人教版八年级上册《短文两篇》教学设计

学习目标

1、继续积累文言字词；

2、了解两篇短文的思想内容，领略作者的情怀；

3、把握两文托物言志的写法；

4、背诵并默写两篇短文，增加古文积累量。

知识链接

1、走进作者

刘禹锡（772～843）字梦得，唐代诗人，进步的思想家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”就是其中的一首。

陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。

周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈；他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

2、“说”、“铭”

“说”、“铭”都是古代的一种文体。“说”是一种议论性的古代文体。可以记事、抒情，以表达作者的志向或见解等。此类文章有《爱莲说》、《师说》、《马说》等；“铭”分两类：一类是刻在器物上的用来警戒、勉励自己的文字；另一类是埋于地下记录死者生平事迹，即墓志铭。这种文体形式短小，文字简洁，一般注意句末的韵。分为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭等。

3、文言虚词“之”

A、作助词，

a、相当于“的”。（故时有物外之趣）

b、用在不及物动词、形容词的后面，不表示是在意义，起协调音节、舒缓语气的作用，不翻译出来。（久之，目似瞑……公将鼓之……）

B、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

其格式为：宾语+之+谓语。例如：

①孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“

②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？

动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾语的标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？”“宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

C、作代词用：

（1）人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：

①具答之。（?渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人；

②又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：又砍几刀杀死了狼。之：代指狼。

（2）指示代词，相当于现代汉语“这”、“这儿”、“那”、“那儿”、“这样”、“这……事”、“那”、“那样”等。

例如：①渔人甚异之。（?渊明《桃花源记》）译：渔人非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。

②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（?渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。

自主学习（15分钟）

1、预习检测

（1）了解作者

①本文作者，字梦得，号；代著名诗人。其诗与白居易齐名。人们非常熟悉诗人所写的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句：《竹枝词》中的名句：《浪淘沙》九首中的名句：

②陋室即简陋的房子，是作者被贬和州时住的房子。铭，是古代刻在器物上用来或的文字，后来演变成一种文体。这种文体一般。

（2）给下列加点的字注音

陋室铭（）德馨（）鸿儒（）案牍（）苔痕（）

（3）解释下列加点的.词

①有仙则名

②有龙则灵

③斯是陋室、唯吾德馨。

④谈笑有鸿儒

⑤往来无白丁

⑥无丝竹之乱耳

⑦无案牍之劳形

⑧可以调素琴

（4）找出本文的对偶句：

2、借助工具书结合课后注释疏通文意，翻译全文。

3、放声朗读课文，体会本文语言特色，力求读出韵味。

合作探究15分钟（各小组从下列问题中任意选取两个问题进行探究，可多不可少。）

1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句细读品味。

2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？

3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？

4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？

5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应？作者这样写有什么好处？

6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？

7、为什么说“陋室”不陋？作者这样说是否矛盾？

展示提升10分钟

1、规定内容展示（交流“合作探究”环节的结果，相互补充，优化答案）

2、自由展示（背诵、默写、质疑……）

反馈巩固

1、为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求，激励自己的学习。

2、翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

3、《陋室铭》中作者认为陋室不陋的根本原因是：

自主学习15分钟

1、预习检测

（2）将下列横线上的内容填写完整。

①本文作者，字茂叔，北宋哲学家、哲学家。因他世居道县濂溪，世称“”。著作有：

②“说”是古代一种的文体，可以记事，也可以议论，写法上不拘一格，自由活泼，篇幅不长，与现代的杂文相似。

（2）给下列加点的字注音

蕃（）淤泥（）濯（）清涟不染（）亵玩（）噫（）

（3）解释下列加点的词

①可爱者甚蕃

②出淤泥而不染

③濯清涟而不妖。

④可远观而不可亵玩焉

⑤予谓菊

⑥陶后鲜有闻

（4）短文第一句在全文中起什么作用？这一句与下文构成一种什么关系？

2、借助工具书结合课后注释疏通文意，翻译全文。

3、放声朗读课文，体会本文语言特色，力求读出韵味。

合作探究10分钟

1、小组合作从下列问题中选择若干个进行探究，准备下一环节的展示。

（1）作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

（2）你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？

（3）作者将莲花誉为“花中君子”，请说说作者心目中的君子应当具有哪些品质？

（4）作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？这是一种什么写作方法？

展示提升10分钟

1、各小组选派中心发言人汇报本组所选的问题以及探究的结果。

2、自由展示自己的学习成果。

反馈巩固10分钟

1、教师引导学生回忆总结本文写作特色。

《陋室铭》：

（1）作者写陋室不是直接写陋室，而是从写山水开始，用山水作比喻，引出陋室，这种方法叫比兴。这里的比兴修辞手法的运用，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏、耐人寻味；

（2）作者没有直接写陋室的“陋”，而是写到陋室造访的鸿儒、作者闲暇时抚琴、阅读经书等活动与“丝竹之乱耳”“案牍之劳形”相对应，表明了他对那些灯红酒绿生活的鄙弃、厌恶，愿意过一种恬淡闲适、安贫乐道生活的情趣；

（3）结尾用类比的手法借诸葛亮的茅庐，扬子云的亭子和孔子的话，表明自己愿意做一个向他们那样的人的远大志向。

《爱莲说》：

（1）短文语言凝练优美，句式长短错落有致；借菊花、牡丹反复衬托，既突出莲花的品性，又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀；

（2）借三种不同的花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己崇尚胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德。这是典型的托物言志的写法，借写花来表达自己的人生追求。

2、完成下列反馈自测题。

一、给下列加点字注音（10分）

苔痕（）鸿儒（）案牍（）甚蕃（）

德馨（）淤（）泥洗濯（）清涟（）

隐逸（）亵（）玩鲜（）有闻

二、解释下列加点词（10分）

斯是陋室（）鸿儒（）

无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清涟（）

三、根据诗文内容填空（10分）

1、《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人。

2、《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是

3、有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。

4、《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是

四、用现代汉语翻译下列句子（10分）

1、斯是陋室，惟吾德馨。

译：

2、苔痕上阶绿，草色入帘青。

译：

3、予独爱莲之出淤泥而不染。

译：

4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：

5、菊之爱，陶后鲜有闻。

译：

6、予谓菊，花之隐逸者也。

译：