从某件事情上得到收获以后，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的学前教育参观学习心得体会，欢迎大家分享。
樊超在云南蒙自离滇越铁路不远的山峦中，有一个坐落在石岩上的小村庄，这里的彝族人民亲切地把她叫做‘查尼皮’。如果你是一位匆匆行路的过客，这样的村落一定不会引起你的驻足，因为在云贵高原上，这种依山而建的村子实在太多。可谁曾想到，就是这沉默于大山中的小山村，当年曾发生过轰轰烈烈的革命事迹。查尼皮就是这样一个被历史选中的村落，中共云南省第一次党员代表大会在这里召开。
一进入查尼皮村，我们就感到这里的庄严肃穆的气氛，层林雾霭环绕之中。在这里，一间极简陋、普通的茅草屋不断迎来一批又一批远道而来接受教育的党的儿女们，并用它那朴实无华的容颜将前来参观的人们引到了数十年前的血雨腥风之中。
在查尼皮村，我们逐一参观了云南省一大会召开会址小茅草屋。小屋前面的一草一木及草屋内的器具（摆设的党旗、马灯、黑板、石磨、桌凳等等）都按旧时的样子修复，看着简单、朴素的`四壁和器具，和处于深山中的草屋，可以想象到那时每位共产党的艰苦和那坚定的信念，无一不给每个党员以强烈的震撼。但唯一遗憾的是由于陈列馆的装修，我们没能进去参观到每位抗战英雄英姿和事迹。
此次活动让我们认识了这个深藏在崇山峻岭中的静谧小山村，它以中国共产党云南省一大在此召开的特殊的经历和对中国共产党在
云南的发展壮大奠定坚实基础的地位和作用而载入云南省党史史册。查尼皮让人想认识它，是因为它是中国共产党云南省第一次代表大会会址。但这个偏辟的山村在中共云南党史上有着如此辉煌的地位，并不是历史的馈赠，而是在它丰厚的党建根基上形成的。提高了广大党员对科学发展观的认识，增强了广大党员继续解放思想、开拓创新、立足基层干事创业的高度认识。
王复生、王德三烈士故居二零一四年三月二十三日，我们大理市中等职业学校党支部组织我们来到了王复生、王德三烈士故居。我很荣幸自己有这份机会，去了解党的历史。那份喜悦的心情，此时此刻回想起来，还是那么的意犹未尽。我们此行的目的主要是，感受红色文化，陶冶爱国情操。
早晨九点，我们从学校出发，大约一个半小时的路程，便到了王复生、王德三烈士故居。看到眼前一幕幕那红色的景象，一下子感觉到战争年代那些过往的东西离我们是如此之近。在讲解员的带领下，我们都沉浸于思念的洪流中
讲解员对故居的建设象征意义、每一件革命纪念文物的来历、墙上每一幅宣传画的故事以及那段历史都进行了非常完整的回顾和精心讲述。怀着对革命圣地的憧憬与期盼，怀着对革命先烈的崇敬与景仰，每个党员都认真聆听了讲解，还把在参观过程中看到的许多实物拍摄下来，以便回去让其他同事、家人也能感受到这段历史，并深刻体会革命前辈为了新中国的解放而做出的不懈努力。面对着墙上那一幅幅记录历史的画，我们的心情是复杂的，因为它承载了太多值得我们永远学习的东西；看到当年王复生、王德三用过的衣物以及生活用品，真的不能想象，他们是在怎样的环境下，艰难的生活着；他们都是有家、有父母的人，但为了全天下人的幸福生活，他们离开了家，离开了亲人，将生死置之度外，义无反顾的走上了战场
在红色光辉的沐浴下，我们认真学习着先烈们的每一个事迹，在每一个事迹中深切感受到他们为解放全中国所付出的心血。作为马克思主义的播火者，王氏三兄弟不顾自身安危，全身心投入到革命的战斗中。哪怕是背负刑场，面对敌人的刀枪，王德三在生命旅途最后一刻，给这个世界留下了振聋发聩的时代强音“中国共产党万岁”。在这样一个特定的.环境里，更让我深刻的理解了革命年代他们不畏牺牲的斗志，让我深深的认识到，引领社会进行革新，正是因为他们有理想和信念的支撑。我更应该学习他们的精神，理解他们的精神，弘扬他们的精神。
参观中给我印象深刻的是王德三被捕后在狱中留下的万言遗书。书中他这样写道：父亲，你的儿子是世界上最刚强，最有志气的人，他只知道人类，只知道社会，完全没有一点自私自利的习气。古言说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！儿已处此境地，如果要偷生苟活，那就要做出些无廉耻的事情，你儿子又有什么脸活在人世上，天下人听见云南人就要骂王懋廷是无耻的人，云南人提着王字，就要指着祥云县说些不好听的话！儿现时只有拿定主张把身子献给人类了。”1930年12月31日，王德三牺牲后，费炳同志在《祭德三诸先烈》一诗中讴歌王德三：“少怀壮志走千山，一腔热血祭轩辕。传播马列扫腐恶，唤起工农开新天”。王德三是我们每个青年应该学习的榜样，正是他的志在四方，他的坚强和执着，成就了一个农村孩子的救国梦，这也让我们自信的告诉自己，农村人也可以做到出人头地。
十八大报告指出：中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。青年是祖国的未来，是民族的希望。
