当我们对人生或者事物有了新的思考时，可以将其记录在心得体会中，从而不断地丰富我们的思想。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的《骆驼祥子》心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。——-题记
一个人，一本书，一杯茶，一个火炉，我就这样沉迷在《骆驼祥子》中，随着午后阳光的迁移，祥子也一点点地堕落下去。
旧时代的北京，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中一个，身强体壮的祥子，失去父母和土地后，被迫来到城里，在刘四爷开办的人和车厂当上了人力车夫，好胜的祥子凭着力气拉车挣钱，希望自己能买一辆好车，他用三年时间省吃俭用，终于达到了愿望，成了上等车夫。但好景不长，他被几个大兵连人带车给抓走了，回城途中，他捡到了三匹骆驼，于是他卖了骆驼，回到了城里。祥子没有灰心，倔强地想从头开始，但当他还没买上车，所有积蓄又被孙侦探敲诈，买车再次化为泡影。
当他又一次拉上自己的车，是以虎妞缔结畸形的婚姻为代价。过了不久，虎妞难产而死，他不得不卖掉车去料理丧事，至此，他的人生理想彻底破灭了，加上小福子的自杀，好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了。
这到底是造化弄人，还是命中注定？
纵观祥子一生，充满了理想与现实的矛盾。他想拥有自己的车，却一次次破灭；他想拥有自己的`爱情，却与爱人阴阳两隔；他想独立生存下去，却堕落成行尸走肉。
有人信命,可祥子不信,他只相信自己的奋斗.可是命运狠狠地捉弄了祥子，“三起三落”后,祥子变成了他最初憎恨的样子—-吃喝嫖赌，出卖朋友。以前从未想象的生活，现在却全部变成了现实。对祥子来说，梦想只是在梦中，现实已将他彻底击垮。也许，生在那样的乱世，祥子的命运没法自己主宰。然而，今天的我们命运却由自己掌握，在遭受命运捉弄时，我们完全可以将自己的梦想坚持到底的。
同时，我们应为现在生活在美好时代庆幸，我们成长在美好的世界，沐浴着和煦的阳光，吮吸着清亮的甘露。我为祥子伤，我为祥子叹，我为我们幸！
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从乡村来到城市，渴望以自己勤奋诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三地被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈、为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我要坚强地面对困难，失败了要靠自己站起。
在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的`印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻；简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被有点黑吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在有点黑的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己的个人奋斗来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被有点黑所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的有点黑与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"的确，祥子为了"生命"来争取钱，而"生命"和"理想"中他选择了"生命"，因为只有"生命"才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。
这时，我才真正体会到：在旧社会，人的命运不完全由自己掌控——故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往，我们要更加珍惜今天的幸福生活，为了美好的明天、为了心中的理想，要像年轻时的祥子一样，顽强拼搏，奋发进取，去实现自己的宏伟抱负！
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。
老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。小说主人公祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的'腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。
这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢，导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运！巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。
试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！最后切记，命运是把握在自己手中的！
《骆驼祥子》我想大部分人都读过。这是老舍讲述的关于旧北京人力车夫祥子的辛酸故事。主人公祥子最终虽变得堕落沉沦，但我终是敬佩他的，至少他愿意为梦想去奋斗。
说到这，我脑海里不禁又浮现了我初遇祥子的情形。那时候的他淳朴老实，一边拉着车，不停地奔跑，一边心里想着：“我要成为高等车夫，让自己的车，自己的生活，都在自己手里。”因为这个想法，他开始不停地奋斗，去追逐他的梦想。
他比别人更加辛苦——勤恳地工作，忍受病痛折磨，只为攒钱买车。好不容易花了三年时间攒够一百块钱买了第一辆车却又不幸被大兵抢走。可是，他并没有轻易放弃。他带着从大兵那里偷来的三匹骆驼换来的钱，又开始了他的逐梦之旅。
上天似乎没有被他的努力所感动。他所有的积蓄都被孙侦探敲诈了，他的梦想再次化为泡影。此后，他的生活不再安宁，被一个叫虎妞的泼辣女子搅得鸡犬不宁。
他被迫娶她为妻，用她的.钱买了一辆二手车，最终又因为她的去世而卖掉。在发现心爱的小福子也去世之后，他便对生活失去了信心，开始自暴自弃，堕落沉沦。
