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人工智能作文集锦9篇

栏目: 人工智能 / 发布于: / 人气:3.35W

在日常的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的人工智能作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

人工智能作文集锦9篇

人工智能作文 篇1

草?素子最终投入了互联网海洋,雾骸依旧持续在不同阶层之间寻找网络终端遗传因子携带者,玲音最后进入了网络虚拟不再回来……上个世纪末流行的赛博朋克风格,俨然成为了一代人的共同回忆。而如今人工智能的悄然兴起,又让人们回想起当年热门的话题。对人工智能的恐慌之情又翩然而至。

回过神来,人工智能已经渗透入生活的方方面面。无论是Siri的温馨提醒还是微软小冰的贴心搜索。人工智能正在渐渐变得更多元、更懂你。在无数赛博朋克作品中最为担心的也莫过于人工智能拥有了情感思想反过来镇压人类。然而与众不同,库克却担心的是人类像计算机一样思考,抛弃了价值观与同情心。由此可见,人类、与人工智能的思考方式最大的区别莫过于情感、道德。而这两者共同组成了人类的思想。

然而可悲的是,在今天现代人的生活中,如同冯·诺依曼设计的计算机框架体系一样思考活着的人越来越多。人情逐渐淡漠至无动于衷,不再体恤他人。去年日本地铁发生了一起自杀式的袭击,绝望的男子操纵着失控的列车飞出了轨道之外。然而在他走到车头之前,他流着眼泪走过了整列列车的所有车厢。常有人假设如果当时哪怕有一个人拦住他问问你怎么了,这出悲剧也许就不会发生。

但是世上没有如果。过去的古道热肠今日沦为了多管闲事,过去的人文关怀变成了粘腻不堪。不仅仅是不认识的对门邻居,更是现代人生活的方方面面。重复着两点一线式的生活仿佛也在逐渐程式化人们的感情与价值观。就像汉娜·阿伦特笔下集中营中的官员,毫无表情地处死了上千万的犹太人,而于他们而言,也只是程式化生活中平常的一个环节而已。人们依凭范式重复生活,逐渐冷漠僵化,而讽刺的是,人工智能却越来越贴心,越来越懂你,越来越有人情味。

康德曾说,能够震撼人的内心的事物只有两件,一个是人们头顶的星空,还有一个是人们心中崇高的道德。人类何以迈过千万年的进化史生存至今?不是单纯的趋利避害,不是所见即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是难能可贵的人文关怀。一个缺乏人情味的社会必然是不能长久生存的,无时不刻人与人之间的纽带都相互紧密联系在一起,我们始终是同舟共济,是人类命运共同体,而这纽带便是由道德与感情交错编织而成。

人是由什么组成的?是《死亡诗社》里站上讲台的热情,是《约翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生价值,是《黄昏清兵卫》里坚持供养女儿读书的清贫。情感组成了我们所见的精彩纷呈的世界。这也是为什么即使“小娜”会写诗了,也不会有任何文学杂志发表,“小冰”唱歌即使不用调教,也很少有唱作人使用的原因。情感与道德是千万年大浪淘沙遗存下来的宝物,是你我命运的纽带。让我们重拾心中的情感和道德,点亮人类历史闪耀的星空,践行人文关怀,守望相助。

人工智能作文 篇2

信息时代已经来临,信息的更替以及数码产品的研发也有如“长江后浪推前浪”般迅速,人们的生活也逐渐离不开科技发展,离不开人工智能,这不禁会引起我们的反思。苹果总裁库克曾经在一个新品发布会上表明他担心人心最后会由于人工智能的普遍而变得像机器一样冰冷,担心人工智能的人性化正在加速促进着人类的机械化,最终人们会失去价值观和同情心……

我觉得库克的担心不无道理,我们首先要清楚,人工智能是什么?我认为人工智能是一种给机器定义公式,并由其实行以达到模拟或扩展人类智能高新的技术。人们马不停蹄地加速着科技的发展,以便它能作用于人工智能。同时也能看出,人工智能在科技界属于尖端的技术。在这门技术中,人类是定义者,而机器是实行者,所以人类总是超前于人工智能一小步。而这小小的一步,我认为会成为人类意识到对于人工智能的过于依赖时,及时回头的重要一步。