我们每个青年都要明白时代赋予我们的历史使命，革命年代虽然成为了历史，可是革命精神没有离我们远去，也没有被尘封，他就在我们的身边，仍在潜移默化的影响教育着我们。参观了这些革命遗迹，让我认为，作为新时代的青年，革命先烈的光辉事迹深深地触动着我的内心，“高举旗帜跟党走，我与祖国共奋进”，这不仅是一句发自内心的口号，更是一盏指我奋进的“明灯”。面对先烈的雕像，面对那一座座伫立的丰碑，我们郑重宣誓，以誓言来指导行动，以行动来服务社会。继承先烈遗志，紧跟党的旗帜，我将以一名合格的教师，饱满的姿态来肩负社会给予我的重任。当代的我们更应该把这些作为一种民族精神弘扬，他们是我们学习的最好的榜样。
参观学习是短暂的，可以说大家用万分之一的时间看完走完了王复生、王德三烈士的一生，但是留在每个人心中的记忆却是永恒的。我将以一个合格的共产党员来践行我的教育事业！
20xx年3月23日
马xx
上周五去北京参观学习，是关于学前教育的。参观学习的人来自山西、内蒙、湖北，还有保定、涿州、高碑店，共46人，仅我和山西一书商为男性。
周四晚上，组织方设宴款待与会人员，吃云南菜。我不喜欢吃云南菜，于是就专心听大家聊天。内蒙乌海的张某，1994年开始办幼儿园，从租民房，16个孩子起步，发展到现在幼儿园占地15亩，建筑面积11000平米，近1000个在园幼儿，她一脸的骄傲给我看照片，是她们幼儿园的主厅，一个完整的、浓缩了的世博会中国馆的造型。席间，张某拿出随身携带的小本，记下同行们的谈话。还有一个山西来的50多岁的老园长，不善言辞，经营着一个700多人的幼儿园，经别人透露得知，她在北京二环边上东直门一带有一套150平米的房子。除我之外唯一的.男士是山西小草堂的总经理刘某，他在太原办英语培训班起步，最多时单季招生1800人，后来由于教育局的干涉，效益不好，转向幼儿教材的出版发行，熟悉他的人都说他是个才子，是否属实不清楚，他在聊天时说晋商是以经济建设为中心的时代炒作起来的，只能代表山西文化的一小部分，山西真正的文化在于厚重的历史，山西是中华文明的发源地，比如二十四节气只有在山西才丝毫不差，听上去“似乎”很有文化。他们谈起自己创业的过程都有无限感慨，说起自己的企业都充满着像对孩子一样的感情。而几个公办园的园长、领导们，包括我这个所谓的“教育干部”却显得有些木讷，无从插嘴。我不得不感叹，要狠斗“公”字一闪念。
闲聊间，人们还谈起自己的业余生活和爱好。他们当中有几个人刚结伴去了云南，在边远的小镇旅游，去淘琥珀、玉石，旅程充满艰辛和刺激。好几个人到欧美国家考察学习，为了自己幼儿园、企业的发展。他们谈了很多先进的理念，他们互相留下号码。而我只能傻傻地呆在一旁，我不会用微信，甚至还以为微信是个不好的东西。
周五参观了两个幼儿园，蒲黄榆二幼和中华女子学院幼儿园。当然，幼儿园的硬件水平、管理水平、办园理念都使人耳目一新，印象更深的是中华女子学院幼儿园。进入幼儿园，门口的电子屏上显示着当天过生日的小朋友的班级和姓名，祝小朋友生日快乐。幼儿园的占地面积和建筑面积都不大，整体环境布置非常朴素，以白色为主，但是处处用心。每个班的外面是带班老师的照片，都是生活照，还有全班幼儿的“全家福”，幼儿的外套整齐的码放在一个个透明的整理箱中，活动室对面的墙上是幼儿一日排便记录，还有科学育儿宣传资料，全部都是白纸黑字打印。走廊的墙上有《我们的四季》、《我们的一天》等照片集，都是幼儿在园的记录。尽管看得不是很仔细，但分明感受到了幼儿园的温馨、温暖，管理者的用心、爱心。
幼儿园的园长叫胡华。网上这样介绍她“学术背景使她在幼教领域出类拔萃。她是幼教界的学者和思想家，是新一代园长中高素质的大师级的领军人物。现任中华女子学院学前教育系副教授兼中华女子学院附属实验幼儿园园长。”胡华给我们做了约1小时的报告，四点印象深刻：
1、谈到幼儿园环境创设，她说理念来自《庄子·人世间》的“虚室生白”。（即心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧）幼儿的世界本就丰富多彩，绚丽奇幻，无需过多装饰，给他们空间，他们自己会创造。
2、谈到自信，她说“自信是知道自己有缺点，但是我爱我自己”。所以她们幼儿园就是要培养孩子正确地爱自己，然后爱亲人、爱朋友、爱生活。
3、谈到工作，她说幼儿园创办很艰难，但是她喜欢自己的工作。她坚持要一边在中华女子学院任教，一边办好这个幼儿园。学前教育的学科背景和理论研究是她的优势，不能放弃，幼儿园是她的理想的实验基地，更不能放弃。尽管工作繁重，但因为热爱，不觉得累。
4、谈到与一个父亲有心理问题的孩子交流时，胡华几度哽咽。她始终关心这个孩子，并逐步转化了他的父亲。
学习不仅让我认识到工作、业务上的不足，还让我认识到自己生活上的欠缺，后者甚至更重要。我们往往把物质生活的匮乏归结为工作报酬的微薄，却不会把精神生活的空虚归结到工作价值的缺失。
是不是可以这样理解：当我们不再为自己工作了，可能也就不会为自己生活了。
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