【必备】腊八节作文四篇

在学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的腊八节作文4篇，欢迎阅读与收藏。

腊八这一天有喝腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好。

更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上"果狮"。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。

腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余"的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

在腊八这一天，大家除要喝腊八粥外，还要吃腊八饭、泡腊八蒜。

腊八这一天，除祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。

在东北也有谚语“腊八腊八，冻掉下巴”的之说，意指腊八这一天非常冷，吃腊八粥可以使人暖和、抵御寒冷。

“腊八粥，吃不完，吃腊八粥便丰收”。农历腊月初八，是我国民间的传统节日——“腊八节”。关中一带到这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一顿。不光大人、娃娃吃，还要给牲口、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉利。

腊八节就要到，这让我不禁想起家乡的腊八节。那是一个很有意思的节日，家乡有很多关于腊八节的习俗，让我现在都还念念不忘。

在我的老家有一句俗语：“腊八腊八，冻掉下巴”。因为进腊月门，天气也就真正的到“数九寒天”，所以，腊八这一天，家家都要做粘米饭，“沾沾下巴”。

腊八节，在我国历史上也算得上是悠久绵长，各地的习俗不同，过法也就不同，饮食的差异也很大。但是，它的受重视程度可不比其他的传统节日差。因为过腊八，就离过年不远，年味也就越来越浓。

小的时候，过腊八这一天，总能让我们吃上一碗又粘又香的黄米干饭。每人再给那么一小勺白糖，吃得那个香啊!就觉得老过这样的腊八多好。可是经历过那个年代的人，腊八吃粘米饭，其实是很奢侈的事情，粮店里定量供应的粮食中没有黄米。有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的，否则，所谓的腊八饭，就只能用带粘性的其它米来充当。不管怎样，人们对腊八的盼望值还是很高的，因为能吃上一顿饱饭啊。

我开始怀念家乡的腊八节，真希望可以回老家过腊八节，再吃上一碗香香的粘米饭，那该有多惬意啊!

每逢腊月初八，我都会想起姑姑家过腊八节时热闹的场景。

腊月初八定是在冬季，新疆这个时候一定是银装素裹的。厚实的雪总给人一种踏实的感觉，犹如西北人墩厚、豪爽的性格。

姑姑家每年腊八节，给我留下深刻影响的莫过于一大清早睡醒时方可听见的那余音袅袅的念佛声及空气中飘来烧香的味道。整个室内烟雾缭绕，诵佛之声声入耳。于是，我便顿悟，今年的腊八到了，年的脚步声近了。

如果不赖床，还会看见奶奶长跪在观音菩萨像前，为全家人祈福求平安的情景。有时，一旁的我也会被奶奶拉去拜观音，许愿。我也学着奶奶跪在菩萨前，很是一番认真，悄悄的说了很多心愿。

当佛香燃尽后，烟雾散去后，便传来阵阵粥的清香。那应该是姑姑在煮腊八粥了。如果说，之前我还不敢断言今日定是腊八，那么，闻到这粥的清香，那一定是腊八无疑了。

这回，伴奏的是我肚子咕咕叫的声音。姑姑家的腊八粥又与别处的不同，别有一番风味。姑姑家的腊八粥，以稠、料足、种类多、量大见长，这也是姑姑向来引以为豪的地方。

记忆中，姑姑家的腊八粥是黑色的，因为放了足量黑米的缘故；记忆中姑姑家的腊八粥是粘稠的，甚至让人误以为那是干饭；记忆中，姑姑家的腊八粥是细软的，食料被泡了一整天，又煮了半天的时间，即使是平日里“坚强”的绿豆、红豆此时都软绵绵、懒洋洋的“入口即化”地在那里簇拥着等着你去品味；记忆中姑姑家的腊八粥是食料丰富，五花八门的，而且一次还会做很多，往往能够吃很多天，姑姑常笑称，每年一过了腊八，往后几天都省了她做饭的功夫；姑姑家的腊八粥味道一般都很平淡，吃时总要放很多白砂糖进去，这大概又是姑姑家吃腊八粥的一大特色了。总之，姑姑家的腊八粥，味道独特，吃法特别，食料丰富，老少皆宜，年味十足，更少不了一家人团聚在一起其乐融融的快乐。