前段时间,多名全国围棋大师向阿尔法狗开战,可是都以失败告终。阿尔法狗是人工智能的产物,它的胜利也表示着人工智能在某些层面上的胜利。还比如说,著名科幻小说《三体》的作者刘慈欣曾在书中提到过一支被“思想钢印”的军队。他们的脑子里被印刻着“人类必胜”的观念。最终却因一个负号全盘皆崩,功亏一篑。

阿尔法狗的事例体现了人类在思维的缜密性和计算力上比不过人工智能。而在那支军队里,人类自己同时扮演着定义者和实行者的角色,这已超越了人工智能的范畴,却是在用着人工智能的技术,最后的结局体现了人工智能的不容错误性。

这些都是人工智能的特征,它们不应该出现在人类的思想中。一个人的思维如果极其缜密,那么他势必要浪费掉许许多多的时间和精力,因为现实发生的情况只会是其中的一种,剩下的想法都显得多余且无用,有时甚至还会对选择造成反面的影响。另外,如果不允许一个人犯错也就是阻碍了一个人的进步。我们在一次次失败中成长,没有了失败,何谈成长?

因此,我认为我们应该充分利用人工智能这个平台、这种技术来达成我们想要的效果,而不是过度的依赖于它。这种优秀的工具应该被用来促进人类对自己的探索,而不是止步不前,停滞于此。

从结果的角度来看,我认为人们逐渐失去价值观和同情心的原因在于快节奏的生活环境下,人们过于依赖人工智能的高效与便利。同时也是社会经济高速发展需求的必然产物。即使没有了人工智能这样高效的工具,也势必会有另一种可以代替人工智能的工具出现。所以,我们既要感谢人工智能带来的便利,也要意识到人工智能可能带来的危机;我们应该不断地学习和创新,秉持探索的精神,以批判的眼光来看待事物,让人工智能更好的为人所用。

人工智能作文 篇3

随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

近日完胜欧洲围棋冠军的人工智能程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会发展带来契机,也有人为人工智能飞速发展担忧。

人工智能的胜利展现了人类科技的发展,是人类进步的表现,对此我们应该正确看待人工智能的发展。

人工智能的发展将为诸多领域带来契机,不仅是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。人工智能的存在使知识的放大化是人类所能想到的方面的集合,可以达到利益最大化的效果,若将人工智能普遍于日常生活中,这无疑是一项伟大的发明,也是人类科技发展进步的体现,人工智能可以帮助人类并促进人类的进步。

至于对人工智能的担忧,我想说事物的发展都具有多面性,在追求事物所带来的好处的同时,或多或少的也会有它的部编人工智能,顾名思义是人工的智能,由人们控制与设计,因此人们可以减少它的部编,人们会有担忧,或许是害怕有一天人工智能会控制人类,或许是看多了美国科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的看待人工智能。

为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不能有的,诸如统治世界,称霸宇宙等等,人工智能的发展应该趋向于人类的需要,将人工智能更加服务于人类,例如在大洪灾,火灾,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的人工智能,不是更好的服务于人类吗?人工智能正在不断的进步。

人工智能的飞速发展是世界各国的科技力量都应该助力的,这是一项有利于社会的项目,当然中国的科技力量也应当助力与世界一起进步,将人工智能向更快更好更强的地方发展,需要将人工智能的优点放大不断,更加强大。

当然人工智能的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提升自己,世界冠军依旧是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对人工智能的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不能有的,人们不能因为世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对知识的渴望人工智能不会完全取代人类的存在,应该正确对待人工智能的发展,是人类科技领域的发展,将来有利于人类。

人工智能作文 篇4

随着信息技术的不断发展,人工智能技术亦也越来越普及,愈多令人惊叹的技术跃入人们的视野,许多过去人们从不敢想的成就通过计算机和人工智能逐一实现。从日常琐事到更高级的领域,信息技术几乎覆盖一切领域。同时,借助大数据的帮助,人工智能在许多人类擅长的事物上体现出更胜一筹的“智慧”,这当中在近期被关注诸多的就是在围棋领域人类不断的挑战失败。

信息技术的强大所导致的便是人类开始担心被取代,科幻电影中涉及人工智能产生独立思维的题材也屡见不鲜。在这些影片中,人工智能凭借“不会犯错”和“没有感知疼痛的能力”而占据绝对的上风,故然影视作品最后的结局总是美好的,人类取得了胜利,但也不由得使人们思考起“被取代”这一问题了。

