【精选】重阳节的作文三篇

在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的重阳节的作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的'最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。

“人生易老天难老，岁岁重阳。”即将到来的重阳节打响了了秋天到来的警钟。但在重阳节新的定义——敬老节，也倡导人们对老人尊重，让老人安度晚年。

重阳节已有两千多年的历史，最早可以追溯到春秋战国时期。

在时间上，重阳节可以分为两种不同的定义。在古代，重阳作为夏冬交替季节的时间界标，因天地阴阳交替而阳气衰弱引起的自然物候变化，才有了登高避灾，重阳“辞青”以及佩茱萸、食逢铒的古俗。但是重阳节直到唐朝之时，才被点定为正式节日，各种活动在民间与宫廷一起庆祝。至清朝，一代比一代盛行。

重阳节在现代的定义却与古代不尽相同。为了让老人感受到“夕阳无很好。”中国法律明确规定，每年的九月初九为老年节。全社会尊老、敬老、爱老、助老的风气，在古俗重阳节的承载下，在中国各地弥漫开来。“温良恭俭让，忠孝廉耻勇”，是几千年来儒家文化对于为人道德的基本要求。作为21世纪的少年，我们要孝敬老人，让他们笑看夕阳无限好，而不是乌云密布；让他们在人生的最后阶段，安度晚年。

不管是“古代”的重阳节，还是现代的重阳节，它们都沿袭了中华民族的文化习俗，记载了中华民族悠久的历史。作为炎黄子孙我们更应把这一文化节日传承下来。

重阳节的由来——大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。