骆驼祥子，是对他最高的赞誉。他和骆驼一样，坚忍不拔，吃苦耐劳。他在追逐梦想的道路上，一次一次跌倒，又一次次爬起，不断尝试，勇于追逐。他最后的放弃，皆是因为万恶的旧社会摧残。
哪怕他最后失败了，可他至少努力过，向世人证明过自己，他用自己的行动，向所有人展示了什么是梦想，他告诉人们，梦想绝对不是空想！
而如今的我们，不是祥子，也没有生活在万恶的旧社会，所以我们更应该像祥子一样，要敢于有梦，敢于逐梦。
在学习上，我们也要向样子学习，不断尝试，不断努力，在哪里跌倒就在哪里爬起。高中的学习道路是布满荆棘的，是崎岖坎坷的。化学，物理更是像一座耸入天云的大山，难以逾越。
但是我们仍要坚持走下去。不可能因为难就放弃。要想办法战胜它们，记住，困难就像弹簧，你弱他就强，你强他就弱。况且，在当今美好的社会，我们不是为自己努力，更是为国家奋斗。
正如《开学第一课》中所说：青年兴，国家兴；青年强，国家强；作为中国的青少年我们要当海阔天空的逐梦者，也要当脚踏实地的圆梦人。
梦想，不是天马行空的遐想，不是高谈阔论的美梦，是需要付诸行动的想象，努力把想象变为现实。如果说生命是曲经久不衰的歌，那么梦就是蕴含其中动人心弦的情感；如果说生命是一盏昼夜不灭的长明灯，那么梦想就是支持它尽情燃烧的灯油。
愿所有青少年能如样子一般，不论结果如何，都去试一试，拼一拼，搏一搏，闯一闯，不轻易放弃。记住，在当今社会，只要你愿意，没有什么做不到的。只要你愿意追逐，梦想也有成真的一天。
青春须早为，岂能长少年。
《骆驼祥子》讲述了一个发生在老北京城的一个可悲的故事。主人公祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，最终绝望了，沉沦了。
看了这个故事之后我觉得祥子具有不服输的精神，只是做的还不够，如果他继续坚持，就一定能战胜不幸的命运，照明黑暗的社会。
像祥子一样有着悲惨命运的人有很多，可是有一些就能凭着不服输的精神走向成功，而有些就慢慢堕落了。贝多芬在双耳失聪的条件下不是谱成了《命运交响曲》吗？张海迪在黑暗中不是也写出了一篇篇歌颂光明的'文章吗？阿基米德在敌人杀入城中的时候不是还能继续探究定律吗？
现在的社会中“压迫”这个词确实已不多见，但贫穷仍然充斥着角角落落。那么那些被贫穷包围着的人们不是应该学学与命运抗争过的伟人吗？有了那些伟人的精神，任何不幸的事情都会变的渺小，不堪一击。
让“骆驼祥子”永远住在我们的心田，记住他是怎样抗争的，又是怎样因坚持不住而失败的。以刚开始时不服输的祥子为榜样，以最后向命运低头的祥子为教训，塑造出成功的自己。
打开这本书，第一眼看到的便是祥子，不禁自问，到底是什么样的一个人，让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他？
我带着疑问继续往下读，又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染，不禁产生了对祥子的佩服和肯定，认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步，他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。
当祥子买上第一辆属于自己的车后，我真的为他感到自豪，好像是我在拉车，我是这本书的主人公一样，是我通过自己的努力奋斗，终于买了一件属于自己的东西，而且这东西还十分漂亮宝贵，是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。
我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。像是患上了一种强迫症，不停的催促我快点完成暑假作业，要我再要强一点，再勤奋一点，去做一些别人不愿意完成的事情，这使我受益深浅。
继续往下看，我为祥子的遭遇而深感同情，本想再多挣一点钱，攒下来，能够以后过上日子，但却有不幸，被军官抓住，半路上又遇到了打仗，才得以趁机逃出，却又舍不得那三头温顺可怜的.骆驼，冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存，又不得不把它们卖出去。但是又碰上兵荒马乱，骆驼根本就值不了多少钱，祥子逐渐对自己失去了信心，又想到了以前一位老者跟他说过：你这么卖力，到头来还是要混一口饭吃，别人偷懒的，也是混一口饭吃，最后还是老实的人吃亏。这样想着，祥子便也开始偷懒了，他没有了刚开始的要强，成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊，本以为结果是美好的，但却是一个让人意想不到的结局。
读完整本书，我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤，又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上，我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖，又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢？也许他们只是被生活所逼，只是为了谋生，能够生活，才发生了人性的扭曲。
而如今，社会发生了翻天覆地的变化，也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子，那种奋发向上的精神，不然，结果就与后面的祥子重合了。
《骆驼祥子》本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的`人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了。虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击。就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”。人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。
本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。
理想和现实总是充满了矛盾，虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的黑暗使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!