所谓“我思故我存”,人类不断开发出人工智能而暂未被取代的真正原因,我认为正是在于人类具有独立思考的能力和对生活便利性的追求,是“人”的思维扬决定的,而人工智能相较于人类而言,就显得“麻木不仁”了。构成人工智能究其本源无非一串串的编码,人工智能只是根据编码来行动,而编码的决定权始终在人类手上。或许这就是库克“不担心计算机像人类一样思考”的理由。

那么真正值得担心的是什么呢?是人类因过度依赖计算机而导致失去了自我判断和学习的能力,从而放弃了思考。同时,人工智能是不存在感情认知的,当人类的思维被编码固化之后,其价值观和同情心便会消失殆尽。

最为直观的例子在于,越来越多的人使用电子设备进行社交之后,面对面谈话的能力直线下降。写字时也因惯于拼音输入而忘记原本看来很简单的字形。此外,人的判断能力亦有下降的趋势,因为计算机的编码只有“1与0”,正确与错误。在快节奏的生活中,人们也开始和计算机一样给看到的事物下定义,第一眼看觉得是错便大声宣扬其错误性并加以鄙夷,觉得对就高调传播“正能量”,却理所当然的无视了对与错的辩证关系,这是价值观的缺失。当面对网络上发起的捐助时,一部分人咬死不信,一部分人对打着道德旗号盲目跟风捐赠,两者都是典型的“计算机思考方式”。

学而不思则罔,学是人与计算机都能做到的,思却是独属人类的特性。因而如果人类将“思”都与计算机同化,那么终有一天人类的大脑跟不上计算机的.更新,从而失去本心,这才是电影所表现出来的事件的根本原因。并非人工智能有统治人类的智慧,而是人类放弃了存在的本质“思”而甘于被统治。

人工智能作文 篇5

随着科技的高速发展,我们的生活已不足够用“日新月异”来形容,称其为“瞬息万变”也不为过。我们似乎比起亲自动手一笔一划书写更青睐于指尖迅速地在键盘上敲击,比起书信辗转多地经历长途跋涉最终到达收信人手中更青睐于编辑好文字,轻轻点击发送瞬息之间即可到达不论距离多远的“目的地”,比起绞尽脑汁用尽毕生所学想出华丽词藻更青睐于计算机的人工智能帮助我们解决措词。

“人工智能”从一个“闻所未闻”“见所未见”的新身份伴随着科技高速发展的脚步,悄然走进了我们寻常百姓的生活之中,悄然覆盖了我们的千家万户。

可能一下子提起这个听起来有些专业的名词有一些陌生,那就举一个我们生活中的例子好了,“siri”很熟悉吧,苹果手机的用户只要冲着手机喊一声“嘿,siri”屏幕唤起,你可以通过对“siri”发布语音指令,让“她”控制手机,帮助你解决问题。“打开相册”,siri就帮你打开了手机相簿;“打电话给某某”siri就帮你拨通你手机联系人的电话号码;“附近的餐厅”siri就帮你在搜索引擎上找到了附近的餐厅,还配有相应的地图,为用户的行程提供了便利。就算你唤起siri但是没有接下来的指令siri也会回复你“我在,请讲。”,这时候,你似乎觉得手机那头,就真的有一个siri操着一口流利的普通话用温柔的女音与你对话。

siri就是人工智能,不仅是苹果手机拥有siri,各大国产手机也有各自的人工智能ai系统。

之前听说过拥有人工智能系统的计算机,用着人类听起来是卡壳,似是而非的语音交流的新闻,开始大家以为这只是人工智能出现的故障,但后来仔细思考发现大事不妙,计算机之间能够对话不稀奇,这是人工智能的功劳,但要是计算机通过貌似故障的语音交流呢?这能说明什么?计算机在用它们自己的语音交流啊,仔细想想,还是很可怕的,人工智能要是会让计算机像人类一样思考,那人工智能是否会成为人类主宰,人类成为机器的奴隶,人类智能在人工智能面前变得微不足道。

但如果往深处想,如果人类能够保留这份心智,最多和人工智能成为竞争对手,好像事态就没有那么严峻了,苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

人类如果一味地依赖计算机,依赖人工智能,迟早会将这个原来为人类提供便利的人工智能而付为惨痛代价。

人工智能按照人类的意愿被设计,根据既定的规则分析执行,为人类提供便利,但它始终只是人工智能,没有感情,它只会做出利益最大化的解决方案。问它一个“大学生为救老人而失去生命”是否值得的问题,它根本就是答非所问。固然人工智能有所不足,好在我们还在,人类的心智还在,我们还能对事物有感性认识,经过科学思维加工,产生理性认识,运用理性认识指导实践,产生新的认识循环往复,更好地认识世界改造世界。可如果有一天人类像计算机一样思考,失去价值观同情心罔顾后果,我们也就变得麻木冷漠,热血沸腾的心还会自强不息地跳动吗?

