在日常学习、工作抑或是生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家整理的关于文化的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
１、企业文化是狗肉（助强不助弱）。——郭梓林
２、企业里员工的习惯已经是定型的了，而习惯又造成了惯性思维，所以很多企业不是没有文化，而是没有好的文化，或者没有ＣＥＯ理想状态下的文化。——李楠《建立文化需高瞻远瞩》
３、那些伟大的、伟大的公司、伟大的组织之所以伟大，不仅仅因为他们所具备的能力，还因为他们的个性……——卡莉·费奥瑞纳
４、没有文化的质量，就没有领导的质量；建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
５、建设企业文化是团队合作的头等大事。——佚名
６、管理者应该把人的资源放在首位，他要发展自己处理人际关系的能力，学会使用鼓舞士气的得体语言。——迈文斯
７、除了赚钱以外没有其他价值的事业，是空洞的事业。——亨利·福特
８、不管企业家的表现是低调还是高调，他的表现应该贴近企业的精神，企业家的行为应该对企业发展的目标有利。——晨清／王悦承《我表现我影响》
９、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。
１０、人们塑造组织，而组织成型后就换为组织塑造我们了。——丘吉尔
１１、任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。——秦关
１２、三流的企业人管人，二流的企业制度管人，一流的企业文化管人。
１３、世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。——任正非
１４、伟大的人的最明显的标志就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的希望和初衷仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍以达到期望的目的。——爱迪生
１５、一定要将家族企业这个“家”放大，变成大家文化。大家文化是一种讲社会责任的文化，是符合时代经济潜规则的文化，是一种聪明的竞争文化。——茅理翔
1) 数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后 高斯(Gauss) 音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。 ——克莱因
2) 数学的本质在於它的自由。 ——康扥尔(Cantor)
3) 在数学的领域中， 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。 ——康扥尔(Cantor)
4) 没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感， 很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想， 然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。——希尔伯特(Hilbert)
5) 数学是无穷的科学。 ——赫尔曼外尔
6) 问题是数学的心脏。 ——P。R。Halmos
7) 只要一门科学分支能提出大量的问题， 它就充满着生命力， 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。——Hilbert
8) 数学中的一些美丽定理具有这样的特性： 它们极易从事实中归纳出来， 但证明却隐藏的极深。——高斯
9) 哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。——柏拉图
1、成功者愿意做失败者不愿意做的事情，所以他成功!
2、我一定要，马上行动，决不放弃!
3、借力使力不费力，借脑用脑没烦脑。
4、充分利用身边可利用的资源是经营管理者最高明的做法。
5、企业除了追求赚钱，更要追求长命百岁。
6、人们塑造组织，而组织成型后就换为组织塑造我们了。
7、企业里员工的习惯已经是定型的了，而习惯又造成了惯性思维，所以很多企业不是没有文化，而是没有好的文化，或者没有CEO理想状态下的文化。
8、那些伟大的领导者、伟大的公司、伟大的组织之所以伟大，不仅仅因为他们所具备的能力，还因为他们的个性。
9、没有文化的质量，就没有领导的质量;建设企业文化是团队合作的头等大事。
10、建设企业文化是团队合作的头等大事。
11、管理者应该把人的资源放在首位，他要发展自己处理人际关系的能力，学会使用鼓舞士气的得体语言。
12、除了赚钱以外没有其他价值的事业，是空洞的事业。
13、不管企业家的表现是低调还是高调，他的表现应该贴近企业的精神，企业家的行为应该对企业发展的目标有利。
14、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
1、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。—柏格森
2、真诚才是人生最高的美德。—乔叟
3、在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。—维吉尔
4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。—莎士比亚
5、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。—奥古斯狄尼斯
6、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—德谟克利特
7、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。—伊索
8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—郭沫若
9、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。—柏格森
10、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—神涵光
11、无礼是无知的私生子。—巴特勒
12、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—贝多芬
13、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。—高尔基
14、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。—贝多芬
15、痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。—歌德
16、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。—伊索
17、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。—泰戈尔
18、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—周恩来
19、如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。—伊索
20、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—契诃夫
21、人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。—穆尼尔纳素夫
22、人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。—迦尔洵
23、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—但丁
24、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西！苦难地过去就是甘美的到来。—歌德
25、道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。—列宁
26、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—歌德
27、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—培根
28、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。—塞涅卡
29、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—马克思
30、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。—爱默生
31、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。—爱默生
32、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—高尔基
33、礼仪周全能息事宁人。—儒贝尔
34、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。—伊丽莎白
35、本性流露永远胜过豪言壮语。—莱辛
36、不幸，是一所最好的大学。—别林斯基
37、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。—伏尔泰
38、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧！快乐的日子就会到来。—普希金
39、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。—尼采
一、弘扬传统文化的名言警句
1.，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
2.漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3.兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
4.自侮，然后人侮之。《孟子·离娄上》
5.雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
6.有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
7.前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8.可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
9.为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
10.破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
11.用，和为贵。《论语·学而》)
12.者有力，自胜者强。《老子》
13.于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)
14.新，日日新，又日新。《礼记·大学》
15.不厌，诲人不倦。《论语·述而》
二、弘扬传统文化的励志名言
1.灭私，民其允怀。《尚书·周官》
2.坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
3.必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
4.出芙蓉，天然去雕饰。——李白
5.不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
6.不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
7.而教。《左传·昭公二十六年》
8.道，夕死可矣。《论语·里仁》
9.同心，其利断金。《周易·系辞上》
10.好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》
11.不辱，知止不殆。《老子》
12.正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》)
13.千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