先给大家简单的介绍一下这本书，《骆驼祥子》作者是老舍先生，本书以主人公祥子在当时社会背景下性格的变化为主线，向人们展示了20年代末期，在军阀混战的大环境中，北京底层人们的生活状况。
这本书我一开始的时候就很好奇，他为什么那么出名呢？但是当我看完书，看过视频真正了解了之后，才知道这本书的珍贵之处。
这本书的主人公祥子，原本是一个要强好胜，但又老实，又富有理想的一个乡下人。他来到北平之后干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的`车，为了这个理想他吃进了苦头。
在刚一开始为梦想而奋斗时，为了能够买一辆自己的车时，每天起早贪黑的忙着拉客。我还记得虎妞曾经说过：“悠着点呗，当您铁打的呢？累吐血了可是您自己的事”，当时祥子是这样回答的“我不这么奔，我吃什么呀”简单的一句话直接穿透我的心灵，在当时那个社会为了理想为了生存不就是要玩命吗？这是多么让人心酸啊！
终于经过不断的努力，他有了自己的新车。虽然苦但希望之火未灭。可是紧接着战争的爆发，战乱的到来，他的车被抢了。这车可是他活在世上唯一的寄托，用整整3年的血汗换来的新车，然而被抢了。
祥子历经艰辛逃回了北平继续拉车，时间不久他那善良的雇主便被特务盯上了，而他也受到牵连，连最后一点点的积蓄，也被人以“卖命”的名义诈走了，同时也丢了工作面对一个个接踵而来的沉重打击，他依然不肯屈服，他可是年轻气盛的祥子啊。而这时他的梦想还有吗？谁知道呢。也许这是他的心理想着的只剩下“如果我不这么奔，我和虎妞吃啥啊”。后来虎妞为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而又把车卖掉。
这是一个彻底的悲剧，然而祥子的堕落和社会的黑暗是分不开的。祥子迫于生活的压力，最终拥抱了黑暗，由一个正义勇敢有理想的人变味了一个让人厌恶人。其实这样的人现实中也有很多，所以这就需要我们坚守那份真善美，让时间多一些美好，多一些光明。
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。
他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。 《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。
于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。 从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的.社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。 理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。 虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？
我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命地赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三地被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈的沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强地面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的`所有人。
从前讲义气的样子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁地发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐地被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人可以选择的东西。
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力地摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间 充满着仇恨……
相比鲁迅，我更喜欢读老舍的文章，倒不是鲁迅的文章写得不好，是两个人的风格不同，鲁迅的文章多多少少有些政治色彩，充满了哲理性和政治性，老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的'是感情色彩。
这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧，一个曾经勤劳勇敢，有着自己目标的人，最后沦落为了社会垃圾。
也许这才是现实，无可奈何，现实和理想总是充满了矛盾，他们往往不能调和，然而他们还同时存在，社会是现实的，他不会为了一个人的理想改变，也不会是完美无瑕的，人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定能够真正获得成功，就像箱子那样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局是那样的悲惨，
如果无法处理好现实和理想，社会与自己的关系，很有可能将会是失去原本的自我，
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标，但是要因人改变，因社会而改变，如果总是无法实现理想，那么就有可能变成‘祥子’，厌恶生活，毕竟能够一生坚韧不拔的人很少，追求，本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至坠落，明天会怎样，我不得而知，我们现在唯一能做的，就是把握好今天。