纵然事物发展的总方向是前进的,但事物发展是螺旋上升的,曲折性不可避免,为了防止人类像计算机一样思考,我们还是要不忘初心,保留心智,千万别让人类心智沦为人工智能。

人工智能作文 篇6

在如今车水马龙的现代化社会中,互联网的发展越来越迅速,从而诞生了人工智能,在无时无刻地影响着人们的生活。但我们不可以被人工智能所束缚,失去自己的认知与情感,因此,应正视人工智能。

“人工智能”是一种抽象化词语,是指由人类工作创造出的一种高科技、智能的技术。生活中无处不充斥着人工智能——手机、电脑、机器人……这些都是人类的智慧结晶,体现了人类的大脑思维发达。但是切记不可被其约束,正如库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考。可知,计算机像人类一样思考是技术的先进的表现,但人类像计算机一样思考是人类衰落的表现,而且其后果不堪设想。

勿被人工智能捆绑,应正视人工智能,是因为人类不可失去价值观和同情心,罔顾后果,从而导致道德的沦丧。越来越多的人工智能产品溢满人类生活,不少人被所谓的高科技牵着鼻子走,生活得像计算机一样思考而没有自己的主见,简直与机器人般无异,更不要说拥有自己的情感,这样下去,反而会失去价值观,甚至是为人们所传诵的传统文化道德品质的丢失。所以,我们更应该理智对待生活中的人工智能,而不应该成为技术的牺牲品。

除此以外,还是因为人类要做到不役于物的境界,不可变得如计算机般麻木呆滞。管子曰:“君子使物,不为物使。”意思是君子役使物,不可被物役使。那些像计算机一样思考的人类不就像被物役使一般吗?他们按照规定好的步骤程序一步一步执行,规划着生活,一天天循环着每天的纷繁事务,过着雷同的生活,不仅从中获得不了生活得乐趣,还会在这个沼泽地中越陷越深,无法自拔,被物所役使,变得越麻木呆滞,这并不是件好事。于是我们更应让计算机像人类一样思考,切不可反其道而行。

诚然,人类像计算机一样思考有诸多弊端,但人工智能也有其好处,不仅体现了人类科学技术的进步,同时突出了时代的前进,促进了生活水平的发展。但是对于人工智能要理智对待,不可有恻隐之心,行小人之事。

充满物质生活的社会,随着人工智能地加入,弊端、优点都增加,但是我们应该扬长避短,让计算机像人类一样思考,而切不可让人类像计算机一样思考。

人工智能作文 篇7

随着人工智能在不同领域的逐渐渗透,对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。而若机器真有一天能同人类一般思考时,人类与机器间的隔膜就能被抹去吗?恐怕不能。我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵,性本爱丘山”追寻淡然,摒弃锱铢利害的超脱情怀;体会不到王勃在长天一色的景致下,又叹出“天高地迥,兴尽悲来”的心境;更无法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中,一生只够用来爱一人的矢志不渝。

即使为机器装进头脑,浪漫的情思却无法灌输进心脏。可现实是,与其担心像人的机器招摇过市,不如担心人类在价值观与同情心衰退的当下,是否终有一天会活成机器的模样。

失去价值观的人的视界黑白相混。他是主流的影子,只会亦步亦趋地跟从别人的思想,从不有勇气发出自己的声音,是为孱头;他认是为非,任非为是,独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光,是为昏蛋。这样的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圆,任意揉造。世界上只有一个力重千钧的周树人,而无足轻重的周树人茫茫何其多。我不知一个没有确立明晰价值观的人如何用灵魂支撑血肉丰盈的躯体;亦不知此等灵魂究竟会为社会贡献何种建树。

