝不浪费一点资源，绝不会让资源被破坏。

腊八节，我想到了环保，我想到了拥有一个好的生活空间是现如今大家最应该做的事情的首要。

“好香啊。”农历腊八的早上，一起来，我就闻到一股香味，匆匆穿好衣服，来到饭桌前。这时，一碗粥浮现在我的眼前，正准备拿起筷子好好品尝一番，妈妈突然走过来笑笑说：“小馋猫，你知道这是什么粥吗?”

我摇摇头。

“这个是腊八粥，每年农历腊八，人们都要吃腊八粥。”妈妈说着，拿起勺子一点粥，吃下去。“说起腊八粥的来历，那就悠久。你想不想听?”

我开心的笑：“肯定啦，解一下也好嘛。”

妈妈念念有词的讲解着腊八粥的来历：“好，我开始讲：相传，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放牧女童发现，女童急忙跑回家寻找食物。可她家境贫寒，缺衣少食。自己家种的杂粮都快吃光，只剩下很少的几粒米。姑娘向来慷慨大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。释迦牟尼吃香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗澡，坐在菩提树下静思，终于在腊月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年腊月初八煮粥供佛。所以，腊八粥又称佛粥。每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下这样的'诗句：‘今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。’腊八粥作为民间的吉祥食品相互赠送，寓意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺，吉祥如意。从此，每年农历腊八，人们都要吃腊八粥。”

我用汤勺轻轻地在碗里的四周划几下。然后，舀一勺放进嘴里，粥熬得烂烂的，不用嚼，很快融化，嘴里还留有余香。喝下这碗腊八粥，我的心就暖起来。

每年农历十二月初八，是“腊八节”。按照传说，每到这一天，各家各户总要吃一顿“腊八粥”。煮腊八粥，除了用各种粮米、杂豆外，各地根据出产还放上栗子、白果、菱米以及莲子等。人们吃腊八粥所用原料，随各地特产和家庭贫富的不同而有区别，这一风俗在我国流传已有悠久的历史了。

腊月初八，传说是佛祖成道之日。据宋朝的梦梁录记载，这一天，庙宇香烟缭绕，经声佛号不绝，并食“五味粥”借以敬神。而我国古代民间有在冬至前后食用“赤豆粥”的习俗。这个节日习俗，后来和佛教纪念“佛祖成道”的“五味粥”逐渐合流，宗教迷信的成分也逐渐淡薄下来，“腊八粥”成为入腊以后的佳品。

20xx年 xx月 xx日 周x 晴

每年的腊八节这一天，奶奶都会给我们熬一锅腊八粥的。那天早上，奶奶早就拎着满满一袋子菜回到家里，开始在厨房里忙碌起来，叮嘱我和爸妈下午早点回家喝腊八粥。传说，在古时候，是因为恶鬼总在农历腊八这天出来吓唬小孩。然而这恶鬼天不怕，地不怕，单单怕赤（红）豆，所以有了“赤豆”打鬼的说法，于是大人们便用赤（红）豆、绿豆、花生、葡萄干熬成腊八粥，也就是八宝粥。

而我奶奶腊八粥却更丰富多彩：有米、胡萝卜、青菜、花生、黄豆、莲子、白果、豆腐、木耳、红枣等多种食材，以前奶奶煮腊八粥时我总爱在旁边看着，奶奶一次性在锅里加足了水，先将黄豆、莲子、白果、绿豆、花生熬至半熟，再放入米和少量的糯米一起熬，煮粥要用大火，等米开花了，奶奶才加入青菜、胡萝卜、豆腐等，然后用文火熬，边熬边搅拌，奶奶说，这样粥才不会糊。望着一锅色泽艳丽芳香馥郁的腊八粥，顿时你会垂涎三尺，用勺子舀一点粥，细细品味，会让你觉得这不是粥而是一个小型的豆类展示会。特别是豆子的清香味道配上米的香醇，那味道真是无法形容。