姑姑家的腊八节，除了一大清晨的礼佛祈福、做腊八粥外，当然还要准备许多菜，摆起宴席。于是厨房里传来的'碎碎的切菜声，油锅里的悉嗉声也是必不可少的。

有时腊八节的时候，奶奶会回忆之前的往事，然后给我们念叨几句，让我们常有穿越了时空回到了那个传统年代的错觉。仿佛我们也是那些个扎着长辫，手里纺着布，包着小脚的阁中闺秀。腊八这天，奶奶也总是很是高兴，一年之中，她能如此津津乐道的讲起那些个陈年旧事，大家都认真倾听的日子并不多。

姑姑家的腊八节，嘈杂中不失了宁静，世俗中不失了古韵，平淡中不失了年味。如同腊八粥一般，丰富，粘稠，让人记忆犹新。

传统习俗的力量，具有强大的生命力，任时尚天花乱坠，节该来来，该过过。曾经任性的以为，传统的东西，都是蒙昧的，愚蠢的。于是，以宏大的理由，天堂般的梦想，破旧立新，有形的全扫到垃圾堆，无形的传统文化却韧劲十足，不管怎么贬低和蔑视，还是润物无声的常在。就算扫到垃圾堆，把那些古代精美的建筑毁掉了，也只不过竖起来一片片的真的垃圾堆。中国的城市就像小时候小孩子拓泥模过家家，千城一面，让人以为是移民城市，就连以往古代建筑多多的城市，除了毁于战火的，文革破四旧“狂欢”掉的，就是以改革建设的名义给拆掉了。这最后的拆迁，比古代盗墓贼厉害，直接把中国的城市特色给毁灭的连痕迹也不剩了。最后剩下的也许老天爷看着不怎么过瘾，接连的着火，成片的烧毁，这也算另一种形式的天谴。

习总提出：“保护古建筑利于城市个性。”话音刚落，部分城市就眼看着要掀起复古建设的热潮，不知道这水泥钢筋的现代建筑工艺，只会拆古典建筑，以砸毁祖宗遗物为时尚的同志哥们儿，怎么赶这时髦。就算有本事，用水泥涂抹出样子来，还是古代建筑吗？会不会画虎不成反类犬？中国的管理者、市政当局基本是拿城市当作公司来经营的，农地变商地，大大的盈利一次，建成房子，税收一次，也许吃顺了嘴，眼看着用地挣钱的风声紧了，想出来一个房产税，这生意敢情上算，空手套白狼的折腾老百姓手里的俩钱。

中国现在缺的不是钱，不是物，缺的是德行，更缺修养，当然最缺的是文化。没有文化忒可怕，就连抗日剧，都是塑造的农村二流子形象当家。当家主事没文化，只有钱权，城市就好不了。就像大同那个烂尾仿古建筑群一样，可以肯定这初衷不是弘扬传统文化，而是奔着旅游挣钱去的，所以这古建筑建起来，非古更非今，代价巨大，收效甚微。

民族文化是一个民族的母体，想要割掉文化的脐带，这个民族也就成了孤魂野鬼。想想犹太人几千年后重回耶路撒冷，如果没有传统信仰，文化维系，哪里去寻根？更遑论建国，成为数一数二的军事强国。中华文化一脉相承，虽然后代子孙想着法的造改，但总算一流相传，时到今日，文化的血脉还存在着。( )

腊八节喝腊八粥，想起小时候那些关于腊八节的故事，以及乡村俗语，很真实的感受到传统文化就在中华民族儿女的血脉里流淌。是不是到了反思一下文化建设的时候了？是不是也应该反思一下我们该如何对待传统文化，以及文明遗存了？