如果说没有明辨思维的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。这样的人对小悦悦事件中,“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷;对因地沟油、毒奶粉而受到残害的孩童们所遭受的本不存在的痛苦置若罔闻;更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。一个从群众中走出来,却丢弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。罗素在《我为何而活》中说“爱与知识将我带入天堂,而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。君不见杜甫《三吏》、《三别》,托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。在每一片他耕耘过的土地上,这些文字是为人类文学殿堂的瑰宝,正因其闪耀着同情之心而大放异彩。

未来人工智能将不断代替人类各领域的工作,可生而为人所有义务去追寻和保有的辩证明理的思维和温热恻隐的心灵,正是我们可以雄踞一方,与机器划清界限之所在。只有承担了生而为人的责任,坚守为人所不得不坚守,作为人类的我们才可以尽人事而无悔,尽己力而无愧,在滚滚汹涌的科技大潮面前,迸发强烈的人性力量,活出属于这颗星球现今的主导种群——-人类的神采。

人工智能作文 篇8

科技的飞速发展带来了十分便捷的生活,但同时引来了不同的反响。近期,最火热的还要属那个会写诗的人工智能机器,在不断地“学习”和升级下已经从小学水平迅速发展成大学新生水平。古文诗词是中华民族传统中的精华,众人认为让一个机器来写未免有些不太尊重文化。

事实上,我们目前最需要去关注的是我们的所思所想是否变得机械化了。人类之所以能够成为主宰万物生灵的统治者就是因为人类会思考;一位伟大的哲人曾说过“人是一根会思考的芦苇,既高贵又渺小,人因思想而高贵。”倘若要像计算机一样不再拥有价值观和同情心,人类社会又将变成什么样?”

前段时间有一个轰动一时的问题:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是会;但若是一个有碰瓷“前科”的老人摔倒后在马路旁呻吟,是否还能毫不犹豫地伸出援助之手。即使作为一个受过高等教育的人来说,大脑里仍会想、会考虑后果。但我想也一定会有人站出来,毫无顾虑地把老人搀扶起来,询问情况后再把老人送回家。

在我们担心人工智能是否会让计算机变得像人类一样思考地同时,更应该去思考我们的思考是否变得像计算机一样失去了人类的本能。

最近,“共享经济”火遍大江南北。在上海,共享单车的身影早已随处可见。可又在短短的时间里,单车竟已泛滥成灾,共享经济的目的与目标仿佛已经偏离了轨道。与此同时,南昌的共享e伞也已经大规模发放。同样只过了一夜的时间,30多万把伞也差不多销声匿迹,一伞难求的现象很普遍,即使发行者强调的目的就是“藏伞于民”,但当“藏”在民间的伞回到市场时是否还能保证其完好无损,这无疑又是对我们的考验。

即使在人工智能处处为人类提供便捷甚至在某些领域能替代人类,但计算机终究还是为人类所控。那些复杂的技术操作无疑是人类智慧的结晶,我们赋予它们的仅仅是一堆乱码和指令,而我们则需要认真教导我们的后代利用优势创造更美好的社会。

总而言之,人工智能的一步步发展象征了人类思考的一步步加深,我们的所作所为则更应该体现的是正确的人生观、价值观和世界观。那么人工智能就只会是人类的复制品还不是取代人类。

人工智能作文 篇9

向阿里巴巴开发的无人超市之中,如果到达各地的话,甚至渗透到其他各个领域,一大批的人将会失去工作岗位,而这些无用群体是否会危害,是为我们不得而知。

人工智能加速了人们的退化,人工智能本意是给人们提供便利,创造更便捷的生活,但随着人类对智能设备的依赖及弊端也逐渐的暴露了出来,滋生惰性,设想你处在一个除了吃喝拉撒都能给你解决的环境之中,久而久之你就会形成一种依赖,甚至你不用动脑子,你不用学习劳动,那些人类,活着的意义在哪里?如此的往复循环世界就会产生高知识种类和一群什么都不会的,猪一般的两种极端,这不是文明的进步,这是人类的退化。

可以见,要想维持社会的稳定,整体是不可忽视的,就好比人工智能大量取代人类工作岗位,这样的急功近利是完全不可取的,只有整体的发展了,社会才能是平衡的。

人工智能加速了人类的退化,并非进步的思想在排斥,只是想告诉我们,图发展也不能一边倒,走极端中会翻船,如果出现了大量所谓的无用群体,想来社会也是很难发展下去了,存在的弊端及其巨大。人工智能加速了人们的退化,若想发展,万事