晚上，我们一家人喝着腊八粥，说着腊八事，奶奶说，姨奶奶家在山东，她们每年还要在腊八这天泡上的蒜头，到除夕那天，蒜头不再是白色，而是绿色或黄色。绿色的蒜头绿得晶莹剔透，犹如一块无瑕的翡翠，黄的蒜头则一个个味道甘甜，但我们四川人不怎么吃，听了奶奶的话，我嚷着叫奶奶教我做腊八蒜，奶奶拗不过我，就教我做了腊八蒜。我按照奶奶的吩咐从橱柜里找出大大小小、各式各样的密封罐，接着将蒜头去皮放入罐中，最后将陈醋放入密封罐中，盖好盖子，将一罐腊八蒜放入坛中。今年姨奶奶来了，我要给她一个惊喜！

今天是腊月初八，是我国传统节日，腊八节。有吃粥的风俗。

中国有许许多多的习俗，今天我给大家来讲一种我们中国的习俗——腊八节。

腊八节这天家家都喝腊八粥，泡腊八蒜。

以往我们家都是买腊八粥，去买时没有了，所以我妈妈今年要在家里煮腊八粥。

妈妈叫我把红豆、黑米、花生、莲子、红枣……，洗干净，放在盆里。

开始做了，妈妈说：“要先在压力锅里放大半锅水，等水开了，把米和干果放锅里，过几分钟放里一把芝麻，等水开了再过二十到三十分钟，就可以吃了。”

腊八蒜，就是把蒜放入咸菜坛里，把醋和一些水，放里一些花椒把这些放了作料的水烧开，倒入咸菜坛里封上口，放在外边。到了大年初一吃饺子时捞出来，酸酸辣辣的，可以让你多吃几个饺子。

传统习俗的力量，具有强大的生命力，任时尚天花乱坠，节该来来，该过过。曾经任性的以为，传统的东西，都是蒙昧的，愚蠢的。于是，以宏大的理由，天堂般的梦想，破旧立新，有形的全扫到垃圾堆，无形的传统文化却韧劲十足，不管怎么贬低和蔑视，还是润物无声的常在。就算扫到垃圾堆，把那些古代精美的建筑毁掉了，也只不过竖起来一片片的真的垃圾堆。中国的城市就像小时候小孩子拓泥模过家家，千城一面，让人以为是移民城市，就连以往古代建筑多多的城市，除了毁于战火的，文革破四旧“狂欢”掉的，就是以改革建设的名义给拆掉了。这最后的拆迁，比古代盗墓贼厉害，直接把中国的城市特色给毁灭的连痕迹也不剩了。最后剩下的也许老天爷看着不怎么过瘾，接连的着火，成片的烧毁，这也算另一种形式的天谴。

习总提出：“保护古建筑利于城市个性。”话音刚落，部分城市就眼看着要掀起复古建设的热潮，不知道这水泥钢筋的现代建筑工艺，只会拆古典建筑，以砸毁祖宗遗物为时尚的同志哥们儿，怎么赶这时髦。就算有本事，用水泥涂抹出样子来，还是古代建筑吗？会不会画虎不成反类犬？中国的管理者、市政当局基本是拿城市当作公司来经营的，农地变商地，大大的盈利一次，建成房子，税收一次，也许吃顺了嘴，眼看着用地挣钱的风声紧了，想出来一个房产税，这生意敢情上算，空手套白狼的折腾老百姓手里的俩钱。

中国现在缺的不是钱，不是物，缺的是德行，更缺修养，当然最缺的是文化。没有文化忒可怕，就连抗日剧，都是塑造的农村二流子形象当家。当家主事没文化，只有钱权，城市就好不了。就像大同那个烂尾仿古建筑群一样，可以肯定这初衷不是弘扬传统文化，而是奔着旅游挣钱去的，所以这古建筑建起来，非古更非今，代价巨大，收效甚微。

民族文化是一个民族的母体，想要割掉文化的脐带，这个民族也就成了孤魂野鬼。想想犹太人几千年后重回耶路撒冷，如果没有传统信仰，文化维系，哪里去寻根？更遑论建国，成为数一数二的军事强国。中华文化一脉相承，虽然后代子孙想着法的造改，但总算一流相传，时到今日，文化的血脉还存在着。( )

腊八节喝腊八粥，想起小时候那些关于腊八节的故事，以及乡村俗语，很真实的感受到传统文化就在中华民族儿女的血脉里流淌。是不是到了反思一下文化建设的时候了？是不是也应该反思一下我们该如何对待传统文化，以及文明遗存了？