14.入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
15.可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
16.规矩，不能成方圆。——《孟子》
17.，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
18.生利，利以丰民。《国语·晋语》)
19.凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
20.之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
三、关于弘扬传统文化的名言
1.古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子·性恶》
2.辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
3.强者智不达。——《墨子·修身》
4.损，谦受益。——《尚书》
5.者智，自知者明。《老子》
6.健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》)
7.友交，言而有信。——《论语·学而》)
8.乾乾，与时偕行。《周易·乾·文言》
9.者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
10.不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
11.于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
12.国家，不求富贵。《礼记·儒行》
13.不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。《宋史·王安石列传》
14.不诚，不能动人。《庄子·鱼父》
15.无谄，富而无骄。——《论语·学而》
16.之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
17.母，能竭其力。《论语·学而》
18.迩，不行不至;事虽小，不为不成。《荀子·修身》)
19.息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
20.必有勇，勇者不必有仁。《论语·宪问》
1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
2、文化的进步乃是历史的规律。———约翰赫尔达
3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。———马大安诺德
4、文化开启了对美的感知。———爱默生
5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。———阿诺德
6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。———森谷正规
7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东
9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。———黑塞
11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东
13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。———马洛利
14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布.布克哈特
15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。———高尔基
16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。———《世俗智慧的艺术》
17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。 ——Charles Darwin
19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
1. 多行不义，必自毙。(《春秋·隐公元年》)
2. 圣人无心，以百姓之心为心。(《老子》)
3. 骄淫矜侉，将由恶终。(《尚书·毕命》)
4. 不恒其德，无所容也。(《易经·咸传》)
5. 处其位而不履其事，则乱也。(《礼记·表记》)
6. 见利不忘其义，见死不更其守。(《礼记·儒行》)
7. 俭，德之共也;侈，恶之大也。(《春秋·庄公二十四年》)
8. 政者，正也。君为正，则百姓从政矣。(《礼记·哀公问》)
9. 仁人之所以为事者，必兴天下之利.除去天下之害。(《墨子·兼爱》)
10. 天子为善，天能赏之;天子为暴，天能罚之。(《墨子·天志中》)
1、文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。(毛姆)
2、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。（里德）
3、克服民族性是文化的胜利。（爱默生）
4、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。（马洛利）
5、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。（爱默生）
6、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。（邱吉尔）
7、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。（雅各布.布克哈特）
8、大众媒体提供的，不是流行的艺术，而是像食物一样要被消费的娱乐，然后忘记掉，再被新的菜式所替代。（奥登）
9、新闻流行着，但它主要作为虚构流行。生活是一个世界，报纸上看到的生活是另外一个世界。（切斯特顿）
10、做一切力所能及的事，这是人；做一切想做的事，这是神。（拿破仑）
11、一个新的想法是非常脆弱的，他可能被一声耻笑或一个呵欠扼杀，可能被一句嘲讽刺中身亡，或者因某位人士皱一下眉便郁郁而终。（查尔斯·布劳尔）
12、任何人都可能犯错误，但只有傻瓜才坚持错误。（西塞罗）
13、鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的.特定标志的气味的百分之一。（恩格斯）
14、文化是复杂的整体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯，是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。（泰勒）
15、中国传统文化之根本精神为融和与自由。（许思园）
16、人与文化是一种共在关系，即人是有文化的人，文化是人的文化，人的存在离不开文化的存在，文化的存在也离不开人的存在。（李金齐）
17、文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。
18、文，错画也。（许慎）
19、礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。（刘宝楠）
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（孔子）
1、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
2、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
3、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
4、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨。——马大·安诺德
5、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
6、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
8、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
9、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
10、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
11、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
12、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
13、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
14、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
16、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特
17、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
18、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
19、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞
20、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
22、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
23、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
25、文化开启了对美的感知。——爱默生
26、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
27、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
32、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
33、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
34、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
35、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
36、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
37、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
38、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
39、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
40、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布布克哈特
41、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
43、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
44、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
45、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
46、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
48、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
51、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
52、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}.