闪烁的光芒即使再微弱，也无法被无际的黑暗埋没。
这句话即使再富有哲理，在这本书中也只是空前的谈论罢了。祥子始终扮演着他那固定的角色，如果书中的人物有思想，估计连他自己也没有想到，自己就这样被扣上了一顶人生悲催的“帽子”。
本书主要讲述了二十世纪二三十年代旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，憨厚老实，善良勤恳，坚韧不拔，就如同骆驼一般。随着农村日益调蔽的发展，他来到了北平开始新的生活，最终选择了拉车谋生。他最大的梦想就是拥有一辆自己的车。然而，他的`梦想屡屡破灭，与命运的抗争最后以失败告终。同时经历了三起三落，祥子渐渐失去了对生活的信心。直到最后，祥子成了自暴自弃、行尸走肉般的无业游民。故事揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北平底层市民生活于痛苦深渊中的图景。
在本书中有一句话让我印象深刻：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱去。”正是因为钱，祥子成为了车夫；正是因为钱，祥子娶了虎妞；正是因为钱，祥子一次又一次在困苦中坚持了下来；也正是因为钱，祥子最后才会坠落。“有钱能使鬼推磨。”这句话说地一点也不假。在金钱和自尊、理想间，人们往往会把自尊、理想抛到九霄云外，选择金钱。因为他们认为，有钱就没有办不成的事情，没有得不到的东西。但是，他们错了，钱能办成很多的事情，也能买到很多的东西，但换不来健康、幸福和快乐，人的一生，还有什么比这些更加重要的了呢？
都说梦想是人生路上的明灯。也许骆驼一般的祥子就是个典例吧。因为有梦，才成了那个快乐的祥子；因为有梦，才成了那个坚韧的祥子；因为有梦，才成了那个拼搏的祥子。是梦想，让祥子经历失败有再次振作。本来，像祥子这样执着的人，怎么可能会实现不了自己的梦想呢？可是，祥子所在的社会实在是太黑暗了，这个黑暗的社会将善良憨厚的祥子变为了一具行尸走肉。
我应该庆幸，我生长在这个如此安稳又美丽的世界里。我们的身边，也有着许多有梦想如同祥子一般的青少年人。他们没有和祥子一样坎坷而又艰辛的经历，只要他们够努力就会成功。
梦是为人而生，人是为梦而拼搏。这么美丽的世界，我们怎能虚度光阴，浪费生命？
如果梦想就像海洋，那么，梦想就像明灯。在茫茫大海之中，梦想照亮你前进的步伐，只有意志坚定的人才能够到达彼岸。
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的'小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的`积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
夏夜，无意中捧起老舍的《骆驼祥子》，恶劣的生存环境和祥子的性格缺陷导致的多舛命运敲击着我的心灵。
祥子的生活环境正如作者在文中所说：“一个拉车的吞下去是粗粮，冒出来的是血。他要卖最大的力气，得最低的报酬，要立在人间的最低处，等着一切人，一切法，一切困苦的击打”。善良正直的青年车夫祥子，生活在北京旧三十年代，拥有一辆属于自己的车是他的理想。他起早摸黑，省吃俭用，历经三年如愿以偿。却稀里糊涂地被抓去打杂，车被夺走了。逃离苦海后，又被厂主刘四爷的女儿诱惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死于难产。从此“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。如果不是那个黑暗社会的军阀、特务、车厂主们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾!祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈。
在残酷的社会现实中，有的人沉默死去，有的'人呐喊反击改变了自己的命运。祥子的悲剧是那个时代的悲剧，更是懦弱性格的悲剧。
祥子从农村到城市的“打工”生涯可以说是祥子生命力和意志力与外在社会条件以及恶劣的生存现实之间的一场真正的挑战。挑战之后，代之而起的则是祥子的顺从与屈服乃至随遇而安。当拉车能养活自己，能达到自己的生活目标，实现自己的理想时，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也无须怀疑自己，向外界要求什么。在祥子看来，吃苦耐劳养活自己是“最有骨气的事”。而当自己的洋车与辛苦赚来的钱遭受轮番的抢掠时，祥子的生命力、意志力渐渐地屈服于恶劣的生存环境和强大的社会压力，被渐渐消磨殆尽了。婚姻上，屈服于虎妞的欺骗，对虎妞的无理取闹和无穷的欲望不敢反抗，只求凑合。个性上，变得更懒，更滑，更无赖;生活态度上，越加消极，学会了欺骗、敲诈，欠债不还，学会了游手好闲，出去嫖等等恶习，对周围的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社会、事业、世俗的层层围攻下，祥子的生命力、意志力被彻底地磨蚀掉了。祥子全身上下充斥着懒惰、自私、油滑、欺骗、投机等种种恶习和观念。
眼睁睁地看着“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。我的心无比悲痛!脑海中浮现出鲁迅的名句——哀其不幸，怒其不争!如果他能认识所处的社会环境，积极地投身于革命的洪流中，他的命运将迥然不同。所以，当我们身处逆境，不能自甘堕落，要勇敢地面对，永远充满着希望面对新一天。
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