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}.
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》{关于传统文化传承的名言}.
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》{关于传统文化传承的名言}.
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语·雍也》
88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语·阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》{关于传统文化传承的名言}.
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子·山木》
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
1、任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。
2、除了赚钱以外没有其他价值的事业，是空洞的事业。亨利福特
3、国内不少企业在管理基础不是很好的条件下，喜欢赌博式的盲目扩大。我们要郑重地指出：企业追求大不如追求好。
4、世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。
5、成功的秘诀在于设定明确的目标，并全力去挑战。
6、适当的压力是很好的动力，过度的压力便是阻力了。
7、那些伟大的领导者、伟大的公司、伟大的组织之所以伟大，不仅仅因为他们所具备的能力，还因为他们的个性。
8、没有失败，只有暂时停止成功!
9、上帝的延迟并非上帝的拒绝!
10、任何事情的发生必有其目的，并且有助于我!
11、重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它!
12、对自己的生命完全负责!
13、要让事情改变，先改变我自己;要让事情变得更好，先让自己变得更好!
14、假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能!
15、成功者决不放弃，放弃者决不成功!
1) 我写作只是为了增加自身的美。(美国作家 杰克·伦敦)
2) 音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。(法国作家 雨果 V)
3) 爵士乐使你的肌肉发痒，交响乐能舒展你的灵魂。(美国指挥家 怀特曼 P)
4) 文学是一种理智之光，它和阳光一样，有时能使我们看到我们不喜欢的东西。(英国作家批评家 约翰逊 S)
5) 风流韵事与丑闻是品茶聊天时的最佳话题。(英国作家 菲尔丁 H)
6) 音乐有着抚慰粗野的胸怀软化顽石或使千年老树弯腰的魅力。(英国剧作家 康格里夫 W)
7) 音乐是唯一不能用及表达卑鄙的或讽刺的事物的语言。(美国教育家 厄斯金 J)
8) 画是无言之诗，诗是有声之画。(古希腊作家 西蒙尼特斯)
9) 规则与谦逊会毁掉天才和艺术。(英国散文家 哈兹里特 W)
10) 讽刺是一面镜子，观看者通常从中看到每一个人的面容却看不到自己。(英国作家 斯威夫特 J)
11) 吃不到葡萄的人说葡萄酸。(古希腊寓言作家 伊索)
12) 语言是心灵的镜子;一个人只要说话，他说的话就是他的心灵的镜子。(美国作家 塞拉斯 E)
13) 阳光可能炙烤你，食品可能毒害你，言语可能诅咒你，图画可能侮辱你——音乐不会处罚你只会祝福你。(奥地利钢琴家 施纳贝尔 A)
14) 送礼的艺术在于送别人不能给自己买的东西。(英国幽默作家 米尔恩 A A)
15) 文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。(德国诗人 歌德 J W)
16) 风景属于看风景的人。(美国思想家 爱默生 R W)
17) 爱美是健康人性的重要组成部分。(美国作家批评家 罗斯金 J)
18) 诗人的声音不应只是人类的记录，而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。(美国作家福克纳.W.)
19) 文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。(英国小说家和戏剧家 毛姆 S)
20) 有些画家把太阳画成一个黄斑，但有些画家借助于他们的技巧和智慧把黄斑画成太阳。(西班牙画家 毕加索)
1) 人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽关于文化的名人名言格言大全。——《世俗智慧的艺术》
2) 克服民族性是文化的胜利。——爱献生
3) 道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——Charles Darwin
4) 从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
5) 不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
6) 美术是揭示真理的谎言。(西班牙画家 毕加索)
7) 艺术是永恒的，时间则是瞬息即逝的。(美国诗人 朗费罗)
8) 艺术远没有生活重要，但是没有艺术生活是多么乏味呀!(美国画家 马赦韦尔 R)
9) 艺术不是手艺，它是艺术家的体验到的感情的传递。(俄国作家托尔斯泰。L)
10) 艺术是感情的模制品，犹如语言是思想的模制品。(美国哲学家 兰格 S)
11) 艺术是情感的客观表现。也是本性的主观反映。(美国哲学家教育家 兰格 S K)
12) 艺术是自然的右手。自然只让我们存在，而艺术创造我们的人类。(德国诗人 席勒 F)
13) 好画犹如佳肴，只可意会，不可言传。(法国画家 弗拉曼克 M)
14) 简单地说，伟大的文学就是包涵极其丰富意义的语言。(美国诗人 庞德 E)
15) 幽默被人正确地解释为“以诚挚表达感受，寓深思于嬉笑”。(美国诗人 庞德 E)
1. 拒腐蚀，永不沾。 ——毛泽东
2. 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
3. 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
4. 多植荷花塘自清，勤反政自明
5. 防微杜渐，勿使小节成大恶; 反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
6. 草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。
7. 人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。
8. 务必使同志们继续地保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。 ——毛泽东
9. 要坚持党的领导，必须改善党的领导，改进党的作风。 ——邓小平
10. 不唯上，不唯书，只唯实。 ——陈云
11. 个人名利淡如水，党的事业重如山。 ——陈云
12. 身怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。 ——江泽民
13. 有一心为公，立党才能立得牢;只有一心为民，执政才能执得好。 ——胡锦涛
14. 权为民所用，情为民所系，利为民所谋。 ——胡锦涛
15. 为政要廉，办事要公，用人要当，作风要实。 ——吴官正
16. 铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我; 镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。—— 清·朱圭在浙江做主考官时自署大门联
17. 两袖入清风，静忆此生宦况; 一庭来好月，朗同吾辈心期。—— 清代贵州巡抚署斋联
18. 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐在广州查禁时自题挂于厅堂的对联
19. 廉吏无宦乐，达人不折腰。——古格言联
20. 人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣;我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎!—— 清·周凤楞再题学款经理处联
21. 仕于朝者以馈遣及门为耻， 仕于外者以苞苴人都为羞。—— 明朝某吏部自署门联
22. 心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。—— 明·袁崇焕联
23. 廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知。—— 古格言联
24. 事能知足心常惬，人到无求品自高。——清·纪昀联
25. 百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。—— 清·姚步瀛撰联
26. 为政不在多言，须息息从省身克己而出; 当官务持大体，思事事皆民生国计所关。——桂林抚署联
27. 洁廉为心，忠信为仗;文章在册，功德在民。—— 柳州侯祠联
28. 不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪者跽跪;
29. 取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮河山。——杭州西湖岳墓联
30. 口贪得饵，终将为钓者所虐;翅缚重金，永不能振翅高飞。与声色犬马“零距离”，难免失误;同清正廉洁“长相守”，方可成才。能吏寻常见，公廉第一难。—— [金]元好问《元遗山集》
31. 廉者，民之表也;贪者，民之贼也。—— [宋]包拯《乞不用赃吏疏》
32. 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。—— [宋]岳飞
33. 世路无如贪欲险，几人到此误平生。—— [宋]朱熹
34. 欲虽不可去，求可节也。—— [战国]《荀子·正名》
35. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— [唐]李商隐《咏史》
36. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。—— [宋]欧阳修《五代史伶官传序》
37. 物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后谗入之。—— [宋]苏轼《范增论》
38. 财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?—— [宋]邵雍《男子吟》
39. 老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。—— [唐]王勃《腾王阁序》
40. 人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。
41. 陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》
42. 公则生明，廉则生威。——清·朱舜水《伯养说》
43. 廉者士之美节，污者士之丑行。士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。不廉之士，纵有他美，何足道哉!——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》
44. 不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉。——宋·杨万里《见执政书》
45. 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。——《清碑·官箴》
46. 修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也;忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。——汉·王符《潜夫论·实贡》
47. 清静无为，则天与之时;恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人;不知为吏者，枉法以侵人。——东汉·马融《忠经》
48. 廉耻事大，死生事小。——《宋史·叶梦鼎传》
49. 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服;上好信，则，民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼!——《论语·子路》
50. 为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎?——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
51. 清风两袖朝天去，免得间阎话短长。——明·于谦《入京》
52. 从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
1、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
2、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
3、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东
4、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
5、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
6、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布 布克哈特
7、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
8、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞
9、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德
10、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。 ——Charles Darwin
11、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
12、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
13、文化开启了对美的感知。——爱默生
14、克服民族性是文化的胜利。()——爱献生
15、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
16、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
17、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
18、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东
19、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
